Le Saint Coran Chapitre 'Amma (Grand format) : français-arabe-phonétique avec règles de Tajwîd en couleur et Vidéo Code QR - Couverture noire doréeLe Saint Coran Chapitre 'Amma (Grand format) : Transcription phonétique - Traduction des sens en français - Grande écriture de l'arabe (grands caractères) et règles de tajwid en ...
Sourate TÂ HÂ (Arabe- Français- Phonétique) - سورة طه
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Sourate 20 du Coran : TÂ HÂ
Taha est une Sourate mecquoise, son nombre de versets est de 135. Selon l'ordre de la compilation du Coran, elle a été révélée après sourate Maryam. ‘Abd Allâh Ibn Mas‘ûd (Dieu l’agrée) a dit : « Les sourates Les Fils d’Israël, La Caverne, Marie, Tâ-hâ et Les Prophètes comptent parmi les plus anciennes sourates (‘itâq) et celles que j’ai tout d’abord apprises ».
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Sourate Tâ Hâ (Arabe- Français- Phonétique) - سورة طه
Sourate 20 du Coran : TÂ HÂ
Taha est une Sourate mecquoise, son nombre de versets est de 135. Selon l'ordre de la compilation du Coran, elle a été révélée après sourate Maryam. Cette Sourate débute par affirmer le but de la révélation, Ensuite, elle évoque l'histoire du prophète Moïse (Moussa), pour éclairer les gens de Quraysh sur certains sujets qui se sont révélés étroitement liés aux désaccords qui opposaient le prophète Muhammad (sws) et ses compatriotes. Puis, Allah raconte l'histoire de Adam, sa séduction par Satan, avant qu'il ne se repentisse et gagne de nouveau la satisfaction de Dieu. A la fin de la Sourate Dieu conseille son prophète et les fidèles de faire preuve de patience et met l'accent sur la Salat (la prière) qui installe chez les croyants nombre de vertus comme la patience, la force morale, la satisfaction...
‘Abd Allâh (Ibn Mas‘ûd) (Dieu l’agrée) a dit : « Les (sourates Les) Fils d’¬Israël, La Caverne, Marie, Tâ-hâ et Les Prophètes comptent parmi les plus anciennes sourates (‘itâq) et celles que j’ai tout d’abord apprises ».
Le Hâfidh Ibn Hajar a dit dans le Fath Al-Bârî : « Le mot ‘itâq, pluriel de ‘atîq, signifie antique ou ancien ou encore ce qui fait la quintessence de toute chose. Ibn Mas‘ûd entend par là, c’est que ces sourates sont parmi les premières qu’il a apprises et qu’elles présentent le grand mérite de contenir des récits ainsi que les nouvelles des prophètes et des autres communautés