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Certes, le statut de la servitude d’Allah est d’une grande importance. Il fait même partie des plus nobles statuts avec lesquels Allah, élevé soit-Il, fit les éloges de Ses prophètes et alliés. Et Ila fait annexion de Ses adeptes à Lui dans de nombreux versets pour les honorer et élever leur statut.
Certes, Allah, exalté soit-Il, a mentionné de nombreuses descriptions et des caractéristiques bénies au sujet de ceux qui ont ce noble statut, dans de nombreux textes. Ceci est pour que le Musulman s’efforce de se parer d’elles ainsi que d’agir selon ce qu’elles impliquent, afin d’obtenir le haut statut, et le grand honneur auprès du Seigneur de l’univers.
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Certes, le statut de la servitude d’Allah est d’une grande importance. Il fait même partie des plus nobles statuts avec lesquels Allah, élevé soit-Il, fit les éloges de Ses prophètes et alliés. Et Ila fait annexion de Ses adeptes à Lui dans de nombreux versets pour les honorer et élever leur statut.
Certes, Allah, exalté soit-Il, a mentionné de nombreuses descriptions et des caractéristiques bénies au sujet de ceux qui ont ce noble statut, dans de nombreux textes. Ceci est pour que le Musulman s’efforce de se parer d’elles ainsi que d’agir selon ce qu’elles impliquent, afin d’obtenir le haut statut, et le grand honneur auprès du Seigneur de l’univers.
Parmi les plus apparents passages dans lesquels Allah mentionne les caractéristiques de Ses serviteurs croyants en un seul contexte, est ce qui se trouve à la fin de sourate Al-Furqān dans laquelle Il a mentionné huit caractéristiques. Il, exalté soit-Il, les fit débuter par[sens du verset]:«Les serviteurs du Tout Miséricordieux sont ceux qui marchent humblement sur terre…» (Al-Furqān, 63) .
Ceci montre la grandeur de leur distinction du fait de ce que ce Nom indique comme aspects de la Miséricorde. Ainsi, c’est par Sa Miséricorde qu’Il les guida à la foi et les éleva sur l’obéissance du Tout Miséricordieux, ainsi que sur le fait de bien se rapprocher de Lui, exalté soit-Il.
Il convient à tout Musulman, cherchant le salut de son âme ainsi que son bonheur, de méditer sur les caractéristiques des serviteurs du Tout Miséricordieux qui sont rapportées dans ce passage béni, de bien les connaître, et de veiller ensuite à les concrétiser à la perfection.
Certes, le statut de la servitude d’Allah est d’une grande importance. Il fait même partie des plus nobles statuts avec lesquels Allah, élevé soit-Il, fit les éloges de Ses prophètes et alliés. Et Ila fait annexion de Ses adeptes à Lui dans de nombreux versets pour les honorer et élever leur statut.
Certes, Allah, exalté soit-Il, a mentionné de nombreuses descriptions et des caractéristiques bénies au sujet de ceux qui ont ce noble statut, dans de nombreux textes. Ceci est pour que le Musulman s’efforce de se parer d’elles ainsi que d’agir selon ce qu’elles impliquent, afin d’obtenir le haut statut, et le grand honneur auprès du Seigneur de l’univers.
Ce livre est bien connu. Il traite de règles religieuses relatives aux djinns, relate leurs états et leurs comportements et en donne une large vision. Il est d'un grand intérêt pour le lecteur. (Cheikh Al Fawzan)
La confiance en ALLAH, et l'influence qu'elle exerce sur la vie du musulman, par Abdallah Ibn Ibrahim AL-Jarul-Allah
S'en remettre à Allah et avoir foi en lui, est l'une des obligations majeurs qui incombent aux croyants, l'une des conditions de la foi, des causes de la fermeté du cœur et de son activité, une source d'apaisement, de quiétude et de paix de l'âme, la clé du succès et du profit.
Juger une parole ou un acte comme étant une mécréance c’est énoncer le jugement légal général, mais pour affirmer qu'une personne précise ayant prononcé ou pratiqué une impiété qui exclut de la religion, (par exemple nier un point fondamental de la religion, injurier Allah ou insulter l'Islam), est effectivement mécréante, il faut s'informer parfaitement de la position de cette personne sur ces points, en cherchant à savoir si toutes les conditions requises pour le takfîr sont réunies ou non, et si toutes les entraves possibles à une telle sentence sont réellement absentes.
Djinns, démons, diables, sorciers, mages, devins, mauvais œil… sortilèges, envoûtements, incantations sataniques, sacrifice rituelle, et exorcisme…
Voici le monde de la sorcellerie !
