Il incombe à l'ensemble des serviteurs responsables d'observer les règles de bienséance envers Allah, en Lui vouant une adoration exclusive et en délaissant l'adoration de tout autre en dehors de Lui, de même qu'en marquant notre foi en Lui Et en tout ce dont Il nous a informé dans Son Livre Sublime de par la langue de Son Messager Muhammad en croyant en Ses Noms et Attributs ainsi qu'en l'au-delà, au Paradis et l'Enfer, au jour des comptes et de la rétribution, etc. De Lui vouer un culte exclusif et de ne point Lui associer quoi que ce soit, glorifié soit-Il.
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Le livre du monothéisme - Ibn Hazm
Référence:
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Extrait de l’introduction de son œuvre majeure Al-Muḥallā bi-l-Athâr, Ibn Ḥazm y expose les fondements de la foi islamique : unicité d’Allāh, attributs divins, prophétie, anges, révélation, au-delà et principes de la religion, le tout appuyé par le Qur’ân, la Sunna et la raison.
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Auteur: Ibn Hazm - Éditions: Dar Al Andalus
Dans l’introduction de son célèbre Al-Muhallâ bi-l-Athâr, une véritable encyclopédie dans le domaine de la jurisprudence (fiqh) dont il est ici question, Ibn Hazm expose et explique brièvement les principales questions relatives à la croyance, au dogme et à la foi. Dans ce premier chapitre dénommé Kitâb al-Tawhîd (« Le livre du monothéisme », ou « Le livre de l’unicité »), l’auteur traite, à l’aide de preuves tirées du Qur’ân, de la Sunna prophétique et de la raison, un grand nombre de sujets que l’on peut catégoriser ainsi : Allâh et Son Unicité ; Ses Noms, Attributs et Qualités ; les Anges ; les Messagers et la Prophétie ; la Révélation ; le Jour du Jugement ; l’Invisible ; la foi ; les principes de la Religion ; et les œuvres.
Fiche technique
- Auteur
- Ibn Hazm
- Éditeur
- Dâr Al-Andalus
- Nombre de pages
- 184
- Couverture
- Souple
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Extrait de l’introduction de son œuvre majeure Al-Muḥallā bi-l-Athâr, Ibn Ḥazm y expose les fondements de la foi islamique : unicité d’Allāh, attributs divins, prophétie, anges, révélation, au-delà et principes de la religion, le tout appuyé par le Qur’ân, la Sunna et la raison.
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