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L'évocation d'Allah fait vivre les cœurs. Ceux qui évoquent Allah de façon abondante sont ceux qui emporteront les immenses récompenses et les degrés les plus élevés du Paradis.

Dans cette épître, l'auteur énumère les bénéfices de l'évocation, en prenant soin de développer et d'insister sur leur explication et leur clarification.

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Le sujet traité dans cette épître intitulée « Notre devoir envers les nobles compagnons » est certainement un immense devoir et une nécessité absolue. IL nous incombe à tous d'accorder une grande importance et d'y prêter une attention particulière.

 

Que le cher lecteur de ce livre sache que notre devoir envers les compagnons fait partie de notre devoir envers notre religion l'Islam

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Le sujet traitant de la jurisprudence de l'invocation est un sujet riche et extrêmement important car il fait partie de la connaissance et la compréhension de la religion.

Bien plus, c'est la compréhension d'un très grand aspect de la religion d'Allah. Cela a pour preuve cette parole d'Allah:

(Invoquez Allah donc, en lui vouant un culte exclusif) {Sourate Ghâfir/ Le pardonneur, verset : 14}

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Le chapitre relatif à la jurisprudence des conséquences des discordes, de ses effets et de ce qui en résulte comme préjudices et dangers est d'une très grande utilité au musulman.

Les effets néfastes de la discorde sont nombreux et divers. Les dénombrer et en parler nécessite beaucoup de temps. L’auteur cite dans cette épître divers effets et plusieurs conséquences.

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L'adoration est une des grandes notions de l'islam. La sagesse pour laquelle Allah a créé ce qui est. Des fidèles ont donc sollicité un savant pour l'expliquer : Qu'est-ce que l'adoration ? Ses différents types ? A quoi elle correspond ? Est-ce qu'elle comprend tous les aspects de la religion ? Est-ce la plus haute station spirituelle ? Théologien érudit, shaykh Al-Islam Ibn Taymiyya s'efforce ici de clarifier le sens de l'adoration, de la servitude, de ses fondements et d'autres principes. Ces réponses font office de référence pour une juste compréhension de la religion.

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Les pieux prédécesseurs sont les hommes ayant le mieux compris et appliqué la religion. Soucieux d'accomplir tout acte de bien, nombre d'entre eux délaissaient de ce bas monde ce qui leur serait inutile pour l'au-delà. Cet ascétisme leur permit de parvenir à une grande proximité du seigneur. Ignorée ou incomprise, délaissée ou mal appliquée, ce grand principe de l'islam a donné lieu à plus d'un ouvrage. Al-Bayhaqî en a écrit un incontournable. Il y a compilé les meilleures citations et les plus beaux récits. Le voici entre vos mains.

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Remèdes et juste milieu prônés par l'Islam, Collection Revivification des Bonnes Pratiques de la Religion Musulmane

 

Ce livre est consacré au blâme de l’avarice, de l’amour de l’argent et des biens matériels. C’est un sujet très important, il s’agit là de maladies caractérielles graves et répandues. L’Imam Al Ghazali nous rappelle les enseignements de Dieu et de son Messager sur cette question



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La Douniâ, Mieux connaître ses pièges pour mieux les éviter, Collection Revivification des Bonnes Pratiques de la Religion Musulmane

 

Dieu a dit dans le Coran : «Ne vous laissez pas abuser par la vie de ce bas monde (duniâ) et que vos espoirs fallacieux (gharûr) ne vous leurrent pas au sujet de Dieu.» (31,33) «La demeure de l’au-delà (akhirat) est assurément la vraie vie. S’ils savaient !» (29,64)

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Collection Revivification des Bonnes Pratiques de la Religion Musulmane

Par ce livre, L’imam nous met en garde contre le kibr (orgueil) et le ‘ujb (fatuité, auto-admiration) qui constituent des périls redoutables. Car, en effet, l’origine de tout mal provient de l’orgueil et de la fatuité.

                                                                                                                

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Comment acquérir les qualités de modestie et d'humilité, Collection Revivification des Bonnes Pratiques de la Religion Musulmane

La vanité est la mère des damnations. Ce mal n’a pas d’autres remèdes que la vigilance et l’intelligence, jointes à l’acquisition des sciences de la religion, lesquelles ont pour fonction de nous faire voir nos défauts et à vivre dans la piété.