La base en islam avec les 3 fondements qu’il faut absolument mémoriser et apprendre pour avoir des bases solides.

Celui qui convoite une chose hors de sa portée sera forcément rattrapé par la fatigue. Il faut impérativement bien identifier cette chose recherchée et ses avantages pour pouvoir supporter la difficulté et ainsi abolir le long chemin à parcourir. C’est ce qui m’a conduit à observer attentivement certaines vertus de l’Islam et de ses règles. C’est pourquoi, je mettrai en évidence chaque secret de la beauté indélébile de chaque commandement légiféré de sorte que celui qui accuse l’Islam soit satisfait s’il est honnête intellectuellement et qu’il n’affiche aucune obstination exagérée dans ses actes et ses paroles.

Vers la fin de ses jours l’Imâm al-Ghazâlî tenta de tracer dans cet ouvrage les grandes lignes de la vie après la mort, prenant comme guide le Coran et comme témoins les Hadiths. Ainsi, il fait cheminer le lecteur du fin fonds de l’enfer vers les plus hauts degrés du Paradis, sans oublier le centre de l’être humain lui-même qui en fonction de ses actes se verra vivre soit dans un amer regret ou dans une joie infinie...Al-Ghazali Abu-Hamid (450 H-505 H/1058 J.C-1111 J.C), théologien éminent, juriste, penseur, mystique et revivificateur de son époque.

La justice est essentielle à l’épanouissement de toute civilisation. Les paroles de Dieu et de Son Messager (paix et salut sur lui) nous rappellent la centralité de la justice dans nos vies et nos sociétés. L’injustice est condamnée de manière répétée dans le Qur’an et les enseignements du Prophète (paix et salut sur lui). Comment devons-nous faire face aux injustices dans nos vies personnelles, nos communautés et nos sociétés ? À une époque d’injustice généralisée vis à vis des personnes faibles, vulnérables et démunies, comment l’Islam nous apprend-il à réagir à l’oppression ?

Le présent livre a pour objet la mort en tant que station nécessaire s’intercalant entre le monde immédiat et la vie dernière. Une fois que l’homme quitte ce monde, il est transporté dans le monde de l’intervalle où les morts sont retenus dans l’attente de l’avènement du Jour de la Résurrection.

Lors du Voyage Nocturne et de l'Ascension, le Messager de Dieu fut transporté physiquement depuis la Mosquée Sacrée jusqu'à la Mosquée Lointaine à Jérusalem sur un animal nommé Al-Burâq, en compagnie de l'Archange Gabriel. Nouvelle édition revue et corrigée

Le Prophète (sur lui la grâce et la paix) dit : « Je n’ai été suscité que pour parfaire les plus nobles caractères. » Son épouse ‘Â’isha () a dit de lui : « Son caractère [ou sa moralité] était le Coran » ; Elle affirme également qu’il était « un Coran marchant sur la terre ».

Le Prophète Muhammad ﷺ nous a rapporté que l’une des prières du Prophète Dâwud était : “Ô Allah, je Te demande Ton amour, et l’amour de ceux qui T’aiment, et toutes les actions qui me feront atteindre Ton amour.”

La Citadelle du Musulman par cheikh Al-Qahtani. Ce livre désormais célèbre est un classement des plus importantes invocations prophétiques. Couverture flexible , plusieurs coloris

Titre original en arabe : Hisnu-l-muslim Min-adhkâri-l-kitâbi wa-s-sunna

Dans cet ouvrage, Hamza Andreas Tzortzis présente un argumentaire irréfutable en faveur des fondements rationnels et spirituels de l’Islam tout en déconstruisant l’athéisme avec intelligence et sensibilité.

Le cœur à l’esprit" est une étude sur la nature de l’intellect (‘aql), sa réalité dans le Coran et la Sunna, sa parfaite manifestation dans la vie du Prophète ﷺ et la façon dont les théologiens musulmans ont compris sa fonction. Cet ouvrage propose au lecteur une compréhension alternative de l’intelligence, dans laquelle la fonction principale de l’intellect est de connaître Dieu ainsi que de conduire les autres à Lui

Ceci est une épitre concise concernant la prière surérogatoire en laquelle l'auteur a exposé ce qu’elle signifiait, qu’elle en est le mérite, quelles en sont les catégories et les différents types, et tout ce dont le musulman a besoin comme connaissance dans ce domaine ; ceci accompagné des preuves du Coran et de la Sunna.