Le thème de l’éthique, de la moralité et du bon comportement est fondamental et aujourd’hui plus que jamais nécessaire. Il est au centre de la pratique véritable de l’islam.

La générosité est une qualité qui pousse le croyant à sacrifier son intérêt personnel au profit des autres en vue de satisfaire son Seigneur.

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Il ne s'agit pas seulement de savoir Mais d'être

Être en paix avec les autres, nécessite de l'être avec soi-même. S'épanouir, et réussir sa vie demande de bien s'y prendre. Ni trop, ni pas assez. D'être en équilibre entre ses émotions. D'accepter les réalités sans dénis. De se connaître. D'aimer Allah, pour savoir s'aimer et ainsi, savoir aimer Ses créatures. Quand on parle de Développement Personnel, difficile de ne pas penser au modèle prophétique. La pratique de la Sounna embellit notre comportement, notre relation à l'autre, à la création de manière globale. manière détaillée ou concise.

Certes, le statut de la servitude d’Allah est d’une grande importance. Il fait même partie des plus nobles statuts avec lesquels Allah, fait les éloges de ses prophètes et alliés. Et il a fait annexion de Ses adeptes à Lui dans  de nombreux versets pour les honorer et élever leur statut. Certes, Allah exalté soit-il , a mentionné de nombreuses descriptions et des caractéristiques bénies au sujet de ceux qui ont ce noble statut, dans de nombreux textes. Ceci est pour que le Musulman s'efforce de se parer d'elles ainsi que d'agir selon ce qu'elles impliquent , afin d'obtenir le haut statut, et le grand honneur auprès du Seigneur de l'univers.

L’importance de l’humilité dans la prière se fait sentir sous deux aspects : Le premier est qu’elle perfectionne la prière et en est l’essence-même. L’humilité signifie la présence du cœur, à savoir que, lorsque la personne prie, récite, s’incline et se prosterne, elle garde à l’esprit qu’elle est dans cette grande adoration. Elle ne doit pas faire ces choses alors que son cœur est ailleurs. Le second est que l’humilité dans la prière en augmente la récompense. Allah, Puissant et Élevé soit-Il, a certes fait les éloges de ceux qui sont humbles dans leur prière.

L’Imam ibn Al-Jawzī dit: «En considérant le statut qui serait le plus élevé, j’ai médité sur les états de l’homme, et je me suis aperçu que la plupart des créatures sont dans la perte.Certains jeunes exagèrent dans la désobéissance. Certains sont négligents dans la recherche de la science. Certains sont outranciers dans le fait de se délecter des plaisirs.Quand ils vieilliront, lorsqu’il sera trop tard pour rattraper les péchés passés, ou que la force s’amenuisera, ou lorsque le bien aura été manqué, tous regretteront. La vieillesse se passera alors dans le regret.». La connaissance de l’importance de la vie et la connaissance de la valeur du temps lorsque l’on est préservé, si ce n’est à celui à qui Il a accordé le succès et l’inspiration d’en tirer profit.

Voici une épître dans laquelle le Sheykh Sa'îd al Qahtâny, auteur de la citadelle du musulman, explique les moyens qui permettent au serviteur de voir ses péchés effacés et comment il peut bénéficier du pardon d'Allah. Tout ceci à la lumière du coran et de la sounna.

Ce livre, annoté par le cheikh Raslan, est le commentaire du cheikh Muhammad ibn Salih al 'Uthaymin d'un des chapitres du livre «Kitab at-tawhid >> du cheikh al-islam Muhammad ibn 'Abdel-Wahhab