Il s’agit d’un monde mystique, un monde de haine, de mal et de souffrance, un monde peu connu dans sa vérité quoique réalité quotidienne, La sorcellerie est un fléau qui touche trop de gens et sous différentes formes :
Maladie chroniques, migraines, insomnies, problèmes sexuels, amour et haine, déchirement familial, aliénation et possession…
Si tu as admis qu’Allah Seul agit, et que tu crois que Sa Science, Sa Puissance et Sa Miséricorde sont parfaites, que tu es convaincu qu’il n’existe aucune puissance, science ou compassion au-delà des Siennes, alors inévitablement ton cœur s’en remettra totalement à Lui Seul. Dans ce cas, jamais tu ne porteras pas ton attention sur un autre que Lui.
Un ouvrage qui traite en toute franchise d’un problème auquel les jeunes hommes et jeunes femmes font face : le désir. Il nous décrit comment et pourquoi gérer cet instinct naturel, selon une perspective islamique tenant compte de la nature de l'homme et de la femme et de leurs pulsions.
Ce monde est voué à disparaître. Comme l'a si bien exprimé Allah (l'Unique) dans le Qour'an. Tout ce qui est sur elle (la terre) doit disparaître (seule) subsistera la face de ton Seigneur, le Noble le Majestueux. Allah -Le Tout Puissant- a fait en sorte que chaque être humain en ce monde ait une fin concrétisée par la mort, qui le transfèrera dans l'autre monde.
L’islam, à travers ses préceptes pleins d’indulgence et de sagesse, nous incite à nous parer de toutes les vertus et à adopter les comportements les plus nobles, dans nos paroles comme dans nos actes, tout en nous éloignant de toute dureté. C’est à ce titre que le musulman est encouragé à faire preuve d’indulgence envers les autres en toute circonstance…
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Court traité éthique d’Ibn Ḥazm, cet ouvrage expose un code moral fondé sur la justice, l’intelligence, le courage et la générosité, visant à purifier l’âme et guider le lecteur vers une vie vertueuse, selon la Loi divine et la raison. Un classique spirituel alliant profondeur morale et sagesse intemporelle.
La connaissance d’Allah ainsi que celle de Ses plus beaux Noms et de Ses sublimes attributs constitue l’objectif de la quête humaine. C’est la meilleure, la plus digne, la plus noble et la plus éminente des sciences.
Les pieux prédécesseurs sont les hommes ayant le mieux compris et appliqué la religion. Soucieux d'accomplir tout acte de bien, nombre d'entre eux délaissaient de ce bas monde ce qui leur serait inutile pour l'au-delà. Cet ascétisme leur permit de parvenir à une grande proximité du seigneur. Ignorée ou incomprise, délaissée ou mal appliquée, ce grand principe de l'islam a donné lieu à plus d'un ouvrage. Al-Bayhaqî en a écrit un incontournable. Il y a compilé les meilleures citations et les plus beaux récits. Le voici entre vos mains.
Voici quelques questions posées à notre cheikh Abî 'Abd Al-Mou'izz Mohamed 'Ali Ferkoûs sur la Rouqya(l'exorcisme) légale, afin que nous distinguions la vérité concernant ce sujet. Car la rouqya s'est largement répondue dans notre religion, et le jugement religieux prépondérant nous est inconnu face aux affirmations opposées des savants.
Elles passent notamment par l’expérience spirituelle du renoncement « à la douceur de tout amour autre que l’amour de Dieu ». Ce n’est donc pas, ainsi qu’on a pu le dire souvent, le refus de l’amour des choses de ce monde auquel appelle la religion, mais c’est sa maîtrise dans les limites des règles posées par Dieu, ce qui est fort différent. En effet, l’amour de l’homme reflète son comportement : s’il met Dieu au-dessus de toutes ses passions et fait triompher l’amour qu’il porte à son Créateur sur ses penchants de telle sorte que l’amour pour Dieu l’emporte sur l’amour qu’il éprouve pour les personnes et les choses, alors il aime vraiment Dieu et par là même, il complète sa foi en Lui.
Ceci est une brève explication d'un poème utile et bénéfique au sujet de la des cœurs et leur purification, ainsi que d'agir pour leur nettoyage et leur préservation, et la clarification des signes qui prouvent la sanité du cœur et sa droiture, tout en mentionnant de grands points que les serviteurs se doivent d'observer pour purifier leur cœur. Suit cela un expose de la croyance des Gens de la Sunnah et du groupe, qui est le fondement de la purification des cœurs et de leur rectification.
Le bassin du Prophète (SWS) est un conte fascinant narrant l'aventure du petit Zayd en quête d'un " bassin merveilleux." les descriptions saisissantes et authentiques du Hawd sont révélées au fur et à mesure et le petit Zayd finit par comprendre comment rejoindre le Prophète (SWS) près de son bassin....
La description de la prière du Prophète du Takbîr au Taslîm
Faut-il poser la main droite sur la main gauche ou les relâcher après relèvement du ruku' (inclinaison) ? Faut-il poser les mains par terre avant les genoux ou l'inverse lors de la prosternation ? Faut-il bouger l'index lors du tashahhud et si oui comment le bouger ? Est-il permis de se contenter d'un seul taslim ? Autant de questions qui font l'objet de divergence entre les savants
