La Prière Sur Le Prophète. Le Chemin Assuré Vers Le Paradis. (Poche)

Les Recommandations Divines" est un livre de la série "Le meilleur de l'Imam Ibn Kathir", édition des Savants. Il compile les versets du Coran où le Seigneur s'adresse à l'humanité dans son ensemble, utilisant des expressions telles que "ô hommes", "ô les gens", et "ô fils d'Adam". Ces versets, destinés aussi bien aux musulmans qu'aux non-musulmans, sont dispersés dans le Coran, mais ont été regroupés dans ce livre. Chaque verset est suivi des explications d'Ibn Kathîr, offrant ainsi une lecture agréable pour mieux comprendre le Coran et la religion islamique.

Découvrez la nouvelle édition des 4 livres de Lyess Chacal traitant des vices de l'âme dans la pensée islamique.

Dans ce pack on trouve les ouvrages :

    Tome 1 : L'Orgueil et l'Admiration de Soi

    Tome 2 : L'Ostentation

    Tome 3 : Plaire aux autres plutôt qu'à Dieu

    Tome 4 : Se laisser duper par l'ici-bas et le Diable

Voilà les soixante-dix-sept shu'bas (branches, degrés) de la foi musulmane résumées à partir du Traité de l'imam al-Bayhaqi. L'avantage de leur présentation sous cette forme brève et concise c'est qu'elles sont faciles à comprendre et à retenir.

Les Repentis (Kitâb At-Tawwâbîn) - Ibn Qudama Al-Maqdissi - LA MAKTABA

Découvrez plus de 100 récits relatant les repentir des Anges, des Prophètes, des Pieux-Prédécesseurs, Rois etc. Un livre à lire en famille. Un livre pour les petits et les grands.

Ibn Qudama al-Maqdissi (arabe : ابن قدامة المقدسي), né en 1147 (541 A.H) à Jamma'in (en) en Palestine et mort en 1223 à Damas, était un éminent savant musulman du madhhab hanbali, auteur de nombreux livres de jurisprudence islamique doctrine hanbalite dont al-Mughni (le manuel le plus connu de jurisprudence hanbalite) et Tahrim an-nadhar (Censure de la théologie spéculative).

Que faire pour que mon repentir soit accepté par Allah?? Le repentir efface-t-il ce qui a été commis auparavant?

Autant de questions que nous nous posons tous et auxquelles l’auteur de cet ouvrage apporte des réponses claires et argumentées.

La série : le meilleur d' Al 'Izz Ibn AbdasSalâm a pour but de mettre à la portée du lectorat francophone le patrimoine littéraire de ce grand savant en sélectionnant les meilleurs extraits de ses ouvrages. Connu pour sa fermeté face aux gouverneurs, son attitude lui vaudra le surnom de Sultan des Savants. Cette force d'âme est le résultat de la mise en pratique de sa profonde connaissance de la spiritualité. L'auteur s'est évertué à l'enseigner à travers ses ouvrages. Nous en proposons ici un des meilleurs extraits.

Sache que les âmes sont de trois sortes : Une âme instigatrice du mal, une âme qui ne cesse de se faire des reproches et une âme apaisée. Parmi leurs défauts, le fait que le serviteur obéit à Dieu mais ne trouve aucun plaisir dans son obéissance en raison de la duplicité qui s'y mêle. On ne peut revivifier son âme que si on la mortifie et si on l'use, c'est-à-dire qu'on ne peut la revivifier pour la vie future que si on l'anéanti dans la vie d'ici-bas…

Lorsque le cœur s'alourdit de ses fautes, une porte demeure toujours ouverte : celle du retour sincère vers Dieu.

Ces pages rappellent avec clarté et profondeur la réalité de la Tawbah, ses conditions et ses degrés, offrant une compréhension apaisée de la faute, du regret et de l'espérance en la miséricorde divine.

Ibn Taymiyyah, figure majeure du savoir islamique, y livre une parole rigoureuse et sincère, puisée dans le Coran et la tradition prophétique.

Cet ouvrage s'inscrit dans une collection des Éditions Al Imam dédiée aux enseignements spirituels essentiels, pensés pour accompagner chaque débutant sur un chemin sûr et équilibré .

Livre abordant les thèmes suivants : La femme et la recherche de la science ; La croyance (al-'aqidah) ; La purification ; Règles et lochies ; La salât ; Le jeûne ; La Zakat ; Le Hajj et la 'oumrah ; Le mariage (nikâh) ; Le divorce ; La 'iddah et le deuil ; Questions diverses.

Les versets coraniques sont également cités en langue arabe.

Ce petit livret est tiré de l'œuvre de Ibn Qudama, Mukhtassar minhaj al qasidine (Concis de la voie des postulants), lui-même tiré de Ihya 'Ulum d-din du grand imam, Hujjatu-l-islam, Abou Hamid Al Ghazali. Ce maître spirituel réputé pour la profondeur de ses analyses sur l'âme humaine, apporte de précieux remède pour amener le fidèle à purifier son nafs et la débarrasser de tout caractère blâmable

En tant que parent musulman, il est de notre responsabilité d’aider nos enfants à apprendre les invocations dès leur plus jeune âge. Ce livre permet aux petits musulmans de découvrir les invocations à prononcer au quotidien.

Ce recueil comprend des hadiths qui traitent de la part la plus essentielle de l'Islam, et qui révèlent la profondeur d'une foi universelle. On y trouve des réponses aux questions fondamentales : sur la foi et la pratique musulmane, sur le Coran, sur la prédestination, sur les récompenses promises et les châtiments, sur les miracles accomplis et le monde caché.

C'est une évidence pour tous de nos jours, la communauté musulmane vit une crise de la spiritualité. On est passé à côté de l'essentiel pour se focaliser sur ce qui l'est moins. Beaucoup ont échoué dans leur cheminement, soit par l'exagération, soit par le laxisme. Mais notre véritable échec est de ne pas nous en rendre compte qu'au-delà de toutes nos préoccupations, il nous incombe d'obtenir l'amour et l'agrément d'Allah. La véritable pratique est celle du cœur qui induit alors celle des membres : la spiritualité.

Imagine-toi ! d'après Al Harith al-Muhasibi, La mort et au-delà : Si tu te trouves au nombre de ceux dont Dieu effacera les fautes et les péchés, imagine la faveur qui t'est faite par Dieu, le Tout Puissant, le Glorieux. Tu traverseras alors le Sirat, baigné de ta lumière.

Ibn Al Qayyim, que Dieu l'accueille en Sa miséricorde, a dit : "L'amour ne peut être clairement défini que par lui-même. Le définir le rendrait plus obscur, plus inaccessible. Sa définition est son existence même. Rien n'est plus explicite pour le décrire que le terme amour. Ceux qui tentent de le définir ne font en réalité qu'en évoquer les causes et les effets, les propriétés, les manifestations ou les principes."