Certains ont réuni quarante Hadîth traitant des bases fondamentales de la religion, certains des applications pratiques [ Furû ], certains du Djihâd, certains des règles de conduite, d'autres ont choisi des Hadîth dans lesquelles il y a des prêches. Tous ces thèmes visent le bien pour cette communauté, qu'Allah agrée leurs auteurs.
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À qui se référer ? Institut Amana
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À l'ère du numérique et du retour de beaucoup de musulmans vers Dieu (et toutes les louanges lui reviennent), les prises de paroles se sont multipliées. En effet, on observe depuis quelques années l'émergence de différentes personnalités s'improvisant imam, prédicateur, théologien, voire même "penseur" musulman, que ce soit sur les réseaux sociaux ou encore via les autres canaux de diffusion (Télévision, You Tube, etc).
Comment le musulman peut alors distinguer les véritables guides de cette communauté de ces prétendus référents religieux? Cette épître tente, modestement, d'apporter quelques éléments de réponse.
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Fiche technique
- Éditeur
- Institut Amana
- Nombre de pages
- 43
- Couverture
- Souple
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À l'ère du numérique et du retour de beaucoup de musulmans vers Dieu (et toutes les louanges lui reviennent), les prises de paroles se sont multipliées. En effet, on observe depuis quelques années l'émergence de différentes personnalités s'improvisant imam, prédicateur, théologien, voire même "penseur" musulman, que ce soit sur les réseaux sociaux ou encore via les autres canaux de diffusion (Télévision, You Tube, etc).
Comment le musulman peut alors distinguer les véritables guides de cette communauté de ces prétendus référents religieux? Cette épître tente, modestement, d'apporter quelques éléments de réponse.
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Ce livre dévoile avec clarté la véritable nature de notre vie en ce monde à la lumière du Coran et de la Sunna, mettant en garde contre l’attachement excessif aux plaisirs éphémères d’ici-bas. Il est enrichi par une seconde partie regroupant les sages exhortations des pieux prédécesseurs — tirées des œuvres de grands savants tels qu’Al-Asfahânî, Al-Khatîb, Ibn al-Jawzî, Adh-Dhahabî, Ibn Abî Ad-Dunyâ et Ibn Rajab —, suivie d’une troisième partie qui expose les conseils éclairés des savants sur la posture équilibrée à adopter entre la vie d’ici-bas et celle de l’au-delà.
Ce livre de l'imam An-Nawawî compte parmi les livres qui se sont amplement répandus et qui connurent une très grande popularité chez les musulmans.
L’imam al-Ansâri, en grand maître spirituel, répond par ce livre (al-manâzil) concis et profond, à un groupe de disciples qui lui demandaient de leur montrer la voie qui mène à Dieu, ainsi que ses étapes, ses embûches etc.
Ibn al-Qayyim fut le plus célèbre commentateur de ce livre (al-manâzil) . Il lui a consacré une somme de sept tomes qu’il intitula « Zâd al-mi’âd ».
On récolte ce qu'on sème est un principe fondamental en islam, largement illustré par le Coran et la Sunna. Dans cette œuvre issue de la série Le meilleur de l’imam Ibn Al-Qayyim, le lecteur découvre à travers des textes et des explications profondes comment chaque action engendre une conséquence, ici-bas comme dans l’au-delà. Une lecture qui invite à l’introspection et à une réforme sincère de sa relation avec Allah et autrui.
Ce livre est une adaptation de la préface de l’encyclopédie biographique en 40 volumes (et en arabe) de Muhammad Akram, au sujet des femmes musulmanes qui étudièrent et enseignèrent le hadith. Il prélève, présente, puis réfléchit sur les informations de cette encyclopédie. Il démontre le rôle central des femmes musulmanes dans la préservation de l’enseignement du Prophète r, qui reste le guide principal pour comprendre le Coran en tant que règles et normes de vie.
AL-FITRIYYA de Farid Al Ansari (traduit par Mohammed Karimi) est une réflexion profonde sur la nécessité de revenir à la fitra, la nature originelle prédisposée par Allah, face aux assauts du matérialisme et de l’idéologie consumériste. En s’appuyant sur les piliers de l’ikhlâs, du Coran, de l’éducation progressive (rabbâniyya), du savoir et de la sagesse, l’auteur propose une approche authentique de la prédication islamique. Cet ouvrage constitue un appel à restaurer l’essence spirituelle et réformatrice de l’islam, guidant les croyants vers une foi sincère et un engagement éclairé.
