L'imam al-Ajurri a dit :

« À l’époque du Prophète (paix sur lui), les gens venaient de tribus Arabes et de villages lointains. De petits groupes de chaque ville et village acceptaient l'Islam et apprenaient ce qui leur était obligatoire. Puis, ils retournaient vers leurs tribus, leur enseignaient l’Islam et la foi conformément à ce que le Prophète (paix sur lui) leur avait appris. De plus, ils enseignaient aux gens le licite et l’illicite. Ceux qui avaient appris du Prophète (paix sur lui) expliquaient à leur peuple que le Prophète (paix sur lui) leur avait dit telle et telle chose.

500 Droits et devoirs en Islam:

Parmi les qualités de la législation d'Allah, on peut citer qu'elle préserve la justice et donne à chacun son droit, sans excès ni manquement. Allah a ordonné la justice la bienfaisance et la générosité envers les proches et c'est également avec la justice qu'Il a envoyé les Prophètes, révélé les livres et que se réalisent les choses de ce bas monde et de l'au-delà.

Véritable trésor dans le domaine du dogme et de la croyance islamique, « an-Nûr al-Mubîn » réhabilite la croyance authentique des premières générations de l’islâm et des pieux prédécesseurs et permet de réunir la communauté musulmane autour du socle de son unité, la ‘aqida, en évitant l’évocation des disputes et dissensions et en liant le coeur des gens à la Parole de leur Seigneur. Sous sa plume aussi rigoureuse qu’agréable, l’auteur nous entraîne dans des réflexions rationnelles à la lumière des Textes sacrés de l’islâm… Un ouvrage précieux pour les générations musulmanes présentes et futures, tant dans son contenu que dans sa méthodologie, qu’il est impératif de lire et d’étudier !

Livre reprenant les 99 Beaux Noms d'Allah avec calligraphies, arabe, français et phonétique + explications en fin de livre.

Dans le Coran, Dieu dit à Son propre Sujet :

[ Et à Dieu appartiennent les plus beaux Noms. Invoquez-le donc par ces (Noms) ] (Coran S. 7/ V. 180)

[ Il est Dieu, Celui à part qui il n’y a de dieu. Connaisseur de l’invisible et du visible. Il est le Très Clément, le Miséricordieux.

La conduite des savants, ayant vécu à une époque proche de celle du Prophète ﷺ, était exemplaire en termes de fermeté de foi, de délaissement des jouissances périssables de la vie d'ici-bas, et de dévouement en vue d'obtenir la Satisfaction d'Allah. Même si on a été privés de les voir de leur vivant, nous pouvons néanmoins nous réjouir de pouvoir lire leurs biographies et de connaître leurs récits à une époque où les grands savants sincères et dévoués deviennent rares.

Les invocations exaucées  d'après Ahmad ‘Abdul-Jawâd

« Appelez-Moi, je vous exaucerai » (40 ; 60)

Le présent ouvrage du cheikh Ahmad ‘Abdul-Jawâd est un florilège d’invocations puisées dans le Coran et la tradition prophétique. Il sera, pour qui aspire à Dieu et à la Demeure ultime, une source où il pourra abreuver son âme et une échelle qui l’élèvera vers la présence divine.

Recueil d’invocations tirées des ouvrages de Cheikh Al-Albânî , qu’Allah lui fasse miséricorde. Retrouver dans ce livre une compilation d'invocations (dou'as) et de rappels (adhkar) classés par thèmes, tirées des travaux d’authentification effectués par cheikh Muhammad Nâsir ad-Din Al-Albânî. Ce livre existe également en version français-arabe (Le Rappel authentique bilingue sans la phonétique)...

Dans cet extrait de son ouvrage de référence sur les vertus de l’ascétisme, du contentement et de leurs différents états, al-Qurtubî explicite le zuhd, un concept spirituel de la première importance et une notion centrale de la spiritualité musulmane qui correspond à l’idée du renoncement à ce bas-monde. Par cette collection de sagesses et de citations tirées du Qur’ân et des ahâdîths, de paroles des pieux prédécesseurs, d’anecdotes et de récits, l’auteur cherche à transmettre des concepts incarnés dans des formes concrètes, par les exemples vivants des générations de musulmans qui nous ont précédés – tout en évoquant les règles de jurisprudence (fiqh) en la matière

Ce présent ouvrage, intitulé le «Livre du Tawhîd» (Kitâb At-Tawhîd), est l’œuvre du révivificateur émérite, le cheikh Muhammad Ibn ‘Abdi-l-Wahhâb Ibn Sulaymân Âl Muchrif At-Tamîmî (qu’Allah lui fasse Miséricorde), né en 1115 de l’Hégire (1703 apr. J.-C.) à ‘Uyayna au nord de Riyad, et décédé en 1206 de l’Hégire (1791 apr. J.-C.).

A l’époque de l’auteur, la péninsule Arabique vit apparaître de nombreuses pratiques polythéistes. Des musulmans d’alors s’adonnaient au culte des saints, des tombes et des arbres, laissaient libre cours à leurs opinions égarées, ce qui les dévia de la voie d’Allah et de Son Messager. La confusion fut donc répandue et les croyances superstitieuses prirent la place de la véritable foi.

Réponse à l'objection athée qui évacue toute sagesse derrière le Premier Commandement divin à la base du monothéisme

Le rôle approprié du savoir est de nous placer face à notre incrédulité et à notre petitesse. Chaque questionnement sensé sur les mystères de la vie offre des perspectives de raisonnement incommensurables et parfois hors de portée. Chaque prouesse scientifique complexifie notre vision des mécanismes du monde déjà extrêmement sophistiqués. Chaque jour, le laboratoire grandeur nature qui nous fait écarquiller les yeux gagne du terrain vers la connaissance du Grand Ordonnanceur qui signe chacune de Ses œuvres...

Version bilingue (français/arabe) avec pages en vis à vis. L’arabe est entièrement vocalisé. Ce présent ouvrage, intitulé le «Livre du Tawhîd» (Kitâb At-Tawhîd), est l’œuvre du révivificateur émérite, le cheikh Muhammad Ibn ‘Abdi-l-Wahhâb Ibn Sulaymân Âl Muchrif At-Tamîmî (qu’Allah lui fasse Miséricorde). A l’époque de l’auteur, la péninsule Arabique vit apparaître de nombreuses pratiques polythéistes. Des musulmans d’alors s’adonnaient au culte des saints, des tombes et des arbres, laissaient libre cours à leurs opinions égarées, ce qui les dévia de la voie d’Allah et de Son Messager. La confusion fut donc répandue et les croyances superstitieuses prirent la place de la véritable foi

Tahkîm al-Qawânîn" est la Fatwa n°4065 de la compilation des lettres et fatâwâs de Mohammed Ibn Ibrahim Ali Cheikh -RahimahuLLAH.

Cette Fatwa montre que fait vraiment partie de la mécréance majeure et claire de donner aux maudites lois forgées la place que devrait avoir ce qu'a transmis l'Esprit fidèle sur le coeur de Mohammed -SWS pour qu'il soit entre tous un avertisseur en langue arabe claire, et ceci en jugeant par elles (les lois forgées) et en s'en remettant à elles en cas d'un quelconque conflit, contredisant et refusant ainsi la parole d'ALLAH, Le Très-Haut : "Si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyer-la à ALLAH et au Messager, si vous croyez en ALLAH et Jour Dernier. Cela sera meilleur pour vous et de plus belle interprétation" (Sourate:4, verset:59).