Le comportement du musulman tiré des sermons de la mosquée du Prophète - UmmaBooks

La collection « les sciences islamiques » des éditions al-Hadîth, met à la disposition de son public francophone, un ouvrage important abordant plusieurs facettes du Fiqh : la jurisprudence islamique. L’auteur, le cheikh Bâzmûl, se penche sur des points importants de cette noble science : le musulman face aux quatre écoles, l’évolution de la jurisprudence, etc.

L’istighfâr dérive de ghafara qui veut dire couvrir, cacher. Ghafara désigne ainsi le fait de pardonner les péchés en les couvrant de manière à ce qu’ils soient cachés. L’istighfâr consiste à demander le pardon par le verbe et par l’acte. Selon les doctes, l’istighfâr englobe quatre significations : le regret du méfait dans le coeur, la rupture avec le péché, la ferme détermination de ne plus recommencer, la réparation du dommage causé à autrui. L’istighfâr est le signe que le coeur est vivant, qu’il ressent la douleur que produit le péché. L’istighfâr permet l’obtention de la Maghfira, laquelle veut dire recouvrement (sitr) et le fait de recouvrir et de reprocher au serviteur, et de ne pas sanctionner ce dernier.

Ce livre vise à faire connaître les mérites de l'amour chaste et le rang privilégié que possèdent les amoureux aux yeux d'Allah. Il montre le décalage qui existe entre l'amour au sens noble et désintéressé du terme, et la passion sensuelle et charnelle qui entraine aux péchés et à la désobéissance.

Avec son style facile et plaisant, Ibn El-Qayyim fustige la passion et ses partisans et vante l'amour chaste et pur et ses partisans, un amour dont le summum et l'apothéose est l'amour divin.

Tout au long de la présente étude succincte, l’érudit Ibn Rajab, qu’ALLAH lui fasse miséricorde, explique le hadith d’Ibn Abbâss dans lequel le Messager d’ALAH a dit :

  " يَا غُلَامُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ"

« O jeune homme !  Je vais te donner des conseils ! Respecte les prescriptions d’ALLAH  et Il te protègera ! » Il le présente sous sa meilleure apparence et sous sa plus belle parure.

Ce hadith n’est pas le seul auquel Ibn Rajab prêta une attention particulière et qu’il commenta. En effet, Ibn Rajab, qu’ALLAH lui fasse miséricorde, s’appliquait à choisir les hadiths qui avaient une importance dans l’affermissement du dogme et de la purification des âmes, puis, il en faisait des ouvrages à part entière.

Livre abordant les thèmes suivants : La femme et la recherche de la science ; La croyance (al-'aqidah) ; La purification ; Règles et lochies ; La salât ; Le jeûne ; La Zakat ; Le Hajj et la 'oumrah ; Le mariage (nikâh) ; Le divorce ; La 'iddah et le deuil ; Questions diverses.

Les versets coraniques sont également cités en langue arabe.

La religion de l’islam représente l’ultime message d’Allah a adressé aux hommes et aux djinns. C’est la raison pour laquelle ce message est censé détenir des traits de caractéristiques qui le rendent applicable en tout temps et en tout lieu, et pour toutes les nations de la terre. Ainsi, la plus sublime et la plus éminente de ces qualités est la modération.

Que signifie la satisfaction ? Quels sont ses niveaux ? Comment y parvenir ? Quels sont ses mérites ? Quelle est la différence entre la satisfaction, la crainte et la patience ? Sont des questions auxquelles Muhammad al-Munajjid Vous donne la réponse en s'appuyant sur le coran et la sunnah.