Référence:
Vers la fin de ses jours l’Imâm al-Ghazâlî tenta de tracer dans cet ouvrage les grandes lignes de la vie après la mort, prenant comme guide le Coran et comme témoins les Hadiths. Ainsi, il fait cheminer le lecteur du fin fonds de l’enfer vers les plus hauts degrés du Paradis, sans oublier le centre de l’être humain lui-même qui en fonction de ses actes se verra vivre soit dans un amer regret ou dans une joie infinie...Al-Ghazali Abu-Hamid (450 H-505 H/1058 J.C-1111 J.C), théologien éminent, juriste, penseur, mystique et revivificateur de son époque.
Politique de sécurité
Politique de livraison
Politique de retours
Vers la fin de ses jours l’Imâm al-Ghazâlî tenta de tracer dans cet ouvrage les grandes lignes de la vie après la mort, prenant comme guide le Coran et comme témoins les Hadiths. Ainsi, il fait cheminer le lecteur du fin fonds de l’enfer vers les plus hauts degrés du Paradis, sans oublier le centre de l’être humain lui-même qui en fonction de ses actes se verra vivre soit dans un amer regret ou dans une joie infinie...Al-Ghazali Abu-Hamid (450 H-505 H/1058 J.C-1111 J.C), théologien éminent, juriste, penseur, mystique et revivificateur de son époque
Abou Hamid AL-GHAZÂLÎ (1058-1111) né en Iran (en 450 après l’Hégire), connu en Occident sous le nom d'AL-GHAZÂLÎ, est un religieux emblématique dans la culture musulmane. D'origine persane AL-GHAZÂLÎ eut une formation philosophique très poussée. Pour pratiquer l’Islam et appliquer les préceptes de la Sounna au quotidien, vous puiserez dans l'œuvre d’Abû Hâmid AL-GHAZÂLÎ qui traite des bonnes pratiques, attitudes et comportements, des conseils pertinents voire indispensables à la compréhension de la Foi
Fiche technique
Vers la fin de ses jours l’Imâm al-Ghazâlî tenta de tracer dans cet ouvrage les grandes lignes de la vie après la mort, prenant comme guide le Coran et comme témoins les Hadiths. Ainsi, il fait cheminer le lecteur du fin fonds de l’enfer vers les plus hauts degrés du Paradis, sans oublier le centre de l’être humain lui-même qui en fonction de ses actes se verra vivre soit dans un amer regret ou dans une joie infinie...Al-Ghazali Abu-Hamid (450 H-505 H/1058 J.C-1111 J.C), théologien éminent, juriste, penseur, mystique et revivificateur de son époque.
S'il est permis de dire que la vie terrestre constitue la " salle d'examen " pour les créatures d'Allah, la Grande Résurrection constitue alors le plus long Jour de cet intermède d'évaluation et de solde des comptes, qui précède la Rétribution effective : Paradis ou Enfer...
Le dhikr est la demeure spirituelle des gens de la foi ...
Le profeseur At-Tahtâwî a eu l'idée d’extraire de l'éminent livre al-wâbil as-sayyib, de Ibn Qayyim, la partie qui concerne les enseignements du dhikr et ses fruits, et d’en faire un livre qu’il a émaillé de notes explicatives très intéressantes. C’est la traduction de cette partie que nous présentons ici.
"Honorer les morts et se montrer bienfaisant envers eux" est un livre écrit par Walid al-Sa'dun qui propose différentes façons d'être utile au défunt, notamment par le biais d'aumônes durables et de legs pieux. Il expose les bonnes actions les plus importantes pour offrir la récompense au défunt, qui lui seront profitables dans sa tombe et dans l'au-delà, tout en respectant l'orthodoxie sunnite. Ce livre est indispensable pour tous ceux qui souhaitent honorer la mémoire de leurs proches décédés de manière conforme aux enseignements religieux.
Qui n'a pas entendu parler du Paradis, au moins une fois dans sa vie ? Le rapprochement des âmes dans le monde des merveilles (Hadi el Arwah i'la biladi el Afrah), est le livre le plus remarquable à nos jours, écrit pour faire connaître le Paradis. Se basant sur la parole divine du Coran. L'Evangile, laTora et le Coran sont là pour nous décrire avec précision sur le Paradis et ses atours. Mohammed (salut et bénédiction sur lui), n'est pas innovateur parmi les prophètes, mais il confirme et complète les révélations antérieures. Ibn Qayim El Jawziya naquit dans une famille de savants connue pour sa piété, en 691 H. (1292) à Damas. Il étudia sous la direction de son père. Il fut particulièrement influencé par son Cheikh, AHmed ibn Taymiya.
