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L’imâm Al-Qurtubî est le savant le plus connu de l'histoire de Cordoue (Qurtuba) lors de la période de l'Andalousie musulmane.

Al-Qurtubî laissa des ouvrages de très haute qualité. Son Exégèse du Coran (tafsîr) intitulé « Al-Jâmi‘ li-ahkâm al-Qur’ân » est son oeuvre principale couronnant et dépassant les livres de la même spécialité.

Le livre que vous avez entre les mains est extrait d’un autre ouvrage de référence de L’imâm Al-Qurtubî qui est “At-Tadhkira fî ahwâl al-mawtâ wa-umûr al-âkhira” (traitant de la mort, de la tombe, du Jour Dernier, du Paradis, de l’Enfer et de tout ce qui concerne l'au-delà).

Le présent livre met la lumière sur L’Enfer et ses supplices tels que décrits par Dieu dans le Coran et par son prophète dans la Sunna authentique...

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Le livre que vous avez entre les mains est extrait d’un ouvrage de référence de L’imâm Al-Qurtubî qui est “At-Tadhkira fî ahwâl al-mawtâ wa-umûr al-âkhira” (traitant de la mort, de la tombe, du Jour Dernier, du Paradis, de l’Enfer, des signes de la fin des temps et de tout ce qui concerne l'au-delà).

 

Cette ouvrage met la lumière la mort et la vie dans la tombe tels que décrits par Dieu dans le Coran et par son prophète (saw) dans la Sunna authentique. Un très grand nombre de détails qu’on ne retrouve pas dans les autres ouvrages permet de façon plus exhaustive d'appréhender ce sujet ...

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"L’authentique de la description de L’ENFER et ses supplices" (صحيح كتاب صفة النار و ما فيها من العذاب الأليم) Par l’imam Ibn Kathîr Ad-Dimashqî

 

Allah a fait du Paradis la demeure de ceux qu'Il a guidé, et de l'enfer la demeure de ceux qui ont mérité l'égarement parmi les mécréants et les désobéissants. C'est pourquoi Allah nous met en garde contre l'enfer et tout ce qui peut y amener comme parole et acte.

 

Ibn Kathir nous donne une description de l'enfer d'un impact conséquent sur l'âme insouciante qui a grand besoin qu'on l'exhorte, la motive et la menace.

 

Livre en français, les versets coraniques sont également cités en langue arabe.

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Le présent livre a pour objet la mort en tant que station nécessaire s'intercalant entre le monde immédiat et la vie dernière. Une fois que l'homme quitte ce monde, il est transporté dans le monde de l'intervalle (barzakh) où les morts sont retenus dans l'attente de l'avènement du jour de la Résurrection. La vie de l'homme dans la tombe participe de cette halte, et son état (bonheur, souffrance, châtiment) est la résultante du mode de vie qu'il s'était choisi ici-bas ....

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Le présent traité, édité de nombreuses fois en arabe et récemment en 1987 à Beyrouth, a été traduit en français par Lucien Gauthier au début du siècle. C'est cette traduction, déjà rééditée, qui est ici présentée, revue, corrigée et sous-titrée, en tenant compte de l'édition arabe susmentionnée. Il existe plusieurs recensions de ce texte de Ghazâlî qui ne comportent entre elles que des différences mineures non susceptibles de modifier le sens du texte.

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Parmi les prémisses du jour dernier il y a la mort, qui est la petite station debout, lorsque le terme de chacun arrivera, qui nous fera passer d'ici-bas à l'eau delà. Allah rappelle la mort aux serviteurs, car, lorsqu’arrive la mort, les actes de l'homme sont finis et elle ne peut être repoussée. Cet excellent livre tiré lui-même de l'ouvrage Al-'Irshad du Shaykh Sâlih Al-Fawzân traite d'une thématique importante pour chaque croyant.

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Qui n'a pas entendu parler du Paradis, au moins une fois dans sa vie ? Le rapprochement des âmes dans le monde des merveilles (Hadi el Arwah i'la biladi el Afrah), est le livre le plus remarquable à nos jours, écrit pour faire connaître le Paradis. Se basant sur la parole divine du Coran. L'Evangile, laTora et le Coran sont là pour nous décrire avec précision sur le Paradis et ses atours. Mohammed (salut et bénédiction sur lui), n'est pas innovateur parmi les prophètes, mais il confirme et complète les révélations antérieures. Ibn Qayim El Jawziya naquit dans une famille de savants connue pour sa piété, en 691 H. (1292) à Damas. Il étudia sous la direction de son père. Il fut particulièrement influencé par son Cheikh, AHmed ibn Taymiya.

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Qui n'a pas entendu parler du Paradis, au moins une fois dans sa vie ? Le rapprochement des âmes dans le monde des merveilles (Hadi el Arwah i'la biladi el Afrah), est le livre le plus remarquable à nos jours, écrit pour faire connaître le Paradis. Se basant sur la parole divine du Coran. L'Evangile, laTora et le Coran sont là pour nous décrire avec précision sur le Paradis et ses atours. Mohammed (salut et bénédiction sur lui), n'est pas innovateur parmi les prophètes, mais il confirme et complète les révélations antérieures. Ibn Qayim El Jawziya naquit dans une famille de savants connue pour sa piété, en 691 H. (1292) à Damas. Il étudia sous la direction de son père. Il fut particulièrement influencé par son Cheikh, AHmed ibn Taymiya.

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Ceci est un extrait du célèbre livre d’Ibn Qayyim al-Jawziyya « Ighâthat al-lahfân fî masâyid al-shaytân ». Le but de ce livre est d’exposer les pièges et inspirations de Satan pour égarer l’homme du droit chemin et le corrompre. L'auteur nous livre ici un diagnostic ainsi qu'une prescription spirituelle tous deux puisés du Coran, de la Sunna et de son expérience personnelle