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Un livre sur le comportement et ses vertus que se doit d'adopter chaque musulman en adéquation avec le Message d'Allah. Ce livre détaille les splendeurs de l’Islam, sa perfection, la globalité de ses décrets et de sa législation. Il a pour but d’inciter les musulmans à revenir à la morale prophétique et à celle des pieux prédécesseurs.
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L’Islam a accordé un très grand intérêt aux nobles caractères. Ainsi le noble Coran a incité les Croyants au bon comportement dans beaucoup de Versets. Le noble Messager (SwS) a expliqué, quant à lui, que les nobles caractères sont la chose qui pèsera le plus lourd dans la balance de l’homme le jour de la résurrection. C’est pourquoi exhortait-il les croyants à observer les bonnes mœurs tant par ses paroles que par sa morale et ses actes nobles.
En effet, il ne suffit pas de connaître et d’apprendre les textes de l’Islam pour avoir un bon comportement, encore faut-il mettre en pratique. Ce livre détaille les splendeurs de l’Islam, sa perfection, la globalité de ses décrets et de sa législation. Il a pour but d’inciter les musulmans à revenir à la morale prophétique et à celle des pieux prédécesseurs.
Fiche technique
Un livre sur le comportement et ses vertus que se doit d'adopter chaque musulman en adéquation avec le Message d'Allah. Ce livre détaille les splendeurs de l’Islam, sa perfection, la globalité de ses décrets et de sa législation. Il a pour but d’inciter les musulmans à revenir à la morale prophétique et à celle des pieux prédécesseurs.
Depuis plus de quatorze siècles, l’Islam enseigne déjà une voie d’élévation de l’âme que les méthodes modernes prétendent aujourd’hui redécouvrir.
Dans un monde où l’on répète que « tes pensées créent ta réalité », beaucoup s’égarent sans s’en rendre compte.
Sous l’apparence du progrès personnel, un piège invisible se referme
Les plus beaux récits des savants de la Sunnah. Ce titre peut paraître subjectif et réducteur tant sont nombreux les savants qui ont illuminé l'Histoire du monde musulman et qui ont, à travers leur amour d'Allah (U) et de Son Prophète (r), leurs efforts, leurs ouvrages, leur ascétisme et tant d'autres choses, touché les cœurs et marqué les esprits des croyantes et des croyants. Toutefois, certains récits, de par leur intérêt religieux, leur charge émotionnelle et leur beauté, ce sont imposés à nous comme des évidences.
Elles passent notamment par l’expérience spirituelle du renoncement « à la douceur de tout amour autre que l’amour de Dieu ». Ce n’est donc pas, ainsi qu’on a pu le dire souvent, le refus de l’amour des choses de ce monde auquel appelle la religion, mais c’est sa maîtrise dans les limites des règles posées par Dieu, ce qui est fort différent. En effet, l’amour de l’homme reflète son comportement : s’il met Dieu au-dessus de toutes ses passions et fait triompher l’amour qu’il porte à son Créateur sur ses penchants de telle sorte que l’amour pour Dieu l’emporte sur l’amour qu’il éprouve pour les personnes et les choses, alors il aime vraiment Dieu et par là même, il complète sa foi en Lui.
La foi aux Prophètes n'est généralement que brièvement traitée alors que nombre de questions en lien avec ce pilier restent ignorées des musulmans. Pour doter le fidèle de solides connaissances, nous avons sélectionné plusieurs entrées de l'encyclopédie du dogme islamique.
On y retrouvera les explications des plus grands savants. Des anciens comme Ibn Taymiyya, Ibn Al-Qayyim, An-Nawawi, le cadi 'Iyad et d'autres. Mais aussi des contemporains comme les shaykhs Ibn Baz, Al-Uthaymin, Al-Fawzan.
Et en complément, des hadiths authentiques sur les prophètes suivis des commentaires des savants. Idéal avant d'entamer la lecture du fameux ouvrage d'Ibn Khatir, les histoires des prophètes.
32 coloriages éducatifs qui permettent à l'enfant de découvrir les invocations quotidiennes de manière ludique.
Zâd al-ma‘âd, ce sont plusieurs livres en un, le tout en quatre tomes ! C’est un mélange de biographie du Prophète ﷺ (sîra), de droit islamique (fiqh), d’histoire et de spiritualité.
La première encyclopédie thématique de la vie du Prophète ﷺ est enfin à votre disposition, pour tout savoir sur le Prophète ﷺ et sa Sunna.
