Le public francophone trouvera dans cet ouvrage un vaste et profond exposé concernant un sujet crucial pour la Nation Musulmane d’une part, et pour la famille Musulmane d’autre part, à savoir l’éducation des générations présente et futures d’enfants dans l’Islam. Cet ouvrage est le fruit du travail de l’un des plus grands savants Musulmans de l’époque contemporaine, Sheikh 'Abdullah N. 'Ulwane (qu’Allah Tout Puissant fasse miséricorde à son âme).
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Quarante Hadiths sur l'Éducation des Enfants - Shaykh Al-'Aqil - Daroussalam
Présentés par son éminence le Cheikh 'Abdoullah Ibn 'Abdelaziz Ibn 'Aqil AL-'Aqil. Hadiths recueillis par Cheikh 'Adil Ibn 'Abdillah Ibn Saâd Al Hamdan Al-Ghamidi.
Ibn Al Qayyim a dit: "Celui qui omet d'apprendre à sa progéniture la conduite bénéfique et la laisse seul et démuni, l'aura lésée au plus haut point. La plupart des enfants ont hérité leur corruption de leurs pères, de leur négligence, et du peu de cas qu'ils font de l'enseignement de la religion et de la sunna..."
Cet ouvrage sur les adolescents est d'une importance capitale car il concerne une période de la vie durant laquelle les jeunes traversent des crises, remettent en cause l'autorité et les structures et se réalisent dans la confrontation autant que dans le dialogue ou le silence.
Les enfants musulmans ne font pas exception, au contraire : dans des familles où la religion et la tradition sont importantes, confrontés aux défis de la vie moderne en Occident, la période de l'adolescence est encore plus difficile, plus tendue, et parfois traversée d'intenses souffrances et de remises en cause.
Voici un bon recueil qui regroupe en petits chapitres succincts l'essentiel des devoirs que nous devons respecter et les erreurs fréquentes que nous devons éviter, en tant que parents, ainsi que des conseils et des solutions pratiques afin de réussir dans leur éducation.
L'éducation des enfants, à la lumière du coran et de la Sunna d'après Salih Al Fawzan: Voici dans ce petit livre les enseignements que l'auteur a rassembler du Livre d'Allah et de la tradition prophétique sur l'éducation des enfants. Puisse-t-il contribuer à orienter les parents dans l'éducation de leurs enfants.
À l’heure de la mondialisation et des réseaux sociaux, il est facile d’échanger avec le monde entier, mais on observe dans un même temps que le dialogue au sein du foyer se détériore, et ce, de façon généralisée.
Le dialogue est à la base de toute interaction sociale. En effet, il est le ciment qui crée la cohésion, mais celle-ci ne sera forte que si tous les ingrédients nécessaires sont présents.
Il existe de nombreux livres traitant de l’éducation des enfants et certains sont de mauvaise facture. Beaucoup de parents ne savent plus trop où donner de la tête dans le choix des ouvrages leur permettant d’éduquer leurs enfants correctement et avec succès. Ce livre propose d’en livrer les clefs fondamentales.
Mais pourquoi 10 règles, et pas 5 ou 20 ? Parce que 10, c’est rassurant et suffisant. Bien entendu, le contenu de ce livre ne constitue qu’un squelette dans l’éducation des enfants. Néanmoins,il livre plusieurs connaissances et procédés pédagogiques intéressants. Le côté pratique apporte en outre un avantage certain.
La bonté envers les parents fait partie des choses admises par les personnes de nature saine. elle est promue par toutes les religions célestes. Elle est un trait de caractère des prophètes et une habitude des vertueux. En outre, elle un indice d'une foi sincère, d'un esprit noble et d'une bonne loyauté. Elle est l'une des nobles composantes de la législation islamique puisqu'elle consiste a manifester de la gratitude envers le bien que l'on a reçu et à accorder aux bienfaisants la valeur qu'ils méritent. Elle démontre que celle-ci considère et prend en charge les droits de tous.
Quand la colère envahit la raison et le cœur de certaines personnes, elles commettent des actes qu'elles regrettent par la suite. Une fois qu'ils se sont calmés, certains ne se reconnaissent plus à travers les actes qu'ils ont commis sous l'emprise de la colère et se disent qu'il faut être vraiment inconscient pour avoir agi de la sorte. D'ailleurs les effets néfastes de la colère sur l'individu et la société n'échappent à personne. Combien d'horribles meurtres ont été commis sur un coup de colère. Combien de problèmes d'ordre relationnel et de ruptures de liens amicaux, fraternels, parentaux et conjugaux sont dus à la colère.
Où est Allah? Allah a-t-il des amis comme moi? Pouquoi Allah a-t-il crée les moustiques et les insectes qui nous font mal? Qui a construit la Kaaba ? Pourquoi les habitants de la Mecque ont fait du mal à notre prophète Muhammad et à ses compagnons ? Où se trouve le Paradis ? Où est-ce que j'étais avant de naître? Comment suis-je venu au monde ? Qu'est-ce que j'étais avant de naître? Comment suis-je venu au monde? Qu'est-ce qu'un président? Pourquoi y-a-t-il des filles et des garçons ? D'où vient la voix ? Pourquoi on dort? Pourquoi on meurt ?
Ce sont ce genre de questions religieuses, existentielles, sociales, économiques, historiques, sexuelles, scientifiques qui sortent de la bouche de nos enfants et nous mettent, pour certaines, nettement dans l'embarras.
Dans ce livre, nous nous intéresserons à la recommandation faite par Allah à Ses serviteurs au sujet de la bienfaisance et de la bonté envers les père et mère, à la façon dont on doit leur témoigner le respect qui leur est dû, et observer les droits qui sont les leurs.
Pour ce faire, nous invoquerons l'exemple de nos pieux prédécesseurs, la manière dont ils se comportaient envers leurs pères et leurs mères, les soins qu'ils leur accordaient, les services qu'ils leur rendaient, toujours guidés par le désir de se vouer à l'adoration exclusive d'Allah
Allah a établi un ensemble de règles qui régissent l'existence de l'homme depuis sa venue sur terre jusqu'au jour où il gagnera sa demeure éternelle dans l'autre monde. Même avant cela, quand il se trouvait dans les trois ténèbres (le ventre, la matrice et le placenta) l'homme était déjà soumis sans restriction aux lois naturelles d'Allah. Après sa naissance, les ordres divins s'appliquent désormais à lui à travers ses parents interposés ou ceux qui l'ont sous leur tutelle. Allah a en effet prescrit des injonctions qui doivent s'appliquer à l'enfant mineur par le biais de son tuteur. Puis, une fois devenu majeur, elles s'adressent à lui directement et celui-ci devient responsable de ses actes.