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Tout au long de la présente étude succincte, l’érudit Ibn Rajab, qu’ALLAH lui fasse miséricorde, explique le hadith d’Ibn Abbâss dans lequel le Messager d’ALAH a dit :
" يَا غُلَامُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ"
« O jeune homme ! Je vais te donner des conseils ! Respecte les prescriptions d’ALLAH et Il te protègera ! » Il le présente sous sa meilleure apparence et sous sa plus belle parure.
Ce hadith n’est pas le seul auquel Ibn Rajab prêta une attention particulière et qu’il commenta. En effet, Ibn Rajab, qu’ALLAH lui fasse miséricorde, s’appliquait à choisir les hadiths qui avaient une importance dans l’affermissement du dogme et de la purification des âmes, puis, il en faisait des ouvrages à part entière.
Son explication, ses fondements, ses origines, ses utilités et ses fruits
Ce livre renferme les notions de la foi qui sont, en effet, les éléments les plus importants de la religion musulmane. Ceux-ci sont puisés du Livre d'Allah et de la Sunna, laquelle s'accorde avec le Coran, l'explique, traite plusieurs de ses abrégés et détaille bon nombre de ses généralités
Dans son livre « L'amour du pouvoir », l'auteur dévoile la réalité de cette maladie qui pousse les hommes à se jalouser et à s'entretuer. D'abord, il montre pourquoi aimer le pouvoir est une envie tacite, en signalant la position qu'il incombe au musulman d'adopter face à cette problématique. Ensuite il présente les aspects de l'amour du pouvoir, ses manifestations, ses causes, et son remède
Ce livre trouvera sa place dans toute main désirant connaître la réelle signification de l'Amour pour le Messager d'Allah (SallAllahou Alayhi wa sallam) et comment lui nous aime et ce qui est attendu de nous. Il est destiné surtout aux parents, pères comme mères. De quoi leur permettre d'inculquer dans le cœur de leurs enfants cet amour pour le Prophète Muhammad (SallAllahou Alayhi wa sallam)
Ce petit livret est tiré de l'œuvre de Ibn Qudama, Mukhtassar minhaj al qasidine (Concis de la voie des postulants), lui-même tiré de Ihya 'Ulum d-din du grand imam, Hujjatu-l-islam, Abou Hamid Al Ghazali. Ce maître spirituel réputé pour la profondeur de ses analyses sur l'âme humaine, apporte de précieux remède pour amener le fidèle à purifier son nafs et la débarrasser de tout caractère blâmable
Après l'orgueil (kibr), l'ostentation (riya') eût un autre des vices de l'âme condamnés par l'islam. Il y occupe une place singulière en ce sens que la dévotion empreinte d'hypocrisie exclut du cercle des croyants toute personne qui s'y adonnerait. C'est du moins le jugement d'Abú Hamid al Gazali (1058-1111) célèbre penseur et théologien qui rédigea, entre autres, son non moins célèbre lhya' 'ulúm al din (Revivification des sciences de la religion) et dans lequel al Gazali a consacré un Traité entier à la condamnation de l'ostentation (riya').
Le thème que nous allons aborder, en le commentant, se rapporte à un passage d'une épître écrite par Cheikh ul-Islam Ibn Taymiyya - qu'Allah lui fasse miséricorde - dans laquelle il parle de la patience. Il y traita avec minutie et de façon très utile les choses qui sont à même d'aider une personne à faire preuve de patience face au mal des autres. Il y mentionna des détails que l'on ne retrouve guère dans d'autres écrits. Puisse Allah faire miséricorde à cet imam. Et quel imam fut-il ! Quelle agréable exhortation et quel bel argumentaire ! Puisse Allah le récompense amplement pour tout ce qu'il a accompli et fourni comme effort ; puisse Allah le loger dans le haut Firdaws; Il est, certes - Béni et Exalté soit-Il - l'Audient, le Proche et Celui qui exauce.