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Dans son livre « La polémique », l'auteur répond aux questions suivantes en se référant au coran et à la sunna : Que signifie la polémique et la querelle ? Pourquoi les savants les déclarent détestables ? Quelle est la différence entre la discussion louable et la polémique blâmable ? La polémique est-elle inhérente à la nature humaine ou est-ce un comportement contingent ?
Sahih Al Adhkar le rappel authentique Cet ouvrage est une compilation d'invocations et de formules de rappel abordant divers aspects de la vie quotidienne, tirées des travaux d'authentification effectués par Shaykh Muhammad Nasir Ad Din Al Albani. Invocations du sommeil, du soir et du matin, de la prière du witr, du pèlerinage, liées aux évènements naturels, etc…
Les grands péchés
Est péché majeur tout délit lié à une menace [divine], une peine légale ou une malédiction. Ainsi, le meurtre est un grand péché, car son auteur est menacé de châtiment dans la vie ultime et que la malédiction de Dieu s’abat sur lui. De même la médisance, la calomnie, la fornication, le vol, le faux serment, l’orgueil et la diffamation sont des péchés capitaux, car des sanctions mondaines ou eschatologiques s’y rapportent. Le présent livre énumère les grands péchés en se référant au Coran et à la Tradition du Prophète (PSL). Les Textes qu’il recense montrent, on ne peut plus clairement, le caractère funeste de ces péchés, permettant ainsi aux musulmans de se mettre à l’abri de ce qui pourrait flétrir leur foi et les éloigner de la miséricorde divine.
Comme son titre l’indique cet ouvrage islamique du savant algérien Mohamed Ali Ferkous regroupe une série de questions réponses sur la rouqya. De cette façon les réponses font la lumière sur cette pratique grâce aux preuves tirées du coran et de la sunnah et permet de faire voler en éclat les mauvaises croyances.
Depuis que Satan (le maudit) fut expulsé du paradis, il jura d'égarer les descendants d'Adam et de les attaquer par de nombreux moyens et de tout cotés. Il s'acharne notamment à parer à leurs yeux les pêchés, leur inspirer le désir des innovations [en matière de religion] et étouffer les actes conforme à la Sunna.
Satan a conclu le pacte avec lui-même de prendre tous les fils d’Adam pour ennemi. De là, il acte sa première attaque sur l’être humain au moment de sa naissance pour l’avertir de la guerre [qu’il y a entre eux]. Désormais, il n’y a ni réconciliation, ni trêve et une guerre violente s’annonce jusqu’au dernier moment de la vie de chaque personne. D’habitude, l’homme ne commet un péché qu’une fois que Satan y a mis sa touche en le parant, l’enjolivant et le montrant différemment de sa réalité...
Dans le Présent livre, l'auteur a fait l'effort de réunir ce qui trait à l'interprétation des rêves et aux règles qui les gèrent dans un style simple afin qu'il soit à la portée de tout lecteur.
Vous y trouverez tout d'abord des hadiths qui nous renseignent sur l'importance de l'exégèse des songes au temps du Prophète, et quelques exemples pour ceux et celles qui souhaitent essayer de comprendre ce qu'ils ont vu durant leur sommeil.
Ce livre expose les définitions données des différentes catégories de péchés par les érudits ainsi que les divergences de ceux-ci à ce sujet ; il présente ensuite les sept péchés dits mûbiqât ou fatals, les explique et met en relief leur champ d'application en s'appuyant sur les commentaires des exégètes et des doctes.
Notre époque est décadente morale, au point où il est même devenu interdit de blâmer le péché. Cependant on peut écrire tout ce que l'on veut de licencieux, d’insultant et de dépravant pour la morale, et la religion. C'est une période difficile qualifiée par certains comme "l'âge sombre" de l'humanité.
Ce livre est bien connu. Il traite de règles religieuses relatives aux djinns, relate leurs états et leurs comportements et en donne une large vision. Il est d'un grand intérêt pour le lecteur. (Cheikh Al Fawzan)
Les rêves et les visions reposent sur l'âme et son rapport avec le monde de l'invisible. L'Islam affirme que certains rêves comportent des prédictions quant au futur proche ou éloigné - par la volonté d’ALLAH - et qu'ils constituent une des 46 parties de la prophétie. Il reconnaît aussi que d'autres sont dus à des pensées en état de veille, que l'on voit alors en songe. De plus, le Prophète (Salut et Paix de Dieu sur Lui) a établi des règles et bienséances relatives aux différents types de rêves, afin que le musulman s'en remette entièrement à ALLAH, par rapport à tout sentiment intime et à toute action dans la vie.
Entre la vie terrestre et la grande résurrection, il y a un très long intermède, appelé Petite Résurrection : elle est si étalée dans le temps et si pleine de Fais majeurs qu'elle mérite que le croyant s'y attarde longtemps.
Le premier acte, en commençant avec la mort : âme ôtée et montée au Ciel, épreuve de la tombe, lieu de faveurs ou d'affres...
Le second acte englobe les signes avant-coureurs du Jour Dernier - classés en trois catégories :
Si, de tous les vices de la nature humaine, l'orgueil (kibr) est le vice le plus connu et le plus condamné par les différentes Traditions religieuses monothéistes, il est aussi le vice le plus répandu. La Tradition islamique est riche d'écrits en tous genres sur ce sujet et l'auteur a ici fait le choix de s'intéresser plus particulièrement à la pensée d'Abu Hamid al Gazali (1058-1111) célèbre penseur et théologien qui rédigea, entre autres, son non moins célèbre Ihya' ulum al din (Revivification des sciences de la religion) et dans lequel al Gazali a consacré un Traité entier à la condamnation de l'orgueil (kibr) et de l'infatuation ('ujb).
