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Cet ouvrage constitue une étude détaillée des 77 branches de la foi, que l’auteur a jugé utile de réunir dans ce recueil, et qu’il a expliquées et illustrées par des versets coraniques, des hadiths, et parfois des anecdotes ou des vers de poésie.
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Le Prophète a dit : « La foi comporte soixante, ou soixante-dix et quelques branches, la plus élevée est la meilleure consiste à déclarer qu’il n’y a d’autre divinité que Dieu, et la moins élevée est d’ôter un obstacle de la route. La pudeur est aussi une branche de la foi. »
L’ouvrage présenté ici constitue une étude détaillée des 77 branches de la foi, que l’auteur a jugé utile de réunir dans ce recueil, et qu’il a expliquées et illustrées par des versets coraniques, des hadiths, et parfois des anecdotes ou des vers de poésies.
Fiche technique
Cet ouvrage constitue une étude détaillée des 77 branches de la foi, que l’auteur a jugé utile de réunir dans ce recueil, et qu’il a expliquées et illustrées par des versets coraniques, des hadiths, et parfois des anecdotes ou des vers de poésie.
Voici un extrait du célèbre livre Fath Al-Majid Li Sharh Kitab At-Tawhid du Shaykh 'Abd Ar-Rahman Ibn Hasan Al Ash-Shaykh qui met en évidence l'importance de la patience et son lien avec la croyance et l'adoration du musulman...
Le Prophète Mohammed (صلى الله عليه وسلم) a donné, dans ses relations avec les non musulmans le meilleur exemple à suivre en la matière. Il ne manquer pas une occasion de les inviter, de les porter vivement à adhérer à son message qui venait clore le cycle de la prophétie. Il usait de la douceur et se montrait bienveillant. Il prônait la coexistence pacifique avec les non musulmans, reconnaissait leurs droits, les protégeait, leur garantissant la liberté de conscience et de culte, et aider financièrement les plus démunis d'entre eux pour les mettre à l'abri du besoin.
Un livre rempli de conseils à l’attention des enfants, des étudiants et extrêmement profitable aux adultes également : adapté à toutes les tranches d’âge, ce livre offrira à l’ensemble de la famille une voie toute tracée pour une éducation parfaite, basée sur le Qur’ân et la Sunna.
Cette ouvrage est constitué de trois parties :
Texte intégral bilingue arabe-français
Partie arabe entièrement vocalisée
Tableau de 1650 mots arabes traduits en français
Ecrit par le doyen de l’université d’Al-Azhar en 1908, ce livre est un recueil des meilleurs conseils adressés aux élèves d’époque, basé particulièrement sur des conseils de comportement et de savoir-vivre.
Le "bon comportement" consiste à être généreux,de dompter ses mauvais penchants et de supporter le tort commis par autrui. Cela consiste également à délaisser les vices et à adopter les valeurs conformes à l'Islam.
Ce récit cité dans la sourate « la Plume » aborde l’histoire des propriétaires d’un verger qu’Allah U combla de Ses faveurs.
L’istighfâr dérive de ghafara qui veut dire couvrir, cacher. Ghafara désigne ainsi le fait de pardonner les péchés en les couvrant de manière à ce qu’ils soient cachés. L’istighfâr consiste à demander le pardon par le verbe et par l’acte. Selon les doctes, l’istighfâr englobe quatre significations : le regret du méfait dans le coeur, la rupture avec le péché, la ferme détermination de ne plus recommencer, la réparation du dommage causé à autrui. L’istighfâr est le signe que le coeur est vivant, qu’il ressent la douleur que produit le péché. L’istighfâr permet l’obtention de la Maghfira, laquelle veut dire recouvrement (sitr) et le fait de recouvrir et de reprocher au serviteur, et de ne pas sanctionner ce dernier.
Mon conseil à l’égard de tout musulman est de craindre Allah de en toutes circonstances, de préserver sa langue de toute parole, excepté celle qui manifeste un intérêt.
Car même une parole permise à la base peut, selon le contexte, être interdite ou détestable et c’est le cas chez beaucoup de gens.
