La maison d'éditions Ibn Hazm a voulu mettre à la disposition du lecteur tout ce qui a été rapporté d'une façon authentique de la part du Prophète comme invocations et évocations, à faire tout au long de la journée et de la nuit, afin qu'elles soient une citadelle fortifiée pour le musulman.

Ce livre contient Juz 'Amma (dernier chapitre du Coran) précédé par sourate Al-Fatiha. Écrit en très grandes lettres, l'écriture est alors très claire et lisible, ce qui permet de faciliter la lecture au debutants. Juzz 'Amma  comprend 37 petites sourates, de la sourate An-Naba (78) jusqu'à la sourate An-Nas (114)

Chapitre 'Amma en français et en arabe. Nouvelle méthode spécialement conçue pour faciliter la mise en pratique des règles de Tajwîd avec un système de colorisation des lettres sur les mots et des rappels en marge. Présentation agréable sur papier qui rappelle le parchemin.

La citadelle du musulman est un livre qui contient des invocations touchant l’ensemble des volets de la vie du musulman. invocation qui sont puisées dans le coran et la sunna et qui permettent de rappeler Dieu en tout instant, de vivifier la langue et de garder éveillé lr cœur.

Dans ce livret sont rappelés les versets où, s’adressant à leur Seigneur, des Prophètes et des hommes pieux l’interpellent par le vocable « Rabbanâ », montrant ainsi leur totale soumission à Lui, leur indigence et leur espérance en Lui.

Ces invocations éparpillées dans le Coran ont été formulées par l’élite de l’humanité ; le musulman peut dès lors y recourir quand il se tourne vers Dieu, aspirant à son pardon infini, et quêtant ses bienfaits incommensurables.

Les 40 hadiths sur les mérites du Coran

Dans ce livre de poche retrouvez les 40 hadiths sur les mérites du coran en français et arabe.

Dieu dit : {Soyez assidus aux prières, ainsi que la prière médiane}. S/2, V/238. Selon certains érudits, il s’agit de la prière du subh, tandis que pour la majorité le terme salât wustâ désigne celle du ‘asr (après-midi). Par ailleurs, l’Envoyé de Dieu (PSL) a dit : « Celui qui prie les deux prières de la fraîcheur (al-bardayn : les prières de l’aube (subh) et de l’après-midi (‘asr)), entrera dans le Paradis. » Mais les textes sur les mérites de la prière canonique du fajr et des deux Les mérites de la prière de l’aube-et des deux unités surérogatoires qui la précèdent sont beaucoup plus nombreux que ceux explicitant les avantages qu’il y a à s’acquitter des autres prières prescrites.

Pour pouvoir compter parmi les bienheureux qui accèderont au paradis il est primordial d’avoir une foi saine et d’aller à Dieu en portant un monothéisme pur, car venir à Dieu avec les œuvres des habitants du Paradis mais en étant démuni du credo authentique révélé par Dieu à Son Envoyé Muhammad ne suffit pas pour bénéficier de l’agrément de Dieu et voir s’ouvrir devant soi les portes du Jardin, de la demeure de la félicité intarissable.

La connaissance des noms et attributs de Dieu conduit à L’exalter et à Le magnifier, et porte le Croyant à la perfection et à s’inspirer du sens que véhiculent ces noms et attributs dans sa vie quotidienne et spirituelle.

Le Prophète (sur la grâce et la paix) a dit : « Il n’y a que deux personnes qu’il soit permis d’envier : celle à qui Dieu a donné le Coran et qui le récite pendant les heures de la nuit et du jour, et celle à qui Dieu a donné la fortune et qui s’en sert pour faire l’aumône pendant les heures de la nuit et du jour. » (Al-Bukhârî et Muslim).

Sourate 20 du Coran :  TÂ HÂ

Taha est une Sourate mecquoise, son nombre de versets est de 135. Selon l'ordre de la compilation du Coran, elle a été révélée après sourate Maryam. ‘Abd Allâh Ibn Mas‘ûd (Dieu l’agrée) a dit : « Les sourates Les Fils d’Israël, La Caverne, Marie, Tâ-hâ et Les Prophètes comptent parmi les plus anciennes sourates (‘itâq) et celles que j’ai tout d’abord apprises ».

L'une des spécificités de la communauté musulmane par laquelle elle se différencie des autres religions, est la chaîne de transmission (al-Isnâd) des textes religieux venant de la tradition prophétique. Sans celle-ci, n'importe qui pourrait attribuer au Prophète (bsl) ce qû il voudrait comme l'a souligné 'Abd Allah b. al-Mubârak : « Sans l'Isnâd, n'importe qui pourrait attribuer au Prophète (bsl) ce qu'il veut ».