La purification de la musulmane - Shayka bint Muhammad al-Qasim - Editions Tabari

La source de la connaissance de l'unicité d'Allah et du dogme religieux provient du Coran et de la Sunna du Prophète Paix et Prière d'Allah sur lui. Or seuls les savants sont en mesure d'en dégager les statuts et règles juridiques et de les mettre, ainsi que les enseignements qui en découlent, à la portée des gens du commun. C'est pourquoi Allah a dit: [Interrogez donc les gens du rappel (les savants) si vous ne savez pas]. Dans l'espoir d'être comptés parmi ceux qui répandent le bien, nous avons traduit quelques fatwas d'éminents savants (Al-Albânî, Ibn-Bâz, Al-'Uthaymîn, Ibnu-Jibrîn, etc.) qui répondent à des questions souvent posées sur le dogme par les gens aujourd'hui et qui corrigent certaines fausses croyances.

Les trois fondements du cheikh de l’islam et des musulmans, le revificateur de la prédication et de la religion, Muhammad ibn 'Abdil-Wahhâb, qu'Allah multiplie pour lui la rétribution et la récompense. Les gens se sont efforcés de les mémoriser, en raison de leur immense bénéfice, et les âmes se sont languies de l'exposé de leur sens, en raison de la robustesse de leurs fondations.

« Étudier les sciences islamiques implique de se parer d’un grand nombre de nobles caractères. Cela nécessite également de se rappeler les principes fondamentaux sur lesquels se base le savoir religieux, le comportement que l’étudiant doit adopter, ainsi que la méthode à suivre dans l’étude des sciences religieuses… »

Le dogme qu’ils enseignaient était identique, seuls différaient les préceptes cultuels qu’il leur était ordonné d’observer et de transmettre à leur peuple ainsi que les lois qui régissaient tous les domaines de leur vie.

Puis Allah envoya à l’humanité le sceau des Envoyés, Muhammad SAW, dont le message est universel.

La Révélation qu’il reçut parachève les révélations précédentes et le Livre qui lui fut révélé, le Coran, non seulement confirme mais abroge également les Livres célestes antérieurs. Le musulman a d’autant plus le devoir d’observer le Coran et de se conformer à la Tradition (Sunna) du Prophète Muhammad SAW qu’il reconnaît et atteste qu’il s’agit du Messager d’Allah.

Parmi les prémisses du jour dernier il y a la mort, qui est la petite station debout, lorsque le terme de chacun arrivera, qui nous fera passer d'ici-bas à l'eau delà. Allah rappelle la mort aux serviteurs, car, lorsqu’arrive la mort, les actes de l'homme sont finis et elle ne peut être repoussée. Cet excellent livre tiré lui-même de l'ouvrage Al-'Irshad du Shaykh Sâlih Al-Fawzân traite d'une thématique importante pour chaque croyant.

30 prétextes pour rejeter la sunna:

Exposition et réfutation, de ‘Abd Al-'Azîm al-Mat‘anî

Il existe des musulmans pour qui la Sunna ne représente pas grand-chose , voire même ils la rejettent complètement et la combattent. Ils prétendent que la communauté est égarée tant qu’elle prête foi aux hadiths et les considère comme deuxième source de législation après le Coran. Ces négateurs de la Sunna avancent des pseudo-arguments,  des équivoques en réalité.

Le but de cet ouvrage est d’exposer l’ensemble de ces équivoques et d’y répondre scientifiquement pour démontrer que tout cela ne tient sur rien, si ce n’est sur l’ignorance ou l’entêtement à combattre la Sunna.

En plus du côté historique, il y a dans la vie des savants un exemple de foi, de piété, de comportements et de conduite qui ne peuvent qu'être utiles et bénéfiques pour le commun des croyants. La première d'une série de biographie de savants sunnites, que nous présentons est celle du célèbre théologien traditionaliste Taqî ad-Dîn Ahmad ibn Taymiyya.

L’homme a toujours connu la mort, et le rapport qu’il entretient avec elle a engendré des comportements différents. Tantôt il l’affronte seul, tantôt avec son entourage. Face à l’inéluctabilité de la mort, le sujet se sent impuissant et désemparé. C’est en donnant un sens à cette réalité que l’islam comme d’autres religions et systèmes de pensées accompagne les faits, appelant ses fidèles à la solidarité face aux épreuves. À cet effet, l’entourage du mort se trouve mobilisé par une cause commune où la douleur doit se partager. Ceci met en avant les relations entre morts et vivants. Le concept de la mort, provoquant des réticences, est un des paramètres entraînant, en Occident, une méconnaissance manifeste du droit funéraire général et celui des musulmans en particulier.

Qui n'a pas entendu parler du Paradis, au moins une fois dans sa vie ? Le rapprochement des âmes dans le monde des merveilles (Hadi el Arwah i'la biladi el Afrah), est le livre le plus remarquable à nos jours, écrit pour faire connaître le Paradis. Se basant sur la parole divine du Coran. L'Evangile, laTora et le Coran sont là pour nous décrire avec précision sur le Paradis et ses atours. Mohammed (salut et bénédiction sur lui), n'est pas innovateur parmi les prophètes, mais il confirme et complète les révélations antérieures. Ibn Qayim El Jawziya naquit dans une famille de savants connue pour sa piété, en 691 H. (1292) à Damas. Il étudia sous la direction de son père. Il fut particulièrement influencé par son Cheikh, AHmed ibn Taymiya.

Les éditions Tabari ont l’honneur de présenter cette collection de poche consacrée aux fatwas.

Conçue pour une lecture rapide et essentielle, elle constitue un guide pratique et fiable pour vivre sa foi au quotidien, à la lumière du Coran et de la Sunna authentique.

Chaque volume rassemble des avis concis et accessibles, issus des plus grands savants contemporains, sur des questions précises de la vie du musulman. Avec rigueur et clarté, ces ouvrages apportent des réponses sûres aux interrogations fréquentes des croyants.

La bonne éducation des jeunes et les adolescents musulmans est un souci majeur pour tout parent et enseignant croyant. De cette éducation dépend en grande partie la vie présente et future de nos enfants. Ce petit livre est fait pour les enfants qui ont au moins onze ans, ou qui sont au moins en classe de sixième.

La Rissâlah est, de l'avis unanime des musulmans, l'ouvrage fondateur de la méthodologie juridique islamique. Shafi'î y définit le rôle du Coran, de la Sunna, du consensus de la communauté, du raisonnement analogique et de l'ijtihâd dans le système global des statuts juridiques. Il établit la légitimité de chacune de ses références et précise leurs relations réciproques...

Etudes Islamique Niveau 4, pour combler le besoin immense en termes de support pédagogique au sein des structures scolaires, Darussalam publie une série de livre sous le nom: Etudes Islamiques, couvrant toutes les matières des études islamiques: at-Tafsir, al-Hadith, as-Sira, Al-Adab, etc ...

Les convertis: Questions - Réponses d'après cheikh al Uthaymin, : Cet ouvrage permet à chacun d'entre nous de compléter ces connaissances avec les réponses dites par de grands savants. Ainsi, on demande à Allah: "O Allah fait-nous aimer la foi et embellis-la dans nos cœurs, fais-nous détester la mécréance, la perversité et la désobéissance, et compte-nous parmi les biens guidés."