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Après l'orgueil (kibr), l'ostentation (riya') eût un autre des vices de l'âme condamnés par l'islam. Il y occupe une place singulière en ce sens que la dévotion empreinte d'hypocrisie exclut du cercle des croyants toute personne qui s'y adonnerait. C'est du moins le jugement d'Abú Hamid al Gazali (1058-1111) célèbre penseur et théologien qui rédigea, entre autres, son non moins célèbre lhya' 'ulúm al din (Revivification des sciences de la religion) et dans lequel al Gazali a consacré un Traité entier à la condamnation de l'ostentation (riya').

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Les vices de l'âme sont légion et pourtant, leur connaissance s'impose pour qui veut gagner la félicité éternelle et ne pas s'exposer à un châtiment douloureux. C'est en substance ce que considère Abu Hamid al Gazali qui rédigea, entre autres, son non moins célèbre lhya' 'ulum al din (Revivification des sciences de la religion) et dans lequel al Gazali a consacré un Traité entier à la condamnation du jah ou comment chercher la reconnaissance d'autrui plutôt que la reconnaissance divine. Les analyses développées dans le présent ouvrage suivent pas à pas la pensée de Gazali et mettent en relief toute la dimension psychologique du musulman confronté, notamment, aux assauts de ses propres passions.

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Les vices de l'âme qui naissent des passions, en particulier, tirent leur source de l'attrait qu'exerce la vie d'ici-bas sur l'âme. Ces passions auraient très bien pu être sans conséquence si elles n'étaient pas attisées par le Malin démon, celui-là même qui jura d'égarer la progéniture d'Adam. Lyess Chacal, en s'appuyant, pour ce faire, sur la pensée d'Abu Hamid al Gazali (1058-1111) célèbre penseur et théologien qui rédigea, entre autres, son non moins célèbre Ihya' 'ulúm al din (Revivification des sciences de la religion), expose comment ici-bas et démon forment un "couple" redoutable pour tromper l'homme et le pousser à s'illusionner quant à la réalité de la vie d'ici-bas.

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Ce petit livre de Muhammad al-munajjid, entend analyser de façon rigoureuse divers aspects de la méditation (Al-tafakkur) en islam : Qu'est-ce que la méditation ? Sur quels domaines porte-t-elle?Comment la réussir ? Quels sont ses bienfaits ? Quel rapport nos prédécesseurs entretenaient-ils avec cette adoration importante.

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Cette épître de Muhammad al-Munajjid vous permet de bien comprendre le sens de l'espérance. Que signifie l’espérance ? Quels sont ses types, ses paliers et ses bienfaits ? Quels sont les facteurs qui permettent de la concrétiser ? Tant de questions auxquelles l'auteur nous donne ses réponses en se référant au coran et à la sunna.

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La crainte d’Allah est une obligation en islam, car elle nous incite aux bonnes œuvres et nous préserve des péchés. Ce livre de Muhammad Salih al-Munajjid a pour but de vous expliquer le sens de la crainte, ses différentes acceptions dans le coran et ses niveaux (De la crainte obligatoire à celle interdite), puis mentionne les bienfaits et les moyens qui inspirent la crainte de Dieu.

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Ce livre de la série « La corruption du cœur » sur l'orgueil vous invite à mieux comprendre cette maladie de l’âme en se basant sur le coran et la sunna. L'auteur donne une définition de l'orgueil et montre ce qui le distingue de la fatuité, explique son danger, ses causes, ses signes et les effets qu'il a sur la conduite. Et enfin explique comment y remédier