copy of Commentaire d'al-Fatiha et de la dernière partie du Coran

Ce livre comporte 42 hadiths, l'imâm An-Nawawî y a réuni les axes majeurs de la religion touchant aussi bien aux principes fondamentaux -al-usûl qu'aux applications pratiques -al-furû'. Nous couronnons cette œuvre par trois commentaires. Le premier commentaire est celui de l'imâm An-Nawawî, l'auteur même de ce livre. Le deuxième est celui de l'imam Ibn Daqiq Al-'Id. Ce qui caractérise ces deux commentaires classiques ce sont surtout les explications linguistiques portant d'une part sur la construction des phrases et d'autre part sur la signification des mots, des hadiths et des récits des pieux prédécesseurs. Le troisième commentaire est celui d'un grand savant hanbalite, le shaykh Ibn Sâlih Al-Uthaymîn.

Quarante hadiths - Nawawi en langue arabe. Voici une nouvelle édition de l'oeuvre "Arba'yn An-Nawiya", au format poche.

Découvrez une sélection d'illustrations captivantes, accompagnées de textes adaptés à l'âge de l'enfant. Ce livre a été spécialement édité pour faciliter l'autonomie et l'apprentissage aux petits. Un livre de 60 pages, avec couverture cartonnée, qui explique de manière ludique et très simplifiée les Sounnanes que votre enfant peut réaliser dans la vie de tous les jours. Aidez-le à les apprendre et les mettre en pratique, afin qu'il grandisse en suivant la Sounnah de notre Prophète.

Mâlik fut parmi les premiers hommes à consigner les hadîths authentiques par écrit.

Son ouvrage Al-Muwatta’ est l’un des premiers recueils de hadîths. L’imâm Mâlik y a compilé les hadîths forts des gens du Hijâz, mélangés aux avis des Compagnons et aux fatwas des suivants et de leurs successeurs.

L’imâm Mâlik a dit : «J’ai mis quarante ans à composer al-Muwatta’»

Sahîh al-Bukhârî arabe/français 4 tomes complet

Le premier homme à avoir compilé le hadîth sahîh est al-Bukhârî, suivi ensuite par Abû al-Husayn Muslim Ibn al-Hajjâj an-Naysâbûrî al-Qushayrî. Ces deux compilations, de l’avis unanime de la Communauté musulmane, sont les livres authentiques dont l’autorité peut être la moins contestée après le Coran.

Nous avons utilisé pour le présent travail la remarquable traduction du sahîh d’al-Bukhârî d’Octave Houdas et William Marçais, traduction qui n’en est pas pour autant irréprochable au vu des nombreuses erreurs et omissions qu’elle présente ; nous en avons donc fait la toilette, notamment à l’aide des notes correctives du professeur Muhammad Hamidullah, sans pour autant nous astreindre en tout point à ses corrections