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Le Coran a établi six qualités qui caractérisent les héritiers du plus haut degré du Paradis (Firdaws), ce livre qui se veut un guide pratique propose de travailler sur ces vertus. Ainsi, il traite les points suivants :
Cet ouvrage sur les adolescents est d'une importance capitale car il concerne une période de la vie durant laquelle les jeunes traversent des crises, remettent en cause l'autorité et les structures et se réalisent dans la confrontation autant que dans le dialogue ou le silence.
Les enfants musulmans ne font pas exception, au contraire : dans des familles où la religion et la tradition sont importantes, confrontés aux défis de la vie moderne en Occident, la période de l'adolescence est encore plus difficile, plus tendue, et parfois traversée d'intenses souffrances et de remises en cause.
Comment se montrer bon envers ses parents ? Ibn Al-Jawzi a dit : « J’ai constaté qu’une partie de la jeunesse de notre époque n’accorde aucune attention au bon comportement envers les parents. Ces jeunes considèrent qu’il ne s’agit pas d’une partie vitale de notre religion. Ils haussent la voix devant leurs pères et leurs mères, comme s’ils jugeaient que leur obéir n’était pas une obligation. Ils coupent les liens de parenté qu’Allah a ordonné de préserver dans le Coran et pour lesquels Il a émis de sévères menaces contre le fait de les rompre. J’ai donc ressenti le besoin de compiler un ouvrage traitant de ces obligations afin que l’insouciant prenne garde. Je l’ai organisé en sections et chapitres.
Authentification des hadiths basée sur les ouvrages de Shaykh Muhammad Nâsir Ad-Dîn Al-Albânî.
Ibn Al Jawzi a dit : "Comme les pensées passent sur des choses qui leur apparaissent puis disparaissent, il est indispensable de les retenir afin de ne pas les oublier, et le Prophète a dit : "Consignez la science par écrit". Que de pensées me sont venues, que je n'ai pu fixer, et qui ont fui en me laissant dans le regret! J'ai remarqué qu'à chaque fois que j'ouvre l'œil de la réflexion, lui apparaissent des merveilles inespérées de l'Invisible. S'amoncellent ensuite devant lui des dunes de compréhension qu'il n'est pas permis de négliger. Ainsi j'ai fait de ce livre un filet destiné à la chasse aux pensées furtives (Sayd Al Khatir)."
Son explication, ses fondements, ses origines, ses utilités et ses fruits
Ce livre renferme les notions de la foi qui sont, en effet, les éléments les plus importants de la religion musulmane. Ceux-ci sont puisés du Livre d'Allah et de la Sunna, laquelle s'accorde avec le Coran, l'explique, traite plusieurs de ses abrégés et détaille bon nombre de ses généralités
Le dogme authentique et le fondement sur lequel est basé la religion et par lequel les actes acquiers leurs validité et sont accepté par Allah. C'est pour cette raison que l'intérêt des Prophètes et les Messagers fut de rectifier cette croyance. La première chose à laquelle ils ont appelé leurs peuple étai de n'adorer qu'Allah et d'abandonner l'adoration de quoi que se soit d'autre. Exposé quasi intégral du dogme des gens de la Sunna et de l’Unité et de ses chapitres sous forme de questions-réponses.
La bonté envers les parents fait partie des choses admises par les personnes de nature saine. elle est promue par toutes les religions célestes. Elle est un trait de caractère des prophètes et une habitude des vertueux. En outre, elle un indice d'une foi sincère, d'un esprit noble et d'une bonne loyauté. Elle est l'une des nobles composantes de la législation islamique puisqu'elle consiste a manifester de la gratitude envers le bien que l'on a reçu et à accorder aux bienfaisants la valeur qu'ils méritent. Elle démontre que celle-ci considère et prend en charge les droits de tous.
La crainte pieuse d'Allah est un terme général qui englobe tout le bien et sa signification est d’accomplir ce qu'Allah a ordonné de faire, de s’écarter de ce qu'Il a interdit, d‘agir avec sincérité envers Lui et par amour pour Lui, par désir d'obtenir Sa rétribution et par protection contre Son châtiment.
Les vices de l'âme qui naissent des passions, en particulier, tirent leur source de l'attrait qu'exerce la vie d'ici-bas sur l'âme. Ces passions auraient très bien pu être sans conséquence si elles n'étaient pas attisées par le Malin démon, celui-là même qui jura d'égarer la progéniture d'Adam. Lyess Chacal, en s'appuyant, pour ce faire, sur la pensée d'Abu Hamid al Gazali (1058-1111) célèbre penseur et théologien qui rédigea, entre autres, son non moins célèbre Ihya' 'ulúm al din (Revivification des sciences de la religion), expose comment ici-bas et démon forment un "couple" redoutable pour tromper l'homme et le pousser à s'illusionner quant à la réalité de la vie d'ici-bas.
Le présent livre sur « La mort et la vie tombale » est, comme les autres ouvrages de l'imam As-Suyûtî, étonnant par son exhaustivité, il traite d'un sujet capital dans la doctrine de la foi musulmane, car la mort est réellement la porte de l'au-delà, elle ouvre le passage (barzakh) obligé vers la vie future.
