Guérir la sorcellerie et le mauvais œil (Roqya) - Wahid Bali, Almadina Jinns, démons, diables, sorciers, mages, devins,... sortilèges, envoûtements, incantations sataniques, sacrifices rituels et exorcisme,… Voici le monde de la sorcellerie ! Il s’agit d’un monde mystique, un monde de haine, de mal et de souffrances, un monde peu connu dans sa vérité quoique réalité quotidienne. La sorcellerie est un fléau qui touche trop de gens et sous différentes formes : maladies chroniques, migraines, insomnies, problèmes sexuels, amour et haine, déchirement familial, aliénation et possession...

Nul doute que l’être humain est exposé aux malheurs et passera forcément par des épreuves dans cette vie présente, parmi elles les diverses maladies qui peuvent le toucher. Mais il s’agit- là que d’une épreuve provenant d’Allah et d’un examen venant de Lui –

Djinns, démons, diables, sorciers, mages, devins, mauvais œil… sortilèges, envoûtements, incantations sataniques, sacrifice rituelle, et exorcisme…

Voici le monde de la sorcellerie !

Il s’agit d’un monde mystique, un monde de haine, de mal et de souffrance, un monde peu connu dans sa vérité quoique réalité quotidienne, La sorcellerie est un fléau qui touche trop de gens et sous différentes formes :

Maladie chroniques, migraines, insomnies, problèmes sexuels, amour et haine, déchirement familial, aliénation et possession…

Les rêves et les visions reposent sur l'âme et son rapport avec le monde de l'invisible. L'Islam affirme que certains rêves comportent des prédictions quant au futur proche ou éloigné - par la volonté d’ALLAH - et qu'ils constituent une des 46 parties de la prophétie. Il reconnaît aussi que d'autres sont dus à des pensées en état de veille, que l'on voit alors en songe. De plus, le Prophète (Salut et Paix de Dieu sur Lui) a établi des règles et bienséances relatives aux différents types de rêves, afin que le musulman s'en remette entièrement à ALLAH, par rapport à tout sentiment intime et à toute action dans la vie.

Dans le Présent livre, l'auteur a fait l'effort de réunir ce qui trait à l'interprétation des rêves et aux règles qui les gèrent dans un style simple afin qu'il soit à la portée de tout lecteur.

Vous y trouverez tout d'abord des hadiths qui nous renseignent sur l'importance de l'exégèse des songes au temps du Prophète, et quelques exemples pour ceux et celles qui souhaitent essayer de comprendre ce qu'ils ont vu durant leur sommeil.

Étant donné que les rêves et les songes sont des sujets de conversation récurrents laissant beaucoup de gens perplexes face à ce qu'ils ont pu y voir. Beaucoup ignorent l'attitude adéquate à adopter vis-à-vis de ces rêves. J'ai donc décidé de consacrer ces quelques pages à l'explication du comportement à adopter et aux règles religieuses qui s'y rapportent. Il est à noter que le texte se présente sous la forme de paragraphes successifs à travers lesquels le lecteur passera successivement d'un verset à un hadith, à une anecdote pour finir avec un conseil puis à une sagesse afin que la lecture soit attrayante et le motive à la poursuivre jusqu'au bout.

Le Grand Livre de l'Interprétation des Rêves - selon la tradition musulmane (Ibn Sîrîn)

En dépit de son ancienneté, le traité d'oniromancie d'Ibn Sîrîn, est encore d'actualité. Ibn Sîrîn est assurément le plus grand oniromancien musulman, non seulement dans le monde arabophone mais aussi dans le reste du monde musulman. Sa réputation s'étendra jusqu'en Europe.

Un Islam rêveur - Ce livre est déjà un énorme rêve. Celui d'une communauté arabe que l'avènement de l'islam vient de métamorphoser. Elle a conquis âmes et territoires par le discours d'une religion politique rationnelle qui a tout prévu pour la protéger de son irrationalité nécessaire, pour la maintenir éloignée d'un passé qui n'est plus qu'une préhistoire, abolie dans l'inanité d'un vocable terrifiant par sa fausse vacuité : la Jahiliya, temps de furie, de dislocation, de déraison... C'est dans un livre comme celui-ci, tout comme dans les Mille et Une nuits, que va être tentée la revanche de l'imaginaire sur la censure, du ludique sur l'esprit du sérieux, de l'humain pathétique sur la sacralité devenue abstraite et savante.

Question n°1 :

Que doit faire celui qui est assis auprès de l’agonisant ? La récitation de la sourate « Yâ-Sîn » auprès de l’agonisant est-elle confirmée par la Sounna ou non ?

Réponse n°1 :

Au nom d’Allah, L'Infiniment Miséricordieux, Le Très Miséricordieux

Toutes les Louanges reviennent de droit à Allah, Seigneur (Souverain) des mondes. Qu'Allah couvre d'éloges, salue et bénisse notre Prophète Muhammad, ainsi que sa famille et l’ensemble de ses compagnons... La visite du malade fait partie des droits que les musulmans ont les uns envers les autres. Il est souhaitable que celui qui rend visite au malade, l’appelle à se repentir et lui fasse part de ce qui lui incombe en matière de recommandation....

Arrêtez-vous et méditez ! Réfléchissez à votre prochaine étape...

Personne n'échappe à Allah, craignons les terreurs de la tombe ! Que se passerait-il après ? Vous serez seul dans votre tombe. La conversation de la tombe. L'étreinte de la tombe. L'interrogation fait par les deux Anges, Les causes du châtiment de la tombe. Et comment être à l’abri du châtiment de la tombe ? DEMAIN LA TOMBE....

Ce livre comporte de nombreux enseignements bénéfiques, pleins d'intérêt pour l'esprit et la raison. L'exemple du Prophète (saws) concernant le déroulement des funérailles est le meilleur des exemples; il diverge de celui de toutes les autres communautés…

Les rites relatifs aux funérailles tels que laver le mort musulman, l'envelopper dans un linceul, prier sur lui et l'enterrer sont des pratiques auxquelles chacun de nous peut être confronté. D'où la nécessité de les apprendre, conformément aux enseignements prophétiques.

Dans la présent livre, on a d'abord décrit les différentes étapes des funérailles, depuis le lavage du mort jusqu'à son enterrement, illustrées de photos explicatives. Cette méthodologie est suivie d'un exposé d'une quarantaine de fatwas de savants éminents. Enfin, l'ouvrage se termine par les deux-cent-quarante-et-une innovations énumérées par le Cheikh Al-Albâni.