copy of Traitement & guérison de la sorcellerie - Al hadith

La maîtrise du désir charnel d'après Abu Hamid Al-Ghazali : Le présent livre traitant du refrènement de la concupiscence charnelle est tiré du chapitre sur « le refrènement des deux appétits : du ventre et du sexe » de « Ihya’ ‘ulum d-dine » de l’imam Abu Hamid Al-Ghazali.

Le démon se fixe sur le cœur du fils d'Adam, s'il fait preuve de négligence et d'indifférence; il lui souffle le mal - waswâs- mais il évoque Allah, il s'esquive. Ce livre se propose de présenter les remparts de foi et d'enseigner leurs pratiques pour assurer au musulman et à son foyer une protection totale contre le mal des djinns et de Satan.

Ce livre comporte de nombreux enseignements bénéfiques, pleins d'intérêt pour l'esprit et la raison. L'exemple du Prophète (saws) concernant le déroulement des funérailles est le meilleur des exemples; il diverge de celui de toutes les autres communautés…

Satan a conclu le pacte avec lui-même de prendre tous les fils d’Adam pour ennemi. De là, il acte sa première attaque sur l’être humain au moment de sa naissance pour l’avertir de la guerre [qu’il y a entre eux]. Désormais, il n’y a ni réconciliation, ni trêve et une guerre violente s’annonce jusqu’au dernier moment de la vie de chaque personne. D’habitude, l’homme ne commet un péché qu’une fois que Satan y a mis sa touche en le parant, l’enjolivant et le montrant différemment de sa réalité...

Les louanges appartiennent à Allah, que la prière et le salut sur notre Prophète Mohammedﷺ, sur ses proches et sur l'ensemble de ses nobles compagnons. Allah a révélé le Saint coran au dernier des prophètes Mohammedﷺ.

L'auteur a pris l'inédite initiative de traiter, dans ce livre, de ce sujet dont le besoin se fait terriblement sentir aujourd'hui. Il a voulu conseiller la ruqya et la psychothérapie dans le but de faire sortir le souffrant du précipice de la maladie, des ténèbres, de l'illusion, ou des vagues houleuses de la détresse et de la tristesse, vers la lumière de la santé et de la sécurité.

Arrêtez-vous et méditez ! Réfléchissez à votre prochaine étape...

Personne n'échappe à Allah, craignons les terreurs de la tombe ! Que se passerait-il après ? Vous serez seul dans votre tombe. La conversation de la tombe. L'étreinte de la tombe. L'interrogation fait par les deux Anges, Les causes du châtiment de la tombe. Et comment être à l’abri du châtiment de la tombe ? DEMAIN LA TOMBE....

Djinns, démons, diables, sorciers, mages, devins, mauvais œil… sortilèges, envoûtements, incantations sataniques, sacrifice rituelle, et exorcisme…

Voici le monde de la sorcellerie !

Il s’agit d’un monde mystique, un monde de haine, de mal et de souffrance, un monde peu connu dans sa vérité quoique réalité quotidienne, La sorcellerie est un fléau qui touche trop de gens et sous différentes formes :

Maladie chroniques, migraines, insomnies, problèmes sexuels, amour et haine, déchirement familial, aliénation et possession…

Satan a ouvert plusieurs fronts d'hostilité contre les descendants d'Adam pour pouvoir les attaquer de toutes parts. Il s'agit en effet d'une inimitié profonde et constante. C'est pourquoi l'homme n'a d'autre solution que de bien se préparer.

Nous espérons que par ce livre, le croyant cernera mieux son ennemi et les ruses de celui-ci pour mieux s'en préserver et les combattre.

L’istighfâr dérive de ghafara qui veut dire couvrir, cacher. Ghafara désigne ainsi le fait de pardonner les péchés en les couvrant de manière à ce qu’ils soient cachés. L’istighfâr consiste à demander le pardon par le verbe et par l’acte. Selon les doctes, l’istighfâr englobe quatre significations : le regret du méfait dans le coeur, la rupture avec le péché, la ferme détermination de ne plus recommencer, la réparation du dommage causé à autrui. L’istighfâr est le signe que le coeur est vivant, qu’il ressent la douleur que produit le péché. L’istighfâr permet l’obtention de la Maghfira, laquelle veut dire recouvrement (sitr) et le fait de recouvrir et de reprocher au serviteur, et de ne pas sanctionner ce dernier.

Les rêves et les visions reposent sur l'âme et son rapport avec le monde de l'invisible. L'Islam affirme que certains rêves comportent des prédictions quant au futur proche ou éloigné - par la volonté d’ALLAH - et qu'ils constituent une des 46 parties de la prophétie. Il reconnaît aussi que d'autres sont dus à des pensées en état de veille, que l'on voit alors en songe. De plus, le Prophète (Salut et Paix de Dieu sur Lui) a établi des règles et bienséances relatives aux différents types de rêves, afin que le musulman s'en remette entièrement à ALLAH, par rapport à tout sentiment intime et à toute action dans la vie.

Les vices de l'âme qui naissent des passions, en particulier, tirent leur source de l'attrait qu'exerce la vie d'ici-bas sur l'âme. Ces passions auraient très bien pu être sans conséquence si elles n'étaient pas attisées par le Malin démon, celui-là même qui jura d'égarer la progéniture d'Adam. Lyess Chacal, en s'appuyant, pour ce faire, sur la pensée d'Abu Hamid al Gazali (1058-1111) célèbre penseur et théologien qui rédigea, entre autres, son non moins célèbre Ihya' 'ulúm al din (Revivification des sciences de la religion), expose comment ici-bas et démon forment un "couple" redoutable pour tromper l'homme et le pousser à s'illusionner quant à la réalité de la vie d'ici-bas.