Ce présent ouvrage, intitulé le «Livre du Tawhîd» (Kitâb At-Tawhîd), est l’œuvre du révivificateur émérite, le cheikh Muhammad Ibn ‘Abdi-l-Wahhâb Ibn Sulaymân Âl Muchrif At-Tamîmî (qu’Allah lui fasse Miséricorde), né en 1115 de l’Hégire (1703 apr. J.-C.) à ‘Uyayna au nord de Riyad, et décédé en 1206 de l’Hégire (1791 apr. J.-C.).

A l’époque de l’auteur, la péninsule Arabique vit apparaître de nombreuses pratiques polythéistes. Des musulmans d’alors s’adonnaient au culte des saints, des tombes et des arbres, laissaient libre cours à leurs opinions égarées, ce qui les dévia de la voie d’Allah et de Son Messager. La confusion fut donc répandue et les croyances superstitieuses prirent la place de la véritable foi.

Le travail de l'imam Az-Zabîdî a consisté à dépouiller le Sahih d'Al Bukhary - qui compte 7563 hadiths repartis dans 98 titres - des hadith répétés ainsi que des chaines de transmetteurs en ne mentionnant que les noms des rapporteurs initiaux, a savoir les Compagnons, ou quelques fois les noms des Compagnons des Compagnons (tabi'i) Il n'a gardé que 2230 hadith distribués dans 87 titres. Il a ainsi permis au commun des musulmans d'accéder plus facilement à la tradition du Prophète (paix et salut sur lui) et de connaitre sans difficulté l essentiel de leur religion.

Un des livres de base de la croyance musulmane. Un des incontournables pour quiconque désire apprendre la croyance des pieux prédécesseurs.

Écrit par un des plus grands savants des premiers siècles. L’imam Adh-Dhahabi a d’ailleurs commencé la biographie de l’imam Ahmad dans son livre “Siyar A’laam An-Nubalaa”.

En disant : “Il est l’imam de plein droit et le Shaykh de l’islam véridique, Abou ‘Abdillahi Ahmad Ibn Muhammad Ibn Hanbal.”

3 livres pour en apprendre plus sur la aqida saine, description plus détaillée en cliquant sur lire la suite.

Notez que la version en 2 volumes n'existe plus la troisième édition de ce livre a été réedité en un seul tome comprenant les deux volumes.

Ce livre en langue française nous démontre au cours de sa lecture son importance et sa qualité, il établit la compréhension de la croyance des pieux prédécesseurs de manière simplifié.

L’imam Ahmad a, dans cet épître, exposé la voie des gens de la Sunna en mettant également en évidence la voie des gens de l’innovation, qui est clairement contraire à la voie des gens de la Sunna. Il est connu que l’imam Ahmad est l’imam des gens de la Sunna, et qu’il a été éprouvé concernant la parole selon laquelle le Coran fut créé. Allah l’a raffermi, il a patienté face aux torts, à la prison, aux coups, et ce, jusqu’à ce qu’Allah lui apporte Son secours. Certains savants ont dit : « Certes, Allah a préservé l’islam par Abû Bakr, le jour où un grand nombre apostasia, et Il préserva de nouveau l’islam par l’imam Ahmad, le jour où il fut éprouvé ».

L’imam Ahmad a, dans cet épître, exposé la voie des gens de la Sunna en mettant également en évidence la voie des gens de l’innovation, qui est clairement contraire à la voie des gens de la Sunna. Il est connu que l’imam Ahmad est l’imam des gens de la Sunna, et qu’il a été éprouvé concernant la parole selon laquelle le Coran fut créé. Allah l’a raffermi, il a patienté face aux torts, à la prison, aux coups, et ce, jusqu’à ce qu’Allah lui apporte Son secours. Certains savants ont dit : « Certes, Allah a préservé l’islam par Abû Bakr, le jour où un grand nombre apostasia, et Il préserva de nouveau l’islam par l’imam Ahmad, le jour où il fut éprouvé ».

Plus que n’importe quel autre système social ou religieux, l’islam a mis particulièrement l’accent sur l’acquisition du Savoir (Al-‘Ilm). Il a rendu obligatoire pour tout Musulman, homme ou femme, l’instruction, et ce en vue d’établir un ordre social entièrement nouveau.

Le meilleur recueil d’invocations authentiques tirées du Coran et de la Sunna

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