Et le Messager d’Allah ﷺ a dit, dans le hadith unanimement rapporté (par Al-Boukhârî et Mouslim) d’après Aboû Hourayrah, qu’Allah l’agrée : « Que celui qui croit en Allah et au Jour dernier dise du bien ou se taise. »
Description: Chers frères, chères sœurs, ton ultime but est d'être le jour de la résurrection parmi les heureux et les gagnants. Efforces toi à guider toute ton existence à travers l'adoration de ton Seigneur. Alors cet ouvrage t'est destiné! Les grands péchés y sont clairement exposés….
Aucune divinité n'est digne d'être adorée en dehors d'Allah et Muhammad est le Messager d'Allah
Ibn Qayyim disait :
C'est pour cette parole que les cieux et la terre furent créés. Elle est la saine nature dont Allah a originellement doté toutes Ses créatures, et elle constitue la base de la religion. C'est pour elle que la Qibla fut érigée. Elle est le privilège d'Allah sur tous Ses serviteurs
Le prêche est à la fois une obligation religieuse et un devoir citoyen. Chaque musulman et musulmane a la responsabilité d'appeler à Allah et à Sa religion, dans la mesure de ses capacités, avec sincérité, science et sagesse. Le musulman est porteur d'un message universel que tout en lui doit refléter, jusqu'à son comportement. Puisse Allah faire de nous des ambassadeurs sincères et véridiques de l'Islam.
Ce livre, écrit par un exégète et lexicographe, est vraiment passionnant et d’actualité. Il met en évidence l’humanité de l’Homme dans ses dimensions matérielle, spirituelle et céleste tout en ayant une finalité éducative. Comme un vaisseau salutaire auquel son auteur invite le lecteur. Une fois embarqué à l’intérieur, il te fait plonger dans l’univers de ton âme et de ton origine adamique.
L'auteur, l'Imam al-Nawawi a dit :
"Sache que les circonstances et les évènements qu’a connus le Messager d'Allah (paix sur lui), sa vie, ce dont Allah, l'Exalté, l'a honoré, son influence et sa marque sur les mondes, sont au-delà de toute énumération, il n'est pas possible de tout examiner. Cela est particulièrement vrai pour un livre concis comme celui-ci.
La collection « les sciences islamiques » des éditions al-Hadîth, met à la disposition de son public francophone, un ouvrage important abordant plusieurs facettes du Fiqh : la jurisprudence islamique. L’auteur, le cheikh Bâzmûl, se penche sur des points importants de cette noble science : le musulman face aux quatre écoles, l’évolution de la jurisprudence, etc.
Ne ressemblent ni aux humains ni aux djinns, les anges font partie du monde de l'invisible (Al-Ghayb). D’où l'intérêt immense de toute étude visant à les faire connaître aux croyants
Leurs rapports avec les Prophète
Où est Allah? Allah a-t-il des amis comme moi? Pouquoi Allah a-t-il crée les moustiques et les insectes qui nous font mal? Qui a construit la Kaaba ? Pourquoi les habitants de la Mecque ont fait du mal à notre prophète Muhammad et à ses compagnons ? Où se trouve le Paradis ? Où est-ce que j'étais avant de naître? Comment suis-je venu au monde ? Qu'est-ce que j'étais avant de naître? Comment suis-je venu au monde? Qu'est-ce qu'un président? Pourquoi y-a-t-il des filles et des garçons ? D'où vient la voix ? Pourquoi on dort? Pourquoi on meurt ?
Ce sont ce genre de questions religieuses, existentielles, sociales, économiques, historiques, sexuelles, scientifiques qui sortent de la bouche de nos enfants et nous mettent, pour certaines, nettement dans l'embarras.
Si, de tous les vices de la nature humaine, l'orgueil (kibr) est le vice le plus connu et le plus condamné par les différentes Traditions religieuses monothéistes, il est aussi le vice le plus répandu. La Tradition islamique est riche d'écrits en tous genres sur ce sujet et l'auteur a ici fait le choix de s'intéresser plus particulièrement à la pensée d'Abu Hamid al Gazali (1058-1111) célèbre penseur et théologien qui rédigea, entre autres, son non moins célèbre Ihya' ulum al din (Revivification des sciences de la religion) et dans lequel al Gazali a consacré un Traité entier à la condamnation de l'orgueil (kibr) et de l'infatuation ('ujb).
