Ryâd es-Salihîne - Le Paradis des Vertueux - poche

L'imam Ahmed a, dans cet épître, exposé la voie des gens de la Sounnah en mettant également en évidence la voie des gens de l'innovation, qui lui est contraire. Les fondements de la Sounnah consistent à s'attacher à la voie sur laquelle étaient les compagnons du Messager d'Allah (aleyhi salat wa salam), à suivre leur exemple, et délaisser les innovations car toute innovation est égarement

« Bulûgh al-Marâm min Adillat al-Ahkâm » (Arriver à l’essentiel concernant les preuves de la Loi) est un livre bénéfique qui compte parmi les meilleurs livres dans l'exposé des règles religieuses.

Il est reconnu valide à l’unanimité des doctrines et tendances musulmanes et constitue la première source de la Sounna du Prophète (BPSSL). Des essais antérieurs de traduction ont été réalisés mais ne présentent que des hadîth choisis ou omettent la chaîne de transmetteurs.

A la différence, cet ouvrage unique présente à la fois la traduction complète de chaque hadîth (chaîne de transmetteurs, énoncé), l’explication de points particuliers par des notes et des commentaires basés sur « Fath al-bârî bi-charh Sahîh al-Boukhârî » par Ibn Hajar al-‘Asqalânî –commentaire le plus renommé du Sahîh d’al-Boukhârî– et le texte original de chaque hadîth en arabe. Le style est agréable à lire, la traduction rigoureuse afin de rendre hommage à l’auteur, savant exceptionnel

« Le rappel est la nourriture du cœur et de l'âme. Si le Croyant vient à s'en détourner, il devient tel le corps privé de sa nourriture. » (Ibn Qayyim AL-Jawziyya).

Dans cet ouvrage, se mêlent aux hadiths du Prophète et anecdotes de ses Compagnons, les prémisses de sages avisés, les états d’âme de mystiques subjugués et les vers de poètes enflammés.

Ce livre comporte 42 hadiths, l'imâm An-Nawawî y a réuni les axes majeurs de la religion touchant aussi bien aux principes fondamentaux -al-usûl qu'aux applications pratiques -al-furû'. Nous couronnons cette œuvre par trois commentaires. Le premier commentaire est celui de l'imâm An-Nawawî, l'auteur même de ce livre. Le deuxième est celui de l'imam Ibn Daqiq Al-'Id. Ce qui caractérise ces deux commentaires classiques ce sont surtout les explications linguistiques portant d'une part sur la construction des phrases et d'autre part sur la signification des mots, des hadiths et des récits des pieux prédécesseurs. Le troisième commentaire est celui d'un grand savant hanbalite, le shaykh Ibn Sâlih Al-Uthaymîn.