La prière est le plus grand pilier de l’Islam après les deux attestations de foi. C’est l’œuvre la plus importante pour le serviteur.

Elle est la colonne vertébrale de l’Islam, au point que l’acceptation des autres œuvres dépend de l’acceptation de la prière. Ainsi, si elle est rejetée, les autres œuvres seront rejetées.

Elle est la première obligation en Islam et le dernier rite qui disparaîtra de la religion. Le culte du Musulman n’est pas établi, ses œuvres ne sont pas correctes, sa pratique religieuse et sa vie mondaine ne sont pas équilibrées, tant qu’il n’accomplit pas la prière telle qu’elle est légiférée.

Le bon comportement est synonyme de réussite et de bonheur, ici-bas comme dans l’au-delà. Il n’y a rien de meilleur pour attirer les bienfaits et pour repousser les maux. Son importance est donc capitale et son mérite, conséquent.

« Ô Allah, facilite-nous et assiste-nous. Voici un écrit qui traite des troubles qui se produiront à la fin des temps, dont le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) nous a parlé, ainsi que des signes de l’Heure et des événements qui auront lieu avant le Jour dernier. Il nous est obligatoire de croire en ce qui nous est parvenu par la voie du Véridique qui ne parle pas sous l’effet des penchants. »

Ibn Qudamah a dit :

« Travaille sur l’amélioration de ton for intérieur. Efforce toi à le purifier des défauts tels que la cupidité, la jalousie, l’ostentation, la vanité, avant de réformer ton comportement extérieur. Si tu n’as pas encore atteint ce stade, ne t’occupe pas des obligations collectives, car nombreux sont ceux qui s’en chargent.

Le Paradis est éternel et ne dépérira pas. Tout ce qu’il contient n’est que splendeur et ses délices ne feront que se multiplier. Nous demandons à Allah de nous accorder le Paradis, comme nous cherchons protection auprès de Lui contre l’Enfer.

Allah a dit (dans le sens du verset) :

« Des jardins traversés de rivières aux fruits et aux ombrages éternels. »

Tout ce qui prend un jour fin, même après avoir existé durant des milliers d’années, ne peut être qualifié d’éternel.

L'enfer - Ibn Kathir

Le livre La Résurrection d'Ibn Kathir (MuslimLife) décrit les évènements de la fin des temps en Islam, marqués par le souffle d'Isrâfîl dans la Corne, qui plonge les cieux et la terre dans la terreur. Ce texte met en lumière la puissance divine et la soumission ultime de l’humanité lors du Jour Dernier.

On rapporte que le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) a dit :

« Le Jour dernier, vous rejoindrez la terre du rassemblement nus et non circoncis. Le premier à être vêtu sera Abraham (paix sur lui). Afin que les gens prennent conscience de son mérite, Allah ordonnera :

“Vêtissez mon bien-aimé.”

Après lui, ils seront habillés en fonction de leurs œuvres. »

Dans le récit de la Corne, on trouve que, lorsque le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) se dirigera vers Allah afin de lui demander que le jugement ait lieu, le Seigneur lui dira : «Je viens à vous afin de juger entre vous.» Après cela, le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) reviendra auprès des gens. Les cieux se déchireront pour laisser place à des nuages éclatants. Les anges, ainsi que ceux qui peuplent le ciel de ce bas monde, descendront. Ils sont aussi nombreux que les habitants de la terre, jinns et humains confondus. Ils les encercleront.

Abû Umâmah a dit :

“Ô gens, vous vous situez actuellement dans une demeure qui est partagée entre bonnes actions et péchés. Vous êtes sur le point d’en rejoindre une autre qui est la tombe, demeure synonyme de solitude et d’obscurité. C’est aussi celle des vers et de l’étroitesse, à l’exception de celui pour qui Allah l’aura rendu large. Puis, le Jour Dernier, vous connaîtrez ensuite de nombreuses épreuves lors desquelles le décret d’Allah s’appliquera..."

Ombre & Lumière de Samir Amekrane explore la crise spirituelle contemporaine de la communauté musulmane. Ce recueil intime invite à un voyage intérieur vers le bonheur authentique et la transformation personnelle, offrant des clés de réflexion sans dogmatisme.