Comment vivre plus longtemps - Muhammad Al-Nu'aym - Al Hadith

Véritable trésor dans le domaine du dogme et de la croyance islamique, « an-Nûr al-Mubîn » réhabilite la croyance authentique des premières générations de l’islâm et des pieux prédécesseurs et permet de réunir la communauté musulmane autour du socle de son unité, la ‘aqida, en évitant l’évocation des disputes et dissensions et en liant le coeur des gens à la Parole de leur Seigneur. Sous sa plume aussi rigoureuse qu’agréable, l’auteur nous entraîne dans des réflexions rationnelles à la lumière des Textes sacrés de l’islâm… Un ouvrage précieux pour les générations musulmanes présentes et futures, tant dans son contenu que dans sa méthodologie, qu’il est impératif de lire et d’étudier !

Dans un contexte islamique, le repentir fait référence à l'acte consistant à abandonner ce que Dieu a interdit et revenir à ce qu'Il a prescrit. Par le péché, l'être humain s'éloigne de Dieu, et par le repentir il se détourne du péché et reient dans le chemin tracé par Dieu. 

Le thème que nous allons aborder, en le commentant, se rapporte à un passage d'une épître écrite par Cheikh ul-Islam Ibn Taymiyya - qu'Allah lui fasse miséricorde - dans laquelle il parle de la patience. Il y traita avec minutie et de façon très utile les choses qui sont à même d'aider une personne à faire preuve de patience face au mal des autres. Il y mentionna des détails que l'on ne retrouve guère dans d'autres écrits. Puisse Allah faire miséricorde à cet imam. Et quel imam fut-il ! Quelle agréable exhortation et quel bel argumentaire ! Puisse Allah le récompense amplement pour tout ce qu'il a accompli et fourni comme effort ; puisse Allah le loger dans le haut Firdaws; Il est, certes - Béni et Exalté soit-Il - l'Audient, le Proche et Celui qui exauce.

On le sait tous, la vie n'est pas toujours rose. Certes, on connaît tous le bonheur à un moment ou à un autre. Mais cela ne dure pas éternellement.

L'auteur, l'Imam al-Nawawi a dit :

"Sache que les circonstances et les évènements qu’a connus le Messager d'Allah (paix sur lui), sa vie, ce dont Allah, l'Exalté, l'a honoré, son influence et sa marque sur les mondes, sont au-delà de toute énumération, il n'est pas possible de tout examiner. Cela est particulièrement vrai pour un livre concis comme celui-ci.

Comment acquérir les qualités de modestie et d'humilité, Collection Revivification des Bonnes Pratiques de la Religion Musulmane

La vanité est la mère des damnations. Ce mal n’a pas d’autres remèdes que la vigilance et l’intelligence, jointes à l’acquisition des sciences de la religion, lesquelles ont pour fonction de nous faire voir nos défauts et à vivre dans la piété.

C'est une évidence pour tous de nos jours, la communauté musulmane vit une crise de la spiritualité. On est passé à côté de l'essentiel pour se focaliser sur ce qui l'est moins. Beaucoup ont échoué dans leur cheminement, soit par l'exagération, soit par le laxisme. Mais notre véritable échec est de ne pas nous en rendre compte qu'au-delà de toutes nos préoccupations, il nous incombe d'obtenir l'amour et l'agrément d'Allah. La véritable pratique est celle du cœur qui induit alors celle des membres : la spiritualité.

Si, de tous les vices de la nature humaine, l'orgueil (kibr) est le vice le plus connu et le plus condamné par les différentes Traditions religieuses monothéistes, il est aussi le vice le plus répandu. La Tradition islamique est riche d'écrits en tous genres sur ce sujet et l'auteur a ici fait le choix de s'intéresser plus particulièrement à la pensée d'Abu Hamid al Gazali (1058-1111) célèbre penseur et théologien qui rédigea, entre autres, son non moins célèbre Ihya' ulum al din (Revivification des sciences de la religion) et dans lequel al Gazali a consacré un Traité entier à la condamnation de l'orgueil (kibr) et de l'infatuation ('ujb).

Le mensonge - aspects et remèdes d'après Muhammad Al-Hamad: L'auteur souligne un sujet très important qui touche énormément de personnes, le Mensonge. De plus, il nous met en avant les principaux types de mensonges mais nous indique avec ceci les moyens d'y remédier.

Le Prophète (PBDSL) avait incontestablement le meilleur comportement parmi les Hommes. Il réunissait en lui toutes les qualités louables et méritoires que celles réparties chez les autres.

Le Prophète est un exemple pour sa loyauté, sa sincérité et sa chasteté. Parmi les hommes, Il est celui qui jouissait de de la raison la plus saine et du meilleur comportement.

Il ne s'agit pas seulement de savoir Mais d'être

Être en paix avec les autres, nécessite de l'être avec soi-même. S'épanouir, et réussir sa vie demande de bien s'y prendre. Ni trop, ni pas assez. D'être en équilibre entre ses émotions. D'accepter les réalités sans dénis. De se connaître. D'aimer Allah, pour savoir s'aimer et ainsi, savoir aimer Ses créatures. Quand on parle de Développement Personnel, difficile de ne pas penser au modèle prophétique. La pratique de la Sounna embellit notre comportement, notre relation à l'autre, à la création de manière globale. manière détaillée ou concise.

Le polythéisme mineur (ach-chîrk al-’asghar) dont l'acception « polythéisme » est confirmée par les textes religieux, son degré n'atteint pas celui du polythéisme majeur. C’est pourquoi il est appelé mineur.

Dans cet ouvrage, Hamza Andreas Tzortzis présente un argumentaire irréfutable en faveur des fondements rationnels et spirituels de l’Islam tout en déconstruisant l’athéisme avec intelligence et sensibilité.

La foi complète ne peut se concrétiser si le croyant n’attache pas une importance primordiale à parfaire son comportement. Le Prophète rrr nous dit qu’il n’a été envoyé que pour parfaire les bons comportements. Malheureusement de nos jours, nombreux sont les musulmans qui pensent à tort que leur adhésion à l’islam ne requiert d’eux que des efforts cultuels.