Titre en arabe: الواجبات المتحتمات على كل مسلم و مسلمة

On trouve dans la Sunnah, le hadith authentique suivant : D'après 'Uthman (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète a dit : "Celui qui meurt tout en sachant qu'il n'y a d'autre divinité (digne d'être adorée) si ce n'est Allah, entrera au Paradis."

Ceci est l'explication de l’épitre "les annulatifs de l'Islam" qui a été réuni par l'Imam Shaykh le Revivificateur Mouhammad Ibn Abd Al Wahhâb. Ces dix annulatifs sont les plus importants des annulatifs de l'Islam. Il est donc primordial pour tout à chacun de les connaître et de les comprendre. La définition des annulatifs (Nawâqid): pluriel de "Naqid" qui est ce qui annule, révoque et corrompt une chose...

A l’aspect joyeux, ce poster est un moyen idéal pour initier votre enfant à la Prière dès son plus jeune âge.

En imitant Rayan, le sympathique personnage de ses livres préférés. (Texte arabe en phonétique)

Poster J'apprends le Coran en écrivant- LES TROIS PROTECTRICES: Ces trois sourates sont un remède offert par Dieu pour te protéger de tous les maux. Alors recopie-la pour mieux l'apprendre ! Sache que ce poster est effaçable et double face : une face pour les débutants et une, pour les avancés. A toi de jouer…

« Rayan et abi » te présentent les Noms d'Allah en t'expliquant leurs significations.

Grand poster bilingue (arabe - français) des 99 Beaux Noms de Dieu qui représentent Ses Attributs. Les Noms sont également écrits en phonétique. Le musulman attribue à Dieu des Noms parfaits et des attributs sublimes. C'est à Lui seul qu'il les prête sans avoir à les interpréter ainsi ils seront dénués de leur sens, ce qui est inadmissible. Le musulman n'accorde à Dieu que ce qu'Il s'est accordé Lui-Même et que Son Prophète (SAW) Lui a attribué...

Poster L'ablution du petit musulman (40X60cm): Poster fabriqué spécialement pour les enfants afin de faciliter lapprentissage de la purification de manière ludique et éducative.Grâce à celui-ci, ils apprendront comment se purifier pour accomplir par la suite la prière dès leur plus jeûne afin de pouvoir s'habituer jusqu'au jour où elle sera obligatoire pour eux.

« La chose qui demeure la plus importante pour le serviteur ici-bas, est de prendre soin de sa foi (imân), car en effet le soin qu’on accorde à la foi est la meilleure chose que peuvent acquérir les êtres, et le fait qu’elle pénètre le cœur est la meilleure chose qu’ils peuvent obtenir….. »

L’épître al-Maqāṣid est un des rares ouvrages de fiqh shāfiᶜī traitant à la fois de la ᶜaqīda (dogme), du fiqh (droit) et du tasawwuf (spiritualité). Elle englobe sept finalités, la première présente les fondements du dogme ainsi que les fondements des statuts légaux, les cinq suivantes présentent l’indispensable du fiqh des adorations. Quant à la septième, elle expose les fondements de la Voie du cheminement vers Dieu, Exalté soit-Il. L’auteur a clôturé son épître par un guide pratique permettant au croyant d'intégrer ces enseignements dans son quotidien. L’attribution de l’épître à l’imam An-Nawawī n’est pas formellement établie. Elle était connue au Levant où on l'enseignait jadis aux enfants et aux novices.

L’union entre les musulmans est à la fois une obligation religieuse et l’un des plus importants objectifs de l’islam. Si l’union fait la force, elle participe donc également de la foi.

C’est à travers les caractéristiques de cette génération et de ses constantes originales que s’est développée l’attention de l’Islam vis-à-vis de la réforme intérieure des individus. Car la réforme de l’âme constitue la base fondamentale de sa réforme et de la réforme de sa communauté. C’est la pierre angulaire de sa droiture et de son bonheur en ce bas monde et dans l’au-delà

Ce qui est voulu par la croyance est ce que croit la personne dans son cœur, au sujet de quoi elle est résolue, qu'elle annonce ouvertement, agissant avec ses membres selon ce que cette croyance requiert.

Ce qui est voulu par elle est la croyance du monothéisme qui est la base de l'islam, la base de la religion et sur laquelle reposent tous les actes. Elle est donc la base de cette religion. Par elle les actes et les paroles deviennent corrects, et il s'agit du premier des piliers de la foi et du premier des piliers de l'islam.