Voici un livre qui a pour objet la prière sur le Prophète (psl). L'auteur se nomme Ismail an-Nabahani.

L'Islam a institué plusieurs actes rituels d'adoration de Dieu, certains sont à caractère d'obligation, d'autres sont recommandés. Il y en a qui sont liés à des événements ou à des lieux.

La Vie Du Musulman Entre La Crainte Et L'espoir

La vertu de toute chose consiste avant tout pour le croyant à l'aider à rechercher et atteindre le bonheur qui n'est autre que la proximité et la rencontre de Dieu. Or la crainte révérencielle de Dieu est l'une des stations spirituelles qui peut conduire à ce bonheur lorsqu'elle est bien assumée. En effet sans crainte révérencielle de Dieu l'œuvre du croyant rate l’essentiel ; elle est gravement menacée et risque même d'être viciée à la base…

Notre époque est décadente morale, au point où il est même devenu interdit de blâmer le péché. Cependant on peut écrire tout ce que l'on veut de licencieux, d’insultant et de dépravant pour la morale, et la religion. C'est une période difficile qualifiée par certains comme "l'âge sombre" de l'humanité.

Ce petit livret est tiré de l'œuvre de Ibn Qudama, Mukhtassar minhaj al qasidine (Concis de la voie des postulants), lui-même tiré de Ihya 'Ulum d-din du grand imam, Hujjatu-l-islam, Abou Hamid Al Ghazali. Ce maître spirituel réputé pour la profondeur de ses analyses sur l'âme humaine, apporte de précieux remède pour amener le fidèle à purifier son nafs et la débarrasser de tout caractère blâmable

Ce petit livret est tiré de l'œuvre de Ibn Qudama, Mukhtassar minhaj al qasidine (Concis de la voie des postulants), lui-même tiré de Ihya 'Ulum d-din du grand imam, Hujjatu-l-islam, Abou Hamid Al Ghazali. Ce maître spirituel réputé pour la profondeur de ses analyses sur l'âme humaine, apporte de précieux remède pour amener le fidèle à purifier son nafs et la débarrasser de tout caractère blâmable.

Dans ce livre l'Imam Abu Hamid al Ghazali, à la lumière du Coran et de la tradition, classe les dégâts de la langue et des mots quand ceux-ci sortent des normes, il analyse leurs effets, expose leurs conséquences et leur donne des remèdes.

Voici un livre sur la concentration dans la prière. L’auteur se prénomme Ibn Rajab Al hanbali. Il fût jurisconsulte.

En Islam, la prière occupe par rapport aux autres obligations rituelles, une place à part et une position éminente. 

Sache que les âmes sont de trois sortes : Une âme instigatrice du mal, une âme qui ne cesse de se faire des reproches et une âme apaisée. Parmi leurs défauts, le fait que le serviteur obéit à Dieu mais ne trouve aucun plaisir dans son obéissance en raison de la duplicité qui s'y mêle. On ne peut revivifier son âme que si on la mortifie et si on l'use, c'est-à-dire qu'on ne peut la revivifier pour la vie future que si on l'anéanti dans la vie d'ici-bas…

La paix du cœur - d'après Abu Hamid al-Ghazali, L'alchimie du bonheur ici-bas et dans l'au-delà : Sache que l'Alchimie du bonheur, ne se trouve que dans les Trésors de Dieu ! En effet, dans le ciel il y a des Perles d'Anges et sur la terre il y a des cœurs saints qui possèdent la connaissance spirituelle…

Imagine-toi ! d'après Al Harith al-Muhasibi, La mort et au-delà : Si tu te trouves au nombre de ceux dont Dieu effacera les fautes et les péchés, imagine la faveur qui t'est faite par Dieu, le Tout Puissant, le Glorieux. Tu traverseras alors le Sirat, baigné de ta lumière.

La maîtrise du désir charnel d'après Abu Hamid Al-Ghazali : Le présent livre traitant du refrènement de la concupiscence charnelle est tiré du chapitre sur « le refrènement des deux appétits : du ventre et du sexe » de « Ihya’ ‘ulum d-dine » de l’imam Abu Hamid Al-Ghazali.

Abou Houreyra al 'Ayrafi, un homme sûr de Baçra, m'a tenu le propos d'après Mou'ammal ben Isma'il, d'après Soufyan, d'après Abou 'Abbad ben al Maqbari, d'après son père, d'après Abou Houreyra qui a relaté : "Le Messager de Dieu a dit : Vous ne comblerez pas les gens avec vos biens, mais ce qui pourra les combler de votre part, c'est le beau caractère et le visage souriant."