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Nous avons choisi de diviser notre ouvrage en six tomes, chacun segmenté en livres (kitâb), chaque livre composé de divers chapitres (bâb). Après mûre réflexion, nous avons opté pour une présentation bilingue des textes arabe et français en vis-à-vis. Ceci a pour avantage de pouvoir confronter le texte arabe à sa traduction et d'offrir une facilité et une qualité de recherche et de compréhension accrues.

Nous avons essayé dans la mesure du possible de traduire les textes en restant le plus fidèle à l'original. Pour assurer la bonne qualité de notre travail, tant au niveau linguistique que religieux, nous nous sommes référés à de nombreux commentaires (sharh) que les érudits musulmans ont fait de Sahîh Muslim et que nous avons cités dans notre préface.

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Mâlik fut parmi les premiers hommes à consigner les hadîths authentiques par écrit.

 

Son ouvrage Al-Muwatta’ est l’un des premiers recueils de hadîths. L’imâm Mâlik y a compilé les hadîths forts des gens du Hijâz, mélangés aux avis des Compagnons et aux fatwas des suivants et de leurs successeurs.

 

L’imâm Mâlik a dit : «J’ai mis quarante ans à composer al-Muwatta’»

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L’imâm Muslim a dit à ce propos : « Il n’est pas de tradition prophétique que j’ai incluse dans ce livre sans détenir la preuve [de son authenticité] et pas de tradition que j’ai exclue de ce livre sans détenir la preuve [de son défaut d’authenticité].»

Le Sahîh de Muslim, il est vrai, a déjà été intégralement traduit en langue française. Mais la quantité de la matière qu’il contient – jusqu’à six volumes pour certaines éditions – rend ce livre difficile d’accès pour la majorité des lecteurs. C’est pourquoi nous choisissons de traduire un abrégé du Sahîh de Muslim à leur intention, afin que ceux qui souhaitent étendre leurs connaissances en traditions prophétiques puissent le faire sans trop de peine.

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Version de Yahyâ Ibn Yahyâ al-Laythî

Al-Muwatta’, premier livre en son genre

Al-muwatta’ est un livre sans précédent sous le rapport de l’ordre, de la coordination, de la critique, de la pertinence et de la synthèse. Il est également sans précédent dans le sens où c’est un livre de hadith et de fiqh qui repose sur une méthodologie (manhaj) claire et bien conçue.