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Sâche, ô toi le pudique, que celui qui s’attache à la pudeur trouvera en lui les moyens d’atteindre le bien, de même que celui qui est impoli, s’il s’attache aux obscénités, sera privé de tout bien au contraire, le mal se multipliera en lui.
La pudeur est le voile entre le serviteur et toutes ces choses blâmables. Plus la pudeur est forte, plus la volonté de commettre ces mauvais actes sera faible à contrario, plus la pudeur est faible, plus la volonté de commettre ces (mauvais) actes sera forte.
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Sâche, ô toi le pudique, que celui qui s’attache à la pudeur trouvera en lui les moyens d’atteindre le bien, de même que celui qui est impoli, s’il s’attache aux obscénités, sera privé de tout bien au contraire, le mal se multipliera en lui.
La pudeur est le voile entre le serviteur et toutes ces choses blâmables. Plus la pudeur est forte, plus la volonté de commettre ces mauvais actes sera faible à contrario, plus la pudeur est faible, plus la volonté de commettre ces (mauvais) actes sera forte.
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Sâche, ô toi le pudique, que celui qui s’attache à la pudeur trouvera en lui les moyens d’atteindre le bien, de même que celui qui est impoli, s’il s’attache aux obscénités, sera privé de tout bien au contraire, le mal se multipliera en lui.
La pudeur est le voile entre le serviteur et toutes ces choses blâmables. Plus la pudeur est forte, plus la volonté de commettre ces mauvais actes sera faible à contrario, plus la pudeur est faible, plus la volonté de commettre ces (mauvais) actes sera forte.
Dans son livre « L'amour du pouvoir », l'auteur dévoile la réalité de cette maladie qui pousse les hommes à se jalouser et à s'entretuer. D'abord, il montre pourquoi aimer le pouvoir est une envie tacite, en signalant la position qu'il incombe au musulman d'adopter face à cette problématique. Ensuite il présente les aspects de l'amour du pouvoir, ses manifestations, ses causes, et son remède
Ibn Abbas et d'autres ont dit : "Les visages des gens de la sunnah et de l'Unicité s'éclaireront, et les visages des partisans de l'innovation et de la désunion s'assombriront."
Ce livre est un appel au rassemblement sur la vérité et à cesser la désunion.
Dans le Présent livre, l'auteur a fait l'effort de réunir ce qui trait à l'interprétation des rêves et aux règles qui les gèrent dans un style simple afin qu'il soit à la portée de tout lecteur.
Vous y trouverez tout d'abord des hadiths qui nous renseignent sur l'importance de l'exégèse des songes au temps du Prophète, et quelques exemples pour ceux et celles qui souhaitent essayer de comprendre ce qu'ils ont vu durant leur sommeil.
Ce livre expose les définitions données des différentes catégories de péchés par les érudits ainsi que les divergences de ceux-ci à ce sujet ; il présente ensuite les sept péchés dits mûbiqât ou fatals, les explique et met en relief leur champ d'application en s'appuyant sur les commentaires des exégètes et des doctes.
Dans ce livre, j’ai traité ce qui intéresse le musulman qui vit dans une société non arabe, à savoir les questions de jurisprudence conformes aux enseignements clairs du Coran, ce qui est sainement transmis de la Sunna et ce qui fait l’unanimité de la communauté.
Comme son titre l’indique cet ouvrage islamique du savant algérien Mohamed Ali Ferkous regroupe une série de questions réponses sur la rouqya. De cette façon les réponses font la lumière sur cette pratique grâce aux preuves tirées du coran et de la sunnah et permet de faire voler en éclat les mauvaises croyances.
Ô Musulmans, nous sommes certes dans une grande faiblesse. Nos péchés nous ont emportés et nos espoirs nous ont retardé. Ramadan est une grande occasion de se rapprocher de notre Seigneur et de nous débarrasser de nos péchés, afin que le voile qui enveloppe nos cœurs disparaisse et qu’ils s’apaisent dans l’obéissance de leur Seigneur et la mention de leur Maître.
Épître relatif au traitement des âmes, à l'éducation des caractères et à l'abandon des bassesses.
Cet ouvrage remarquable dans le domaine de l’éthique et des mœurs s’inscrit dans la longue liste de chefs-d’œuvre exceptionnels qui constituent l’important patrimoine culturel islamique.
L’objectif de la traduction de ce précieux traité est d’apporté, aux croyants, une réponse à leurs questionnements sur l’éthique, la morale, le traitement des âmes, l’éducation des caractères et l’abandon des bassesses. Ainsi, nous espérons, à travers ce modeste travail, avoir atteint le but recherché.
Cet ouvrage met en avant l'importance des invocations pour chaque musulman.
Quels sentiments cela nous procure? Quelle récompense leur ait attribuée?
Tout ceci ce livre nous l'indique, ainsi, l'invocation fait partit du quotidien de chacun d'entre nous.
Dieu enjoint Ses serviteurs de ne faire appel qu'à Lui Seul pour lui demander ce dont ils ont besoin ici-bas ou dans l'au-delà. En effet, Lui Seul a pouvoir sur toute chose nul ne peut retenir ce qu'Il a accordé ni accorder ce qu'Il a retenu. Le croyant qui invoque Dieu exprime sa dépendance envers Lui; c'est pourquoi invoquer Dieu est l'une des meilleures formes d'adoration.
Sache que les âmes sont de trois sortes : Une âme instigatrice du mal, une âme qui ne cesse de se faire des reproches et une âme apaisée. Parmi leurs défauts, le fait que le serviteur obéit à Dieu mais ne trouve aucun plaisir dans son obéissance en raison de la duplicité qui s'y mêle. On ne peut revivifier son âme que si on la mortifie et si on l'use, c'est-à-dire qu'on ne peut la revivifier pour la vie future que si on l'anéanti dans la vie d'ici-bas…
