حصن المسلم من أذكار الكتاب و السنة ( كبير) للشيخ القحطاني - La Citadelle du musulman - version arabe

Après l'orgueil (kibr), l'ostentation (riya') eût un autre des vices de l'âme condamnés par l'islam. Il y occupe une place singulière en ce sens que la dévotion empreinte d'hypocrisie exclut du cercle des croyants toute personne qui s'y adonnerait. C'est du moins le jugement d'Abú Hamid al Gazali (1058-1111) célèbre penseur et théologien qui rédigea, entre autres, son non moins célèbre lhya' 'ulúm al din (Revivification des sciences de la religion) et dans lequel al Gazali a consacré un Traité entier à la condamnation de l'ostentation (riya').

Livre reprenant les 99 Beaux Noms d'Allah avec calligraphies, arabe, français et phonétique + explications en fin de livre.

Dans le Coran, Dieu dit à Son propre Sujet :

[ Et à Dieu appartiennent les plus beaux Noms. Invoquez-le donc par ces (Noms) ] (Coran S. 7/ V. 180)

[ Il est Dieu, Celui à part qui il n’y a de dieu. Connaisseur de l’invisible et du visible. Il est le Très Clément, le Miséricordieux.

Ce livre comporte de nombreux enseignements bénéfiques, pleins d'intérêt pour l'esprit et la raison. L'exemple du Prophète (saws) concernant le déroulement des funérailles est le meilleur des exemples; il diverge de celui de toutes les autres communautés…

Le hadith « les actes ne valent que par les intentions » constitue l'un des enseignements les plus complets que le Prophète ait transmis aux croyants car il énonce les principes qui régissent le rapport entre actes et intentions.

Notre époque est décadente morale, au point où il est même devenu interdit de blâmer le péché. Cependant on peut écrire tout ce que l'on veut de licencieux, d’insultant et de dépravant pour la morale, et la religion. C'est une période difficile qualifiée par certains comme "l'âge sombre" de l'humanité.

L’istighfâr dérive de ghafara qui veut dire couvrir, cacher. Ghafara désigne ainsi le fait de pardonner les péchés en les couvrant de manière à ce qu’ils soient cachés. L’istighfâr consiste à demander le pardon par le verbe et par l’acte. Selon les doctes, l’istighfâr englobe quatre significations : le regret du méfait dans le coeur, la rupture avec le péché, la ferme détermination de ne plus recommencer, la réparation du dommage causé à autrui. L’istighfâr est le signe que le coeur est vivant, qu’il ressent la douleur que produit le péché. L’istighfâr permet l’obtention de la Maghfira, laquelle veut dire recouvrement (sitr) et le fait de recouvrir et de reprocher au serviteur, et de ne pas sanctionner ce dernier.

Sagesse et Exhortations d'après l'Imam Ibn Al-Qayym: Les thèmes de l’exhortation sont communs chez les savants, car leur objectif en cela est commun : c’est le fait d’accéder à la foi et la rectitude, comme cela est souligné dans la noble tradition prophétique. 

Découvrez dans ce livre « la piété » de Muhammad al-Munajjid, ce que signifie la piété, comment advient-elle dans nos cœurs, ses mérites, ses niveaux, les moyens de l’acquérir, et les caractéristiques des pieux.