L'élixir: Un Résumé des Actes du Cœur, Tiré du Livre Madarij As-Salikin d'Ibn Al-Qayyim

32 coloriages éducatifs qui permettent à l'enfant de découvrir les invocations quotidiennes de manière ludique.

Ceci est le deuxième tome qui vient compléter le tome 1 intitulé « FIQH 1 initiation à la prière ». Ce livre met en œuvre une initiation au Fiqh de la prière islamique pour les petits et les grands débutants.

La prière est le deuxième pilier de l’Islam. C’est une obligation incontestable pour chaque musulman en âge et en capacité de prier.

Livre de référence de l'imam Al Qurtubi "at tazkira" détaillant la vie de l'au delà et les signes de la fin du monde.

L'auteur a réuni un nombre important de sources authentiques sur le devenir des Hommes, de leur mort jusqu'à leur résurrection, leur vie au Paradis ou en Enfer et sur les signes de la fin du Monde.

À propos de l'approche de l'Heure, al-Qurtubî note: «La sagesse qu'il y a dans le prélude des signes et leur indication aux gens, est de réveiller ceux-ci de leur sommeil et les inciter à prendre leurs précautions par le repentir et le retour constant à Dieu. Ces signes sont l'indication du terme du Bas-Monde.

C'est un livre concis qui explique les cinq piliers de l'Islam : Témoigner qu'il n'y a aucune divinité digne d'adoration qu'Allah et que Mohammed est le Messager d'Allah

Dans ce livre empreint de sagesse, Ibn al-Qayyim célèbre la patience comme l’arme la plus puissante du croyant : monture stable, lame affûtée, forteresse invincible. Elle est le fondement de la foi et la condition de la victoire, tant ici-bas que dans l’Au-delà. Appuyé par les promesses du Coran, il rappelle que le secours divin accompagne ceux qui persévèrent avec constance, et que la véritable réussite ne s’obtient qu’à travers l’endurance et la confiance en Allah.

Ce livre est important du point de vue des arguments avancés. Il est étonnant du point de vue des thèmes abordés, et exceptionnel du point de vue de sa compilation et des enseignements bénéfiques que l’on peut en tirer. On a l’impression que l'auteur a fait de ce livre l’entrepôt des différents enseignements scientifiques qui lui ont traversé l’esprit,...

Le regard vers ce qui est illicite - cette flèche empoisonnée d'Iblis - n'est-il pas une porte vers la fornication? N'est-il pas la première étape de ce péché majeur? Le Prophète ne l'a-t-il pas décrit comme la part de fornication des yeux ?

Une Fitnah non seulement pour les dirigeants, mais pour le peuple également. Une d’entre les anciennes sectes musulmanes à prendre cette question du Takfir comme base est connue sous le nom de la secte des Khawaarijs. Il est très malheureux de constater que certains prêcheurs ou certains surexcités peuvent sortir des limites du Qor’an et de la Sounnah, mais au nom du Qor’an et de la Sounnah. Écrit par le grand savant, le Sheikh, le Mouhaddith, le maître en science du Hadith, Mohammad Nasiroud-Din Al-Albaani (Rahimahoullah).

Djinns, démons, diables, sorciers, mages, devins, mauvais œil… sortilèges, envoûtements, incantations sataniques, sacrifice rituelle, et exorcisme…

Voici le monde de la sorcellerie !

Il s’agit d’un monde mystique, un monde de haine, de mal et de souffrance, un monde peu connu dans sa vérité quoique réalité quotidienne, La sorcellerie est un fléau qui touche trop de gens et sous différentes formes :

Maladie chroniques, migraines, insomnies, problèmes sexuels, amour et haine, déchirement familial, aliénation et possession…

L’énigme de la mort explore la fragilité de la vie à travers la métaphore de l’arbre, illustrant la transition mystérieuse entre la vie et la mort, un instant soudain et irréversible où l’être humain cesse d’exister tel qu’on le connaît.

Saches que l'amitié et la familiarité sont le fruit du bon caractère et que l'éloignement et la division sont le fruit du mauvais caractère. Le bon caractère implique la concorde et le mauvais favorise la rancune, la jalousie et l'hostilité.

Les vertus du bon caractère est dans la foi, une évidence, de sa graine naissent l'amitié et la fraternité qui évoluent en resserrant des liens entre deux personnes, amis, frères ou sœurs...l'Imam Abu Hâmid al-Ghazâli nous détaille et nous explicite cette thématique à la lumière du Saint Coran et de la Sunna.

Etudes Islamique Niveau 1, pour combler le besoin immense en termes de support pédagogique au sein des structures scolaires, Darussalam publie une série de livre sous le nom: Etudes Islamiques, couvrant toutes les matières des études islamiques: at-Tafsir, al-Hadith, as-Sira, Al-Adab, etc ...

Le dhikr du matin et du soir tiré du Coran et de la Sunna - Sa‘îd al-Qahtânî - BLANC - Editions al-hadith

Invocations après la prière :

1- "Je demande pardon à Allah [trois fois]. Ô Seigneur ! Tu es la Paix et la paix vient de Toi. Béni sois-Tu, ô Digne de glorification et de munificence."

2-"Il n’y a d’autre divinité qu’Allah, Unique, sans associé. A Lui la royauté, à Lui la louange et Il est capable de toute chose. Ô Seigneur ! Nul ne peut retenir ce que Tu as donné et nul ne peut donner ce que Tu as retenu. Le fortuné ne trouve dans sa fortune aucune protection efficace contre Toi."

3-"Gloire à Allah et la Louange est à Allah et Allah est le Plus Grand [trente-trois fois]. Il n’y a d’autre divinité qu’Allah l’Unique, sans associé. A Lui la royauté, à Lui la louange et Il est capable de toute chose."

Allah a élu, parmi les Fils d'Âdam, des Messagers et des Prophètes appelant leurs peuples respectifs, voire l'humanité, à la voie universelle établie par Allah, soit l'adoration d'Allah Seul, sans associés et à l'application des préceptes leur garantissant le bonheur ici-bas et dans l'au-delà.

La droiture dans la religion d’Allah –Le Très Haut – est un sujet de la plus haute importance, il est lié au bonheur du serviteur (d’Allah) dans ce bas monde et dans l’Au-delà.

Quelle est-donc cette droiture ... dont-il est question ?

Voici donc comment elle a été expliquée par les pieux prédécesseurs :

- Abou Bakr (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : « (c'est-à-dire), la droiture dans les commandements et les interdictions ».

- Un autre (que lui) a dit : « Que l’homme ne ruse pas à la manière du renard. »

- ‘Uthman (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : « La droiture, c’est de faire preuve de sincérité dans l'adoration d'Allah. »