Je Veux Me Repentir MAIS ... D'après Muhammad Al-Munajjid

Ceci est une brève explication d'un poème utile et bénéfique au sujet de la des cœurs et leur purification, ainsi que d'agir pour leur nettoyage et leur préservation, et la clarification des signes qui prouvent la sanité du cœur et sa droiture, tout en mentionnant de grands points que les serviteurs se doivent d'observer pour purifier leur cœur. Suit cela un expose de la croyance des Gens de la Sunnah et du groupe, qui est le fondement de la purification des cœurs et de leur rectification.

Ce jour-là [la résurrection], ni richesse ni progénitures ne seront utiles, seul sera sauvé celui qui vient envers Dieu avec un cœur pur (saint)… Coran. .. Le cœur peut être atteint, et son mal s’aggraver sans que l’on s’en rende compte. Il peut même mourir sans qu’on le sache. Un cœur malade consiste en ce que son porteur ne réagisse pas aux blessures des désobéissances et ne ressent pas l’effet dévastateur de son ignorance de la vérité.

La série : Le meilleur de l'Imam Ibn Kathîr a pour but de mettre à la portée du lectorat francophone le patrimoine littéraire de ce grand savant en sélectionnant les meilleurs extraits de ses ouvrages. Connu pour son fameux livre des histoires des prophètes, l'auteur n'y a pas mentionné d'autres histoires antiques. Leurs récits captivants et riches d'enseignements nous sont contés dans le Coran mais que de façon globale. Et Ibn Kathir en a fait une explication détaillée à travers ses ouvrages. C'est pourquoi nous les avons compilées dans le livre que vous tenez entre les mains.

Viens avec moi, chère sœur! ... Viens avec moi, fille de l'Islam, pour ériger les murs de l'édifice de l'unicité d'Allah dans ton cœur! Je t'invite dès maintenant, par les trésors qui sont dans ce livre, à raviver en toi l'intention sincère de te conformer aux ordres d'Allah et aux ordres de Son Envoyé et à renouveler ta foi, ta crainte, et ton amour d'Allah.

Aucune divinité n'est digne d'être adorée en dehors d'Allah et Muhammad est le Messager d'Allah

Ibn Qayyim disait :

C'est pour cette parole que les cieux et la terre furent créés. Elle est la saine nature dont Allah a originellement doté toutes Ses créatures, et elle constitue la base de la religion. C'est pour elle que la Qibla fut érigée. Elle est le privilège d'Allah sur tous Ses serviteurs

« Dans le cœur, dit l’imam Ibn al-Qayyim, il y a un désarroi auquel seul le retour vers Allah peut remédier ; il y a une solitude que seule l’intimité avec Lui dans l’isolement peut dissiper ; il y a une tristesse que seuls le bonheur de Le connaître et la sincérité dans la relation avec Lui peuvent effacer ; il y a une anxiété que seules l’adoration d’Allah et la fuite vers Lui peuvent apaiser ; il y a des feux de regrets que seules l’acceptation de Son ordre, de Son interdiction et de Son décret, et la patience jusqu’à Le rencontrer peuvent éteindre ; il y a un désir ardent qui ne s’arrête pas avant qu’Il soit le Seul désiré ; il y a un besoin qui ne peut être comblé que par Son amour, le retour vers Lui, la constance dans Son évocation et la sincérité dans Son adoration.

Les sciences religieuses de l'islam, dans leurs diversités, répondent aux besoins de la communauté et du croyant. Elles ont pris naissance dans le Coran et la Sunna. Elles ont évolué et se sont structurées pendant les premiers siècles de l'hégire.

Ce présent ouvrage, intitulé le «Livre du Tawhîd» (Kitâb At-Tawhîd), est l’œuvre du révivificateur émérite, le cheikh Muhammad Ibn ‘Abdi-l-Wahhâb Ibn Sulaymân Âl Muchrif At-Tamîmî (qu’Allah lui fasse Miséricorde), né en 1115 de l’Hégire (1703 apr. J.-C.) à ‘Uyayna au nord de Riyad, et décédé en 1206 de l’Hégire (1791 apr. J.-C.).

A l’époque de l’auteur, la péninsule Arabique vit apparaître de nombreuses pratiques polythéistes. Des musulmans d’alors s’adonnaient au culte des saints, des tombes et des arbres, laissaient libre cours à leurs opinions égarées, ce qui les dévia de la voie d’Allah et de Son Messager. La confusion fut donc répandue et les croyances superstitieuses prirent la place de la véritable foi.

La saveur de la prière de 'Âdil Al-Zuraqî selon l'imam Ibn Al-Qayyim

Cette belle période que l'on a vécue nous rapporte des profits immenses. Elle nous apporte des enseignements et des leçons qui font naître en nous l'amour du bien et la constance qui fait que l'on s'attache à l'obéissance à Allah. Elle procure également à l'âme la répulsion des péchés et l'éloignement de tout ce qui enclenche la Colère divine. Le cheikh nous expose quelques leçons à tirer de ce mois. Un livre qui pousse le musulman sincère à la réflexion...

Allah a créé l’être humain de telle façon que trois éléments le composent : un corps, une âme et un esprit.

Pour trouver le véritable repos, l’homme doit trouver le parfait équilibre entre ces trois éléments constitutifs de son être.

La connaissance d’Allah ainsi que celle de Ses plus beaux Noms et de Ses sublimes attributs constitue l’objectif de la quête humaine. C’est la meilleure, la plus digne, la plus noble et la plus éminente des sciences.

La connaissance d’Allah ainsi que celle de Ses plus beaux Noms et de Ses sublimes attributs constitue l’objectif de la quête humaine. C’est la meilleure, la plus digne, la plus noble et la plus éminente des sciences.

Lorsque le cœur s'alourdit de ses fautes, une porte demeure toujours ouverte : celle du retour sincère vers Dieu.

Ces pages rappellent avec clarté et profondeur la réalité de la Tawbah, ses conditions et ses degrés, offrant une compréhension apaisée de la faute, du regret et de l'espérance en la miséricorde divine.

Ibn Taymiyyah, figure majeure du savoir islamique, y livre une parole rigoureuse et sincère, puisée dans le Coran et la tradition prophétique.

Cet ouvrage s'inscrit dans une collection des Éditions Al Imam dédiée aux enseignements spirituels essentiels, pensés pour accompagner chaque débutant sur un chemin sûr et équilibré .

La Citadelle du Musulman par cheikh Al-Qahtani. Ce livre désormais célèbre est un classement des plus importantes invocations prophétiques. Couverture flexible , plusieurs coloris

Titre original en arabe : Hisnu-l-muslim Min-adhkâri-l-kitâbi wa-s-sunna