Le Jugement Dernier - Ibn Kathir - MuslimLife

Louange à Allah, Seigneur des mondes, Tout-Miséricordieux, Très-Miséricordieux et Maître du jour du jugement. Que la bénédiction d'Allah soit sur le chef de file des hommes pieux des messagers, notre Prophète Muhammad ( ), sur et tous ses Compagnons. Voici quelques chapitres succincts à propos d'un des piliers de la foi, un des fondements de la religion et un important point du dogme islamique à savoir la croyance au jour dernier ainsi que ce qui s'y rapporte, s'y apparente ou y est assimilé. Il s'agit de ce jour terrible sur lequel les musulmans sont unanimement d'accords pour dire qu'il arrivera ! …

Ce livret présente dans un style simple les Noms divins (asmâ’ Allâh Al-husnâ) avec quelques explications.

Le but étant de permettre à ceux qui le souhaitent de les connaître voire les mémoriser tout en comprenant leur sens et leur impact sur la vie des créatures.

Dans la nouvelle édition (format 9/12), le texte a été revu et augmenté, ainsi celui qui voudrait lire la partie arabe seulement pourrait avoir une idée précise et claire du sens des Noms divins.

Livre reprenant les 99 Beaux Noms d'Allah avec calligraphies, arabe, français et phonétique + explications en fin de livre.

Dans le Coran, Dieu dit à Son propre Sujet :

[ Et à Dieu appartiennent les plus beaux Noms. Invoquez-le donc par ces (Noms) ] (Coran S. 7/ V. 180)

[ Il est Dieu, Celui à part qui il n’y a de dieu. Connaisseur de l’invisible et du visible. Il est le Très Clément, le Miséricordieux.

Livre reprenant les 99 Beaux Noms d'Allah avec calligraphies, arabe, français et phonétique + explications en fin de livre.

Dans le Coran, Dieu dit à Son propre Sujet :

[ Et à Dieu appartiennent les plus beaux Noms. Invoquez-le donc par ces (Noms) ] (Coran S. 7/ V. 180)

[ Il est Dieu, Celui à part qui il n’y a de dieu. Connaisseur de l’invisible et du visible. Il est le Très Clément, le Miséricordieux.

Ce livre de la collection Valeurs de l'islam aborde un concept clé du message de l'islam : celui de la réforme que chaque croyant(e) a le devoir d'entreprendre. L'auteur en clarifie les notions et surtout propose des pistes d'actions à travers trois perspectives : spirituelle, morale et physique

L'expression de l’adoration et de la gratitude du croyant envers Allâh

Ce livre expose et développe les droits de Dieu en islam et met l’accent sur l’intérêt qu’a le fidèle à les observer et les regrets qui résultent de leur négligence…Et qu’au vu des bienfaits de Dieu, l’observance des droits n’est autre pour, l’Homme digne, qu’une occasion d’exprimer sa gratitude et son attachement envers Dieu.

Dieu enjoint Ses serviteurs de ne faire appel qu'à Lui Seul pour lui demander ce dont ils ont besoin ici-bas ou dans l'au-delà. En effet, Lui Seul a pouvoir sur toute chose nul ne peut retenir ce qu'Il a accordé ni accorder ce qu'Il a retenu. Le croyant qui invoque Dieu exprime sa dépendance envers Lui; c'est pourquoi invoquer Dieu est l'une des meilleures formes d'adoration.

Ce petit livre est une compilation d'invocations (al-Du'â) issues du Coran et de la Sunna Prophétique. Edition bilingue avec la translittération phonétique des invocations pour faciliter leur apprentissage.

En islam, on prie et on invoque Dieu régulièrement selon le lieu, les circonstances et les situations. Dans ce livre un florilège de pierres et d'invocations.

L'Imam Abû Hâmid al-Ghazâlî surnommé la Preuve de l'islam , compose son célèbre Ihyâ' 'Ulûm al-Dîn (Revivification des sciences religieuses) [près de deux mille pages], qui devient une référence pour les Musulmans. Ce livre a marqué son époque et reste d'actualité jusqu'à nos jours.

Il comporte quatre parties et chacune est subdivisée en dix livres. La première traite des actes d'adorations et leurs secrets, la deuxième des règles de vie, de coutumes et de normes du comportement religieux, la troisième traite des actes périlleux qui mènent à la perdition et la quatrième des actes salutaires.

L’istighfâr dérive de ghafara qui veut dire couvrir, cacher. Ghafara désigne ainsi le fait de pardonner les péchés en les couvrant de manière à ce qu’ils soient cachés. L’istighfâr consiste à demander le pardon par le verbe et par l’acte. Selon les doctes, l’istighfâr englobe quatre significations : le regret du méfait dans le coeur, la rupture avec le péché, la ferme détermination de ne plus recommencer, la réparation du dommage causé à autrui. L’istighfâr est le signe que le coeur est vivant, qu’il ressent la douleur que produit le péché. L’istighfâr permet l’obtention de la Maghfira, laquelle veut dire recouvrement (sitr) et le fait de recouvrir et de reprocher au serviteur, et de ne pas sanctionner ce dernier.

Aucune divinité n'est digne d'être adorée en dehors d'Allah et Muhammad est le Messager d'Allah

Ibn Qayyim disait :

C'est pour cette parole que les cieux et la terre furent créés. Elle est la saine nature dont Allah a originellement doté toutes Ses créatures, et elle constitue la base de la religion. C'est pour elle que la Qibla fut érigée. Elle est le privilège d'Allah sur tous Ses serviteurs