Les causes du retard des musulmans

Allah dit dans le Coran « Certes, le Diable (shaytân) est pour vous un ennemi, considérez-le donc comme tel », et Il dit aussi : « Certes le nafs (âme) est instigatrice du mal ».

Toi qui désires accomplir le bien et qui cherches à atteindre les hautes sphères, arrête-toi un moment, le temps de lire ce petit livre concernant cette noble attitude à laquelle appellent tant la religion de vérité que la nature saine

Livre reprenant les 99 Beaux Noms d'Allah avec calligraphies, arabe, français et phonétique + explications en fin de livre.

Dans le Coran, Dieu dit à Son propre Sujet :

[ Et à Dieu appartiennent les plus beaux Noms. Invoquez-le donc par ces (Noms) ] (Coran S. 7/ V. 180)

[ Il est Dieu, Celui à part qui il n’y a de dieu. Connaisseur de l’invisible et du visible. Il est le Très Clément, le Miséricordieux.

La parole juste sur la concrétisation du tawhid, suivi de questions & réponses, de Ch. Abd Al-'Aziz Ar-Radjhi, Bilingue (FR-AR)

Titre en arabe: القول السديد في بيان التوحيد (Al Qawl As-Sadid fi Bayan At-Tawhid)

Le Prophète (sws) a été envoyé pour prêcher le Tawhid et la religion de tous les Prophètes (alayhim salam).

Le Tawhîd consiste à vouer sincèrement ses œuvres à Allah, de sorte qu'elles ne soient pas imprégnées d'association, et de s'approcher de son Seigneur par toutes les œuvres accomplies.

Remèdes et juste milieu prônés par l'Islam, Collection Revivification des Bonnes Pratiques de la Religion Musulmane

Ce livre est consacré au blâme de l’avarice, de l’amour de l’argent et des biens matériels. C’est un sujet très important, il s’agit là de maladies caractérielles graves et répandues. L’Imam Al Ghazali nous rappelle les enseignements de Dieu et de son Messager sur cette question

Es-tu sérieux dans ta pratique de l’Islam ? 1- Etre sérieux c’est être capable de prendre la décision ferme au bon moment. 2- Etre sérieux c’est prendre la responsabilité de se charger de programmes sérieux sans se résigner, permettant ainsi à sa personnalité d’atteindre sa plénitude. 3- Etre sérieux c’est ...

L'objectif de cet ouvrage est d'annoncer aux croyants les délices du Paradis que Dieu leur a préparés. Les compagnons du prophète (s) ainsi que les successeurs éclairés n'ont eu de cesse d'avoir foi en cette croyance et de la certifier sur les bases des textes tirés du Coran et de la Sunna.

C'est une évidence pour tous de nos jours, la communauté musulmane vit une crise de la spiritualité. On est passé à côté de l'essentiel pour se focaliser sur ce qui l'est moins. Beaucoup ont échoué dans leur cheminement, soit par l'exagération, soit par le laxisme. Mais notre véritable échec est de ne pas nous en rendre compte qu'au-delà de toutes nos préoccupations, il nous incombe d'obtenir l'amour et l'agrément d'Allah. La véritable pratique est celle du cœur qui induit alors celle des membres : la spiritualité.

Le dogme qu’ils enseignaient était identique, seuls différaient les préceptes cultuels qu’il leur était ordonné d’observer et de transmettre à leur peuple ainsi que les lois qui régissaient tous les domaines de leur vie.

Puis Allah envoya à l’humanité le sceau des Envoyés, Muhammad SAW, dont le message est universel.

La Révélation qu’il reçut parachève les révélations précédentes et le Livre qui lui fut révélé, le Coran, non seulement confirme mais abroge également les Livres célestes antérieurs. Le musulman a d’autant plus le devoir d’observer le Coran et de se conformer à la Tradition (Sunna) du Prophète Muhammad SAW qu’il reconnaît et atteste qu’il s’agit du Messager d’Allah.

La bonne éducation des jeunes et les adolescents musulmans est un souci majeur pour tout parent et enseignant croyant. De cette éducation dépend en grande partie la vie présente et future de nos enfants. Ce petit livre est fait pour les enfants qui ont au moins onze ans, ou qui sont au moins en classe de sixième.

L’istighfâr dérive de ghafara qui veut dire couvrir, cacher. Ghafara désigne ainsi le fait de pardonner les péchés en les couvrant de manière à ce qu’ils soient cachés. L’istighfâr consiste à demander le pardon par le verbe et par l’acte. Selon les doctes, l’istighfâr englobe quatre significations : le regret du méfait dans le coeur, la rupture avec le péché, la ferme détermination de ne plus recommencer, la réparation du dommage causé à autrui. L’istighfâr est le signe que le coeur est vivant, qu’il ressent la douleur que produit le péché. L’istighfâr permet l’obtention de la Maghfira, laquelle veut dire recouvrement (sitr) et le fait de recouvrir et de reprocher au serviteur, et de ne pas sanctionner ce dernier.

Nombreux sont les versets du Coran qui ordonnent aux musulmans d’obéir au Prophète de l’islam, Muhammad saw.

La collection « les sciences islamiques » des éditions al-Hadîth, met à la disposition de son public francophone, un ouvrage important abordant plusieurs facettes du Fiqh : la jurisprudence islamique. L’auteur, le cheikh Bâzmûl, se penche sur des points importants de cette noble science : le musulman face aux quatre écoles, l’évolution de la jurisprudence, etc.

Le "mal-développement" n'est pas l'apanage de l'économie de tel ou tel pays. En effet, même la sociologie de la religiosité n'y échappe pas. Ainsi en est-il des paradoxes minant généralement aussi la vie du musulman...