Ce livre de la collection Valeurs de l'islam aborde un concept clé du message de l'islam : celui de la réforme que chaque croyant(e) a le devoir d'entreprendre. L'auteur en clarifie les notions et surtout propose des pistes d'actions à travers trois perspectives : spirituelle, morale et physique
Le présent livre vous apportera donc les réponses à de nombreuses questions relatives au Paradis en s’appuyant sur le Coran et la Sunna authentique. Les nombreux versets et hadiths traduits en français sont également cités en langue arabe vocalisée, et ce, dans un but pédagogique.
Livre de référence de l'imam Al Qurtubi "at tazkira" détaillant la vie de l'au delà et les signes de la fin du monde.
L'auteur a réuni un nombre important de sources authentiques sur le devenir des Hommes, de leur mort jusqu'à leur résurrection, leur vie au Paradis ou en Enfer et sur les signes de la fin du Monde.
À propos de l'approche de l'Heure, al-Qurtubî note: «La sagesse qu'il y a dans le prélude des signes et leur indication aux gens, est de réveiller ceux-ci de leur sommeil et les inciter à prendre leurs précautions par le repentir et le retour constant à Dieu. Ces signes sont l'indication du terme du Bas-Monde.
La connaissance d’Allah ainsi que celle de Ses plus beaux Noms et de Ses sublimes attributs constitue l’objectif de la quête humaine. C’est la meilleure, la plus digne, la plus noble et la plus éminente des sciences.
Ce livre est un hommage à ma fille bien-aimée. À travers mon témoignage sur le deuil et ce qui en découle, je souhaite que d'autres personnes endeuillées puissent se reconnaître, mais surtout garder espoir et faire preuve de résilience face à une épreuve aussi lourde que la perte d'un enfant.
Dans ce livre « Les passions », l’auteur nous parle de la maladie de l’âme la plus dangereuse à savoir : L’abandon aux passions. D’abord, il définit la passion et ses méfaits, ainsi que les bienfaits récoltés en la contredisant, puis il montre les moyens qui incitent à la suivre et les moyens d'y remédier et explique enfin ce qui distingue ses 2 volets : le louable et le réprouvé
Les Signes de l'Heure - Shaykh Al-Fawzân - Al Bayyinah
Comme le Jour Dernier est précédé par des signes annonçant l'approche de sa venue, nommés "signes de l'Heure", il convient d'en mentionner les plus importants, puisque la croyance aux signes de l'Heure est obligatoire et fait partie du cœur de la croyance. L'affaire de l'Heure est très importante, c'est pour cela que l'attestation qui lui a été accordée est plus importante que celle qui fut accordée à d’autres sujets...
Si, de tous les vices de la nature humaine, l'orgueil (kibr) est le vice le plus connu et le plus condamné par les différentes Traditions religieuses monothéistes, il est aussi le vice le plus répandu. La Tradition islamique est riche d'écrits en tous genres sur ce sujet et l'auteur a ici fait le choix de s'intéresser plus particulièrement à la pensée d'Abu Hamid al Gazali (1058-1111) célèbre penseur et théologien qui rédigea, entre autres, son non moins célèbre Ihya' ulum al din (Revivification des sciences de la religion) et dans lequel al Gazali a consacré un Traité entier à la condamnation de l'orgueil (kibr) et de l'infatuation ('ujb).
Ce livre est un commentaire d’Ibn Qayyim al-Jawziyya d’un ouvrage célèbre d’al-Ansâri intitulé : Manâzil al-Sâ’irîn (Les Sentiers des Itinérants vers Dieu). Le commentaire d’Ibn Qayyim, constitue un véritable guide spirituel à la fois pour les débutants et pour les plus avancés sur la voie du cheminement spirituel. Il se distingue par son ampleur et par la profondeur de ses analyses.
Que sait-on de l'âme au fond ? Que sait-on du moment où elle sortira du corps, quand elle sera amenée à une autre vie ? Ce livre expose et détaille les étapes après la mort, les questions des anges, la réalité de la tombe, et enfin le Jour dernier avec l'aboutissement vers le Paradis ou l'Enfer ...
Si Ibn Qudâma au XIIe éprouve le besoin d'attendrir son coeur, c'est que pour nous au XXIe siècle, ce besoin est vital, car nos coeurs sont malades et risquent de mourir à chaque instant. Combien de corps " bien que vivants " ne sont que des tombes ambulantes pour des cœurs bien morts " depuis longtemps, or l'homme c'est son cœur, et c'est vers les cœurs que Dieu regarde et non vers les corps.
La faiblesse de la foi est l'un des phénomènes qui a pris de l'ampleur auprès des musulmans, et de nombreux gens se plaignent de l'endurcissement de leurs cœurs, à tel point qu'on entend souvent dire : "Je sens mon cœur endurci, je ne trouve plus aucun goût aux actes d'adoration, je sens ma foi chuter au plus bas degré, je ne réagis plus à la lecture du Coran, je tombe facilement dans le péché".
