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La croyance des Salaf et des gens du hadith d’après al-Sabuni: Cet ouvrage met en avant l’importance des piliers de la foi dans notre religion ainsi que la croyance qu’on devrait avoir afin de suivre la Sunna prophétique. Le cheikh de l’islam, l’imam al-Sabuni, nous expose magistralement la croyance des Salaf dans un livre considéré comme une référence majeure et incontournable.
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La croyance des Salaf et des gens du hadith d’après al-Sabuni :
Le monde musulman est traversé par de nombreux courants et des tendances variées et multiples. Le sectarisme est une réalité que le Prophète (SWS) avait prédite. Chaque secte affirme que sa voie est celle de la vérité et de l’islam authentique.
Devant cette mosaïque de croyances, le musulman qui cherche à été guidé vers la meilleure des voies se pose la question suivante : comment savoir qui est réellement dans la vérité ? Le Prophète (SWS) ne nous met jamais en garde contre un mal sans nous donner le remède et la solution, pour trouver le salut.
Or; la Sunna prophétique nous enseigne que la croyance authentique est celle portée par les savants des trois premières générations : les Salaf, les Anciens. Le cheikh de l’islam, l’imam al-Sabuni, nous expose magistralement la croyance des Salaf dans un livre considéré comme une référence majeure et incontournable.
Cet ouvrage aborde les thèmes suivants :
La croyance des gens des du hadith dans les Attributs d’Allah
Leurs croyance dans les Attributs
Le Coran est la parole d’Allah incréée
L’établissement d’Allah sur son Trône
Leur croyance sur la descente du Seigneur et Sa venue
La position des Anciens relative à ces informations
La Résurrection après la mort
L’intercession
Le Bassin et le Kawthar
La vision du Seigneur par les croyants dans l’au-delà
La foi au paradis et à l’Enfer qui sont créés tous deux
La foi est parole et acte, elle augmente et diminue
Un musulman n’est pas jugé mécréant pour tout péché
Le statut relatif à celui qui abandonne la prière
La création des actes des serviteurs
La droiture provient d’Allah
Le bien et le mal
La volonté d’Allah
La fin des serviteurs est inconnue
Le témoignage dépend de l’acte suite auquel on décède
Les hommes promis au Paradis
Les meilleurs compagnons et leur califat
La prière derrière l’imam pieux ou transgresseur
Leur position envers les Compagnons
L’accès au Paradis dépend de la grâce et de la miséricorde d’Allah
A toute création son terme
Les suggestions sataniques
La sorcellerie et les sorciers
Les bienséances des gens du hadith
Les signes des hérétiques
Les signes des sunnites
L’obligation d’être des témoins devant Allah
Ces deux versets comportent deux points
L’interdiction de dissimuler la vérité
Le choix revient à Allah et à son Messager
L’attachement à la sunna
L’obéissance au Messager d’Allah : un acte de foi
L’obéissance au Messager d’Allah découle de l’obéissance à Allah
L’obéissance à ceux qui détiennent le commandement et ses conditions
Qui sont ceux qui détiennent le commandement ?
La référence est Allah et son Messager
Le bonheur dans ce monde et dans l’au-delà réside dans l’obéissance à Allah et à son Messager
Le bonheur complet
Les deux catégories du faux
Lorsque suiveurs et suivis se disputeront
Les suiveurs heureux
Le beau comportement est une condition du suivi
Le savoir est la pluie des cœurs
Les enfants des croyants
Le voyage de l’émigration
Le cheminant : ses pouvoirs, son chemin et sa monture
Les signes d’Allah : entre médiation et réflexion
Cheminement : un chemin, un compagnon
Les morts sont vivants et les vivants sont morts
Data sheet
La croyance des Salaf et des gens du hadith d’après al-Sabuni: Cet ouvrage met en avant l’importance des piliers de la foi dans notre religion ainsi que la croyance qu’on devrait avoir afin de suivre la Sunna prophétique. Le cheikh de l’islam, l’imam al-Sabuni, nous expose magistralement la croyance des Salaf dans un livre considéré comme une référence majeure et incontournable.
Fatawas contemporaines d'après Cheikh Al-Albani - Al-Albanî est un savant qui a marqué le 20e siècle. Érudit, traditionaliste hors pair, sa contribution au patrimoine de la sunna prophétique est immense. Sa maîtrise de la science et de l'étude du hadith l'a logiquement conduit à devenir un brillant juriste, indépendant des quatres écoles, privilégiant un retour direct aux textes fondateurs.
Le Coran affirme:"O vous qui avez cru! Le jeûne vous est prescrit comme il a été prescrit à ceux qui vous ont précédés. Peut-être craindriez-vous Dieu",le Jeûne nous enseigne que c'est par la privation que l'être humain retrouve en lui le souffle de la spiritualité ...
Le présent traité, édité de nombreuses fois en arabe et récemment en 1987 à Beyrouth, a été traduit en français par Lucien Gauthier au début du siècle. C'est cette traduction, déjà rééditée, qui est ici présentée, revue, corrigée et sous-titrée, en tenant compte de l'édition arabe susmentionnée. Il existe plusieurs recensions de ce texte de Ghazâlî qui ne comportent entre elles que des différences mineures non susceptibles de modifier le sens du texte.
Boulough Al Marâm de Ibn Hajar Al-Asqalani en 3 volumes.
Commentaire de Shaykh Abd Allah Al-Bassam.
Agrémenté d'enseignements tirés des commentaires de Shaykh Al-Uthaymin, Al-Fawzan,Ar-Rajihi.
Authentification des hadiths et Commantaires tirés des ouvrages de Shaykh Al-Albani.
une compilation de hadiths authentiques du prophetes qui couvre la totalité des pratiques religieuses du musulman.
La Salât (prière) dérive du mot « Sila » [lien], car elle met l’homme en rapport avec Son Créateur et le rapproche de Sa Miséricorde. Elle est un ensemble de paroles et d’actes dont le but est de proclamer les louanges de Dieu et de Lui rendre grâce. Elle fut la première obligation rituelle prescrite aux musulmans. Elle est la seule obligation prescrite directement au Messager de Dieu (ﷺ) lors de son ascension vers le ciel.
Fiqh As-Salât (La Prière) de la femme - Questions réponses - Fdal Haja - Universel
Allah le Très Haut dit : «Accomplis la prière car elle empêche de commettre les turpitudes et les actes blâmables» (Coran, 29, 45). La prière « as-Salât» deuxième pilier de l'Islam revêt une importance capitale. Cet acte de dévotion quotidien qui se pratique dans l'intimité ou en groupe accompagne le croyant tout au long de sa vie.
Tout musulman se doit de pratiquer cet acte religieux selon des règles bien précises.
Toutefois, l'accomplissement de la prière chez la femme comporte des spécificités relatives à sa féminité.
Le Prophète Muhammad incarne la religion, il est le modèle que tout musulman doit suivre, ALLAH a dit : "Vous avez dans l'Envoyé d'ALLAH un excellent modèle à suivre" et Il a dit : "Celui qui obéit à l'Envoyé obéit de ce fait même à ALLAH".
C'est dire que chaque instant de la vie du Prophète , depuis qu'il a reçu la Révélation jusqu'à sa mort, est un vivant commentaire de la parole d'ALLAH et il a un caractère paradigmatique et normatif, qu'il s'agisse du dogme, des pratiques cultuelles (la prière, le jeûne, le pèlerinage, le dhikr, ect...), des lois, ou autres.