A foison sont les medias qui ne cessent de nous bombarder d'images jouant sur nos émotions et paralysant notre pensée. Ils disséminent leurs discours fallacieux et infernaux, à l'image d'un dragon qui crache feu et fumée. Au bout de ce tunnel fumeux, il y a une lumière qui éveille notre conscience et nous pousse à nous demander pourquoi nous y sommes encore au fond alors que les Compagnons du Prophète et leurs pieux successeurs avaient illuminé le monde par leur foi et leurs œuvres
Le secret de leur réussite résidait dans leur consécration à éduquer et à émonder leurs âmes, et à initier leurs cœurs à la superficialité.
Riyad As-Salihin d'après An-Nawawi: Comme l’indique son intitulé, s’articule autour d’une matière unique et qui peut se résumer dans l’idée de la vertu. « Que doit-on faire pour être vertueux ?" Aussi notre foi serait-elle manifestement incomplète si après avoir découvert dans le Coran et la Sunna la base théorique et les principes généraux de la vertu, nous ne la mettions pas en application.
Attarghib Wattarhib d'après Shaykh Al-Mundhiri : C’est un recueil de hadiths ayant un double objectif éducatifs. Le premier est d'inspirer le désir, targhrib, d'accomplir des œuvres pies , de se parer de nobles mœurs et de se conformer à la voie prophétique en montrant ce que la religion a prévu pour ce genre d'œuvre comme récompenses dans ce monde et dans l'Au-delà.
Le recueil d'invocations d'An-Nawawi, déjà bien connu de nos lecteurs, a pour but de rappeler l'importance du dhikr (le rappel d'Allah) aux musulmans. L'imam permet donc à tous les musulmans de partager son œuvre d'une manière plus compréhensible que ses autres ouvrages. Il espère que les lecteurs ne feront pas partie de ceux dont les invocations ne dépassent jamais leur gorge mais plutôt de ceux dont les invocations sont entendues par Allah.
Un ouvrage du grand savant Ibn Al Jawzy, dans lequel, l'auteur nous incite à observer constance et résignation face à la mort.
Il y montre les causes de ces épreuves, prescrit des remèdes, donne des exemples et les illustre en y présentant l'attitude des meilleurs hommes, c'est à dire les Salafs.
Ce qui en fait un livre d'une grande valeur. C'est une œuvre sans précédent, aux nobles objectifs, au thème particulier, ayant un impact certain sur ses lecteurs.
L’istighfâr dérive de ghafara qui veut dire couvrir, cacher. Ghafara désigne ainsi le fait de pardonner les péchés en les couvrant de manière à ce qu’ils soient cachés. L’istighfâr consiste à demander le pardon par le verbe et par l’acte. Selon les doctes, l’istighfâr englobe quatre significations : le regret du méfait dans le coeur, la rupture avec le péché, la ferme détermination de ne plus recommencer, la réparation du dommage causé à autrui. L’istighfâr est le signe que le coeur est vivant, qu’il ressent la douleur que produit le péché. L’istighfâr permet l’obtention de la Maghfira, laquelle veut dire recouvrement (sitr) et le fait de recouvrir et de reprocher au serviteur, et de ne pas sanctionner ce dernier.
Nous vivons à une époque où les musulmans ont atteint un point, en matière de soumission et d'humiliation, qui ne peut être pire pour un musulman qui croit en Allah et en son messager. Nous nous interrogeons sans cesse, dans nos assemblées publiques et privées et dans nos lieux de rencontre, sur la cause qui a mené les musulmans à cet état déplorable à cette situation aussi vile et méprisable, et nous cherchons à débusquer le secret qui à mener à une telle servitude. De même, nous nous interrogeons sur la manière dont nous pouvons y remédier.
Le commentaire de l’épître de Sheikh Abd el Wahhâb, sur les conditions, les piliers et les obligations de la prière. Son étude renferme les 9 conditions de la prière, ses 14 piliers et ses 8 obligations. A la quatrième condition ( celle concernant la purification), l’auteur a passé en revue les dix conditions de la purification, les obligations de l’ablution qui sont au nombre de 6...
Allah a créé l’être humain de telle façon que trois éléments le composent : un corps, une âme et un esprit.
Pour trouver le véritable repos, l’homme doit trouver le parfait équilibre entre ces trois éléments constitutifs de son être.
Parmi les ouvrages de hadîth sur l’éthique musulmane qui nous sont parvenus, le Makârim Al-Akhlâq de At-Tabârâniyy, demeure l’un des plus aboutis. Dans la veine de l’Adab Al-Mufrad de l’imam al-Bukhâri, il fait l’inventaire des traditions prophétiques ayant trait aux valeurs et aux règles morales propres à l’Islâm, et les subdivise en chapitres présentés par un titre qui en indique la matière
