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Un ouvrage percutant qui explore les dix-huit rangs dans l’au-delà, du plus haut degré du Paradis au plus bas niveau de l’Enfer. À travers une analyse claire et des enseignements profonds, le lecteur est invité à s’interroger sur sa place et son devenir éternel.
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Entre les plus hauts degrés du Paradis et les plus bas niveaux de l'Enfer
Les rangs des hommes dans l'au-delà et leur répartition en dix-huit catégories, du plus haut degré du paradis au plus bas niveau de l'enfer.
Par ses connaissances érudites, notre auteur en fait une excellente synthèse et en donne une représentation très précise, en plus du nombre d'enseignements et d'exhortations qu'il dispense. Il explique dans le détail les œuvres permettant au fidèle de se hisser aux plus hauts rangs, décrivant avec précision le cas des damnés de l'enfer et les raisons de leur perdition, alertant le fidèle, attirant son attention.
Le lecteur est évidemment appelé à se comparer aux cas mentionnés, à se situer par rapport à ces différentes catégories, à se projeter et réfléchir à son sort.
Un ouvrage pour se remettre en question !
Fiche technique
Un ouvrage percutant qui explore les dix-huit rangs dans l’au-delà, du plus haut degré du Paradis au plus bas niveau de l’Enfer. À travers une analyse claire et des enseignements profonds, le lecteur est invité à s’interroger sur sa place et son devenir éternel.
La connaissance d’Allah ainsi que celle de Ses plus beaux Noms et de Ses sublimes attributs constitue l’objectif de la quête humaine. C’est la meilleure, la plus digne, la plus noble et la plus éminente des sciences.
Allah nous a crée pour Son Adoration, celle-ci constitue le secret de la création et la raison essentielle de notre existence sur terre. Allah dit : "Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent".
Voici donc un voyage à travers les sentiers de l'adoration selon la guidance du meilleur des hommes et des dévots, le Prophète Muhammad. Un parcours clairsemé d'extraits des éminents savants que se sont Ibn Taymiyya et Ibn Qayyim Al-Jawziyya qui nous fera découvrir entre autres l'importance de l'adoration en Islam, les moyens de la réaliser, ses degrés, signes mérites et effets sur l'âme, ainsi que les innovations qui y sont relatives.
Dans ce livre, Al-Muhâssibî développe les étapes nécessaires que le fidèle doit atteindre dans son parcours qui le rapproche de son créateur. Il fait également l'inventaire des outils spirituels indispensable pour réussir.
Al-Muhâssibî est connu pour être un fin connaisseur de l'âme humaine, ses analyses pertinente seront d'un grand secours pour tout musulman aspirant à se rapprocher de Dieu
La collection « Les indispensables » regroupe, comme son nom l'indique, une série d'ouvrages dont ne peut se passer la bibliothèque de tout foyer musulman. Il s'agit de grands classiques de la littérature islamique rédigés par les plus grands érudits de l'orthodoxie sunnite. En gros, cette collection per- mettra la famille musulmane de nourrir sa foi et de prendre connaissance des grands ouvrages de référence de l'islam.
L'auteur de ce sublime résumé nous dit : «En lisant cet abrégé, la famille musulmane désirera ardemment la béatitude du Paradis, prendra connaissance de cet énorme succès et intensifiera sa volonté et sa résolution. Cela donnera alors naissance, dans le cœur, d'une motivation accrue à obtenir cette félicité éternelle ».
La connaissance d’Allah ainsi que celle de Ses plus beaux Noms et de Ses sublimes attributs constitue l’objectif de la quête humaine. C’est la meilleure, la plus digne, la plus noble et la plus éminente des sciences.
Texte intégral bilingue Arabe-Français avec commentaires - Partie arabe entièrement vocalisé - Tableau de 680 mots arabes traduits en français
Les Perles Méconnues d'Abdallah ibn Mubârak est un recueil de Sagesse qui offre un accès direct aux enseignements profonds de 'Abdallah Ibn Mubârak, présentés en texte intégral bilingue arabe-français avec des commentaires. Avec 170 conseils et sagesses intemporels, ce livre invite à une réflexion profonde sur la vie, la spiritualité et la moralité, offrant une source de guidance précieuse dans un monde moderne souvent dépourvu de conseils authentiques
La tombe est la première étape de l’au-delà et la première demeure de l’homme après sa mort, toute âme y passera, nul ne peut y échapper.