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Plus que n’importe quel autre système social ou religieux, l’islam a mis particulièrement l’accent sur l’acquisition du Savoir (Al-‘Ilm). Il a rendu obligatoire pour tout Musulman, homme ou femme, l’instruction, et ce en vue d’établir un ordre social entièrement nouveau.
Vu l’importance de ce sujet, à propos duquel beaucoup de gens divergent, j’ai souhaité écrire sous forme de résumé, cet ouvrage qui a pour titre « La Profession de Foi des Gens de la Sunna et du Consensus ».
Ce livre traite de la croyance en Allah, en Ses anges, en Ses livres, en Ses messagers, au Jour Dernier et au destin en ce qu’il a de bon et de mauvais. Je demande à Allah le Très-Haut qu’il accepte ceci comme exclusivement pour Son visage et qu’il m’accorde Sa satisfaction et que tous Ses serviteurs puissent en tirer profit.
Allah m'a honoré de compiler 40 hadiths courts pour que nos enfants les lisent et s'instruisent. Il convient également aux parents et aux enseignants. Je les incite d'ailleurs à les lire avec eux.
Ce livre ne contient que des versets, des hadiths authentiques ou des citations issues des ouvrages des savants.
Je les ai expliqués aux enfants afin qu'ils en comprennent les significations tout en veillant à être concis et clair et à n'utiliser, dans la mesure du possible, que des termes simples.
L’Imam Al-Ajurri nous décrit dans cet ouvrage, le comportement, les manières et nobles caractères que doit posséder les prétendants à la science religieuse. Comment le savant doit interagir avec les différents types de personnes, comment distinguer le faux du vrai savant, ses attributs et qualités, appuyés par des versets, ahadiths et récits des pieux de cette communauté. Un vrai manuel pour tout musulman désirant s’approcher des éminents modèles qu’ils constituent. Les savants sont semblables aux étoiles dans le ciel par lesquels les gens trouvent leur chemin, sans leur présence les gens deviennent confus et se perdent dans les ténèbres de l’ignorance.
L’étude de la nature humaine, de ses penchants et de son interaction avec autrui fait depuis toujours l’objet de convoitises et a contribué à l’élaboration de la science de l’âme, ‘ilm an-nafs ou dans sa dénomination moderne, la psychologie. Pourtant, l’enseignement de la psychologie fait abstraction de la religion et du rapport à Dieu.
Programme d'éducation islamique Niveau 2
Le programme d'éducation islamique des Édition Granada combine des éléments éducatifs, culturels et civiques. Son objectif est de promouvoir une génération d’élèves attachés à leur religion, fiers de leurs appartenances, ouverts sur le monde, épanouis dans leur citoyenneté.
Liste des points abordés par ce livre :
Des méthodes d'installation de l'imam des musulmans et de l'obligation de l'obéissance et du conseil.
Des critères de conseiller les imams des musulman (gouverneurs et oulémas).
De la sentence de dénoncer les gouverneurs lors des assemblées et des rassemblements publics.
De porter des pétitions auprès du gouverneur pour mettre fin à un acte blâmable.
Des prérogatives du gouverneur en matière de boycott collectif.
Des différentes catégories révoltées contre le gouverneur et des sentences relatives aux révoltes populaires.
......
L’étude de l’Histoire de la science dans la civilisation arabo-musulmane et la mise en évidence du rôle pionnier de notre nation dans l’évolution de la civilisation humaine sont un moyen pour convaincre nos peuples de notre attachement à la science, soulignant que la science occidentale que nous adoptons est en réalité notre propre héritage intellectuel. Ainsi, on présente dans cet ouvrage certains des érudits et savants musulmans les plus éminents afin d’illustrer les aspects luisants de notre patrimoine scientifique et islamique, pour que le lecteur puisse connaître notre héritage scientifique, et de comprendre notre rôle de pionnier dans de nombreux domaines.
Biographie des quatre Imâm, fondateurs des écoles sunnites sont : Abu Hanifa Al-Nu'man Ibn Thabit, fondateur de L'école hanafite, Mâlik ibn Anas a instauré l'école malikite, L'école chaféite de Mouhammad ab? àbd allah ben idr?s a-Shâfii enfin Ahmed Ibn Hanbal inspirateur de l'école Hanbalite.