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Lis, médite, puis vois! Les voilà les paroles du commencement! Consacre-leur maintenant un moment de méditation et de réflexion, afin de réaliser la présence (du cœur et de l'esprit) et d'être parmi les clairvoyants! Es-tu prêt?...Commençons alors ensemble à travers ce livre l'histoire du cheminement vers notre créateur, Allah, le Sage, le Tout-Puissant, le Tout-Miséricorde et le Très-Misécordieux.
Ce livre est un commentaire d’Ibn Qayyim al-Jawziyya d’un ouvrage célèbre d’al-Ansâri intitulé : Manâzil al-Sâ’irîn (Les Sentiers des Itinérants vers Dieu). Le commentaire d’Ibn Qayyim, constitue un véritable guide spirituel à la fois pour les débutants et pour les plus avancés sur la voie du cheminement spirituel. Il se distingue par son ampleur et par la profondeur de ses analyses.
L’istighfâr dérive de ghafara qui veut dire couvrir, cacher. Ghafara désigne ainsi le fait de pardonner les péchés en les couvrant de manière à ce qu’ils soient cachés. L’istighfâr consiste à demander le pardon par le verbe et par l’acte. Selon les doctes, l’istighfâr englobe quatre significations : le regret du méfait dans le coeur, la rupture avec le péché, la ferme détermination de ne plus recommencer, la réparation du dommage causé à autrui. L’istighfâr est le signe que le coeur est vivant, qu’il ressent la douleur que produit le péché. L’istighfâr permet l’obtention de la Maghfira, laquelle veut dire recouvrement (sitr) et le fait de recouvrir et de reprocher au serviteur, et de ne pas sanctionner ce dernier.
Les rites relatifs aux funérailles tels que laver le mort musulman, l'envelopper dans un linceul, prier sur lui et l'enterrer sont des pratiques auxquelles chacun de nous peut être confronté. D'où la nécessité de les apprendre, conformément aux enseignements prophétiques.
Dans la présent livre, on a d'abord décrit les différentes étapes des funérailles, depuis le lavage du mort jusqu'à son enterrement, illustrées de photos explicatives. Cette méthodologie est suivie d'un exposé d'une quarantaine de fatwas de savants éminents. Enfin, l'ouvrage se termine par les deux-cent-quarante-et-une innovations énumérées par le Cheikh Al-Albâni.
Voici la traduction du livre «Jalâ'u al afhâm» de Al Jîlânî, composée d'un ensemble de sermons aussi bien pour l'élite que pour le commun des croyants. Il s'agit de leçons sur les fléaux psychiques et moraux qui entravent la relation entre l'homme et son Seigneur. L'auteur analyse chaque fléau en préconisant le remède divin prescrit par le Coran et la sunna.
Dans ce livre, Al-Muhâssibî développe les étapes nécessaires que le fidèle doit atteindre dans son parcours qui le rapproche de son créateur. Il fait également l'inventaire des outils spirituels indispensable pour réussir.
Al-Muhâssibî est connu pour être un fin connaisseur de l'âme humaine, ses analyses pertinente seront d'un grand secours pour tout musulman aspirant à se rapprocher de Dieu
Qui n'a pas entendu parler du Paradis, au moins une fois dans sa vie ? Le rapprochement des âmes dans le monde des merveilles (Hadi el Arwah i'la biladi el Afrah), est le livre le plus remarquable à nos jours, écrit pour faire connaître le Paradis. Se basant sur la parole divine du Coran. L'Evangile, laTora et le Coran sont là pour nous décrire avec précision sur le Paradis et ses atours. Mohammed (salut et bénédiction sur lui), n'est pas innovateur parmi les prophètes, mais il confirme et complète les révélations antérieures. Ibn Qayim El Jawziya naquit dans une famille de savants connue pour sa piété, en 691 H. (1292) à Damas. Il étudia sous la direction de son père. Il fut particulièrement influencé par son Cheikh, AHmed ibn Taymiya.
La Citadelle du Musulman - Poche luxe : Cette œuvre est un abrégé, extrait du livre du cheikh al qahtani intitulé, le rappel, l'invocation et la guérison par le coran et la sunna, où il résume la partie consacrée aux invocations pour qu'il soit léger et accessible au cours du voyage.
Livre reprenant les 99 Beaux Noms d'Allah avec calligraphies, arabe, français et phonétique + explications en fin de livre.
Dans le Coran, Dieu dit à Son propre Sujet :
[ Et à Dieu appartiennent les plus beaux Noms. Invoquez-le donc par ces (Noms) ] (Coran S. 7/ V. 180)
[ Il est Dieu, Celui à part qui il n’y a de dieu. Connaisseur de l’invisible et du visible. Il est le Très Clément, le Miséricordieux.
Cheikh Abder-Razzaq Al-Abbad Al-Badr (qu'Allah le préserve)
Craignez Allah le Très-Haut, craignez-Le de la crainte de celui qui sait que Son Seigneur l’entend et le voit. Un événement d’une grande importance et une affaire très grave qui a été citée dans le Livre d’Allah et a été citée maintes et maintes fois dans le Coran.
Connaître les causes de l’accroissement de la foi et de sa diminution est d’une grande utilité et c'est extrêmement bénéfique. Il est même indispensable d’en prendre connaissance et soin, que ce soit par le savoir ou la pratique. En effet, la foi est ce qui parfait l’homme, c’est le moyen qu’il a de parvenir au bonheur. Grâce à la foi, il s’élève en degrés dans cette vie et dans l’au-delà...
L’istighfâr dérive de ghafara qui veut dire couvrir, cacher. Ghafara désigne ainsi le fait de pardonner les péchés en les couvrant de manière à ce qu’ils soient cachés. L’istighfâr consiste à demander le pardon par le verbe et par l’acte. Selon les doctes, l’istighfâr englobe quatre significations : le regret du méfait dans le coeur, la rupture avec le péché, la ferme détermination de ne plus recommencer, la réparation du dommage causé à autrui. L’istighfâr est le signe que le coeur est vivant, qu’il ressent la douleur que produit le péché. L’istighfâr permet l’obtention de la Maghfira, laquelle veut dire recouvrement (sitr) et le fait de recouvrir et de reprocher au serviteur, et de ne pas sanctionner ce dernier.