Toute âme goûtera, dans sa tombe après sa mort, soit au châtiment ou soit à la béatitude selon ce qu’il a œuvré durant sa vie terrestre.
Qui n'a pas entendu parler du Paradis, au moins une fois dans sa vie ? Le rapprochement des âmes dans le monde des merveilles (Hadi el Arwah i'la biladi el Afrah), est le livre le plus remarquable à nos jours, écrit pour faire connaître le Paradis. Se basant sur la parole divine du Coran. L'Evangile, laTora et le Coran sont là pour nous décrire avec précision sur le Paradis et ses atours. Mohammed (salut et bénédiction sur lui), n'est pas innovateur parmi les prophètes, mais il confirme et complète les révélations antérieures. Ibn Qayim El Jawziya naquit dans une famille de savants connue pour sa piété, en 691 H. (1292) à Damas. Il étudia sous la direction de son père. Il fut particulièrement influencé par son Cheikh, AHmed ibn Taymiya.
Le Paradis est éternel et ne dépérira pas. Tout ce qu’il contient n’est que splendeur et ses délices ne feront que se multiplier. Nous demandons à Allah de nous accorder le Paradis, comme nous cherchons protection auprès de Lui contre l’Enfer.
Allah a dit (dans le sens du verset) :
« Des jardins traversés de rivières aux fruits et aux ombrages éternels. »
Tout ce qui prend un jour fin, même après avoir existé durant des milliers d’années, ne peut être qualifié d’éternel.
Abû Umâmah a dit :
“Ô gens, vous vous situez actuellement dans une demeure qui est partagée entre bonnes actions et péchés. Vous êtes sur le point d’en rejoindre une autre qui est la tombe, demeure synonyme de solitude et d’obscurité. C’est aussi celle des vers et de l’étroitesse, à l’exception de celui pour qui Allah l’aura rendu large. Puis, le Jour Dernier, vous connaîtrez ensuite de nombreuses épreuves lors desquelles le décret d’Allah s’appliquera..."
Cheikh Abder-Razzaq Al-Abbad Al-Badr (qu'Allah le préserve)
Craignez Allah le Très-Haut, craignez-Le de la crainte de celui qui sait que Son Seigneur l’entend et le voit. Un événement d’une grande importance et une affaire très grave qui a été citée dans le Livre d’Allah et a été citée maintes et maintes fois dans le Coran.
Authentification des hadiths basée sur les ouvrages de Shaykh Muhammad Nâsir Ad-Dîn Al-Albânî.
Ibn Al Jawzi a dit : "Comme les pensées passent sur des choses qui leur apparaissent puis disparaissent, il est indispensable de les retenir afin de ne pas les oublier, et le Prophète a dit : "Consignez la science par écrit". Que de pensées me sont venues, que je n'ai pu fixer, et qui ont fui en me laissant dans le regret! J'ai remarqué qu'à chaque fois que j'ouvre l'œil de la réflexion, lui apparaissent des merveilles inespérées de l'Invisible. S'amoncellent ensuite devant lui des dunes de compréhension qu'il n'est pas permis de négliger. Ainsi j'ai fait de ce livre un filet destiné à la chasse aux pensées furtives (Sayd Al Khatir)."
Mouslim quizz pocket 101 questions réponses sur la mort revues et corrigées par Cheikh M'Hamed Tchalabi.
Le mouslim Quizz pocket sur la Mort. Dans cette nouvelle édition nous avons pris le soin de rajouter des fiches memos avec 1 descriptif visuel sur comment faire la prière mortuaire et comment faire le lavage mortuaire étapes par étapes.
La connaissance d’Allah ainsi que celle de Ses plus beaux Noms et de Ses sublimes attributs constitue l’objectif de la quête humaine. C’est la meilleure, la plus digne, la plus noble et la plus éminente des sciences.
En islam, la mort marque la fin de la vie éphémère sur terre et le début d’une autre vie, éternelle : celle de l’au-delà. Face à la crainte naturelle que peut susciter la mort, la musulmane et le musulman ne sont nullement désarmés. À travers le Coran et la Sunna, Allah U et Son Prophète r nous ont informés en détail des étapes que tout être humain devra traverser : de la mort jusqu’à la destination finale — au Paradis ou en Enfer — en passant par le voyage de l’âme dans le monde intermédiaire (al-barzakh), la vie dans la tombe, la félicité ou le supplice qu’on y subit, la résurrection, le jugement, etc.
