Des vies qui basculent en un instant, une parole...

Des noms inscrits en lettres majuscules, pour l'Histoire ...

Une annonce du paradis comme simple préambule...

D’une existence pieuse de l’aube au crépuscule ...

Afin de jeter la lumière sur cette personnalité, j'ai rassemblé tous les textes authentiques du Livre d'Allah et de la Tradition de Son Messager relatifs à la personnalité de la femme, puis, je les ai classifiés selon les sujets pour aboutir finalement à un plan intègre de recherche dans les affaires privées et publiques de la femme selon le modèle suivant :

"La femme la plus heureuse au monde" par Dr. 'Aïd Al-Qarni.

Chère lectrice, ce livre t'es destiné : il contient des Versets sans équivoques, des Hadiths véridiques, LA parole tranchante, des histoires suggestives, des vers émouvants, des idées pertinentes, l'expérience instructive. Lis le bien afin de venir à bout du chagrin, des soucis, des cauchemars, de la peur et du stress. Passe en revue ce recueil afin qu'il t'aide à assainir l'amas des illusions et le tas d’obsessions, afin d'atteindre les berges de la quiétude, le jardin du bonheur, les demeures de la Foi, les prairies de la joie et le paradis de la réjouissance - puisse Allah, par Sa générosité, te rendre heureuse ici-bas et dans l'Au-delà, car Il est certes Donateur et Glorieux.

Lorsque l'on s'applique à développer et à mettre en pratique les nombreux principes pour entretenir de bonnes relations, on savoure alors le succès qui les accompagne : une vie heureuse. Parmi les bienheureux, en tête de liste bien sûr, se trouve le dignitaire suprême de l'humanité, Muhammed (SwS), dont la vie est un océan de perles que j'ai répandues au fil des pages de ce livre.

Conseils et fatwas spécifiques à la femme musulmane par la maison d'édition Din al haqq. Un magnifique ouvrage du grand Cheikh Salah al fawzan (qu'Allah le préserve). Un livre qui regroupe de nombreux et précieux conseils aux femmes musulmanes ainsi que de nombreuses fatwas relatives à elles. Qu'Allah fasse que ce trésor soit bénéfique à toutes nos sœurs en islam.

Le "mal-développement" n'est pas l'apanage de l'économie de tel ou tel pays. En effet, même la sociologie de la religiosité n'y échappe pas. Ainsi en est-il des paradoxes minant généralement aussi la vie du musulman...

Juger une parole ou un acte comme étant une mécréance c’est énoncer le jugement légal général, mais pour affirmer qu'une personne précise ayant prononcé ou pratiqué une impiété qui exclut de la religion, (par exemple nier un point fondamental de la religion, injurier Allah ou insulter l'Islam), est effectivement mécréante, il faut s'informer parfaitement de la position de cette personne sur ces points, en cherchant à savoir si toutes les conditions requises pour le takfîr sont réunies ou non, et si toutes les entraves possibles à une telle sentence sont réellement absentes. 

Le dialogue obéit à de nombreuses règles qu'il convient de connaitre afin de gagner le cœur des gens et d'avoir de l'effet sur eux.

Le Coran a donné à celles-ci une importance considérable.

Certes la présence de prêcheurs cultivés ne remplace pas celle des savants dans la communauté, et le Prophète (sws) nous informa qu'à la fin des temps, il y aurait de nombreux récitateurs du Qur'ân mais que peu le comprendront
Ceux-là sont des récitateurs, mais ils ne sont pas dotés de compréhension. Attribuer le nom de savant à ces personnes est l'attribuer à autres que ceux qui le méritent.

L’auteur du célèbre mukhtasar est le juriste d’obédience malékite Abû Zayd ‘Abd Ar- Rahmân Ibn Muhammad Al-Akhdarî. L’auteur de Shjarat an-Nûr a dit à son sujet : « Il est le juriste, le savantissime, le sheikh, le pieux, l’être de réalisation spirituelle, le perspicace, le doué pour les sciences. Il a son actif des écrits célèbres et des prodiges mémorables. » Ses oeuvres ont été très bien accueillies aussi bien par les novices que par les gens instruits. » Son mukhtasar (l’abrégé), plus connu sous l’appellation de mukhtasar al-Akhdarî, traite essentiellement des règles inhérentes à la prière selon le rite malékite…

Force est de constater que l’Islam a perdu ses lettres de noblesse d’antan et pâtit à l’heure actuelle d’une profonde régression alors que la civilisation islamique connût l’âge d’or des siècles durant.

Quiconque meurt sur l’Islam (en étant musulman) aura le Paradis soit au premier instant s’il n’a pas de péché soit après le châtiment qu’Allah lui décrète en raison de ses péchés sur lesquels il est mort si Allah ne les lui pardonne pas. Il n’y a donc de salut qu’avec l’Islam.