Qui n'a pas entendu parler du Paradis, au moins une fois dans sa vie ? Le rapprochement des âmes dans le monde des merveilles (Hadi el Arwah i'la biladi el Afrah), est le livre le plus remarquable à nos jours, écrit pour faire connaître le Paradis. Se basant sur la parole divine du Coran. L'Evangile, laTora et le Coran sont là pour nous décrire avec précision sur le Paradis et ses atours. Mohammed (salut et bénédiction sur lui), n'est pas innovateur parmi les prophètes, mais il confirme et complète les révélations antérieures. Ibn Qayim El Jawziya naquit dans une famille de savants connue pour sa piété, en 691 H. (1292) à Damas. Il étudia sous la direction de son père. Il fut particulièrement influencé par son Cheikh, AHmed ibn Taymiya.
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Les mérites de la prière de l’aube
Référence:
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Dieu dit : {Soyez assidus aux prières, ainsi que la prière médiane}. S/2, V/238. Selon certains érudits, il s’agit de la prière du subh, tandis que pour la majorité le terme salât wustâ désigne celle du ‘asr (après-midi). Par ailleurs, l’Envoyé de Dieu (PSL) a dit : « Celui qui prie les deux prières de la fraîcheur (al-bardayn : les prières de l’aube (subh) et de l’après-midi (‘asr)), entrera dans le Paradis. » Mais les textes sur les mérites de la prière canonique du fajr et des deux Les mérites de la prière de l’aube-et des deux unités surérogatoires qui la précèdent sont beaucoup plus nombreux que ceux explicitant les avantages qu’il y a à s’acquitter des autres prières prescrites.
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Dieu dit : {Soyez assidus aux prières, ainsi que la prière médiane}. S/2, V/238. Selon certains érudits, il s’agit de la prière du subh, tandis que pour la majorité le terme salât wustâ désigne celle du ‘asr (après-midi). Par ailleurs, l’Envoyé de Dieu (PSL) a dit : « Celui qui prie les deux prières de la fraîcheur (al-bardayn : les prières de l’aube (subh) et de l’après-midi (‘asr)), entrera dans le Paradis. » Mais les textes sur les mérites de la prière canonique du fajr et des deux Les mérites de la prière de l’aube-et des deux unités surérogatoires qui la précèdent sont beaucoup plus nombreux que ceux explicitant les avantages qu’il y a à s’acquitter des autres prières prescrites.
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Il incombe à l'ensemble des serviteurs responsables d'observer les règles de bienséance envers Allah, en Lui vouant une adoration exclusive et en délaissant l'adoration de tout autre en dehors de Lui, de même qu'en marquant notre foi en Lui Et en tout ce dont Il nous a informé dans Son Livre Sublime de par la langue de Son Messager Muhammad en croyant en Ses Noms et Attributs ainsi qu'en l'au-delà, au Paradis et l'Enfer, au jour des comptes et de la rétribution, etc. De Lui vouer un culte exclusif et de ne point Lui associer quoi que ce soit, glorifié soit-Il.
La bonté envers les parents fait partie des choses admises par les personnes de nature saine. elle est promue par toutes les religions célestes. Elle est un trait de caractère des prophètes et une habitude des vertueux. En outre, elle un indice d'une foi sincère, d'un esprit noble et d'une bonne loyauté. Elle est l'une des nobles composantes de la législation islamique puisqu'elle consiste a manifester de la gratitude envers le bien que l'on a reçu et à accorder aux bienfaisants la valeur qu'ils méritent. Elle démontre que celle-ci considère et prend en charge les droits de tous.
Cher lecteur, tu dois sûrement être quelqu'un qui veille à construire son avenir, là-bas. Commence dès maintenant à le faire, que tu sois jeune ou vieux, homme ou femme ! Sans oublier de demander à Allah de t'aider dans cela et rappelle-toi en permanence la parole du Prophète -que la prière et le salut d'Allah soient sur lui- : O Allah, je Te demande Ton amour et l'amour de ceux qui T'aiment et je Te demande de m'inspirer les œuvres qui me vaudront Ton amour.
L'objectif de cet ouvrage est d'annoncer aux croyants les délices du Paradis que Dieu leur a préparés. Les compagnons du prophète (s) ainsi que les successeurs éclairés n'ont eu de cesse d'avoir foi en cette croyance et de la certifier sur les bases des textes tirés du Coran et de la Sunna.
Voilà les soixante-dix-sept shu'bas (branches, degrés) de la foi musulmane résumées à partir du Traité de l'imam al-Bayhaqi. L'avantage de leur présentation sous cette forme brève et concise c'est qu'elles sont faciles à comprendre et à retenir.
Résumé du Shaykh Abd Ar-Razzâq ibn 'Abd Al-Muhsin al-Badr.
La compréhension des plus beaux noms d'Allah est un domaine essentiel de la science. Il s'agit de la base sur laquelle est bâtie cette religion, et c'est la raison pour laquelle les preuves pour enraciner cette base sont nombreuses dans le noble Qur’ãn. On ne peut presque pas trouver de versets sans qu'ils contiennent la mention des noms d'Allah et de ses attributs élevés.
J'apprends L'Arabe À Mon Enfant : Savoir Lire...
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Cet ouvrage vise à initier les enfants à la langue arabe afin qu'ils puissent participer à l'apprentissage du Coran (en suivant le manuel "J'apprends le Coran à mon enfant"). Grâce à cette nouvelle méthode ludique, votre enfant sera plus autonome dans son travail et apprendra les rubriques suivantes : Dire, Écrire, Lire, Jouer J’apprends l'Arabe à mon enfant : Savoir lire et écrire - Tome 2 -أتعلم القراءة و الكتابة
L’Imam ibn Al-Jawzī dit: «En considérant le statut qui serait le plus élevé, j’ai médité sur les états de l’homme, et je me suis aperçu que la plupart des créatures sont dans la perte.Certains jeunes exagèrent dans la désobéissance. Certains sont négligents dans la recherche de la science. Certains sont outranciers dans le fait de se délecter des plaisirs.Quand ils vieilliront, lorsqu’il sera trop tard pour rattraper les péchés passés, ou que la force s’amenuisera, ou lorsque le bien aura été manqué, tous regretteront. La vieillesse se passera alors dans le regret.». La connaissance de l’importance de la vie et la connaissance de la valeur du temps lorsque l’on est préservé, si ce n’est à celui à qui Il a accordé le succès et l’inspiration d’en tirer profit.
Dans ce livret sont rappelés les versets où, s’adressant à leur Seigneur, des Prophètes et des hommes pieux l’interpellent par le vocable « Rabbanâ », montrant ainsi leur totale soumission à Lui, leur indigence et leur espérance en Lui.
Ces invocations éparpillées dans le Coran ont été formulées par l’élite de l’humanité ; le musulman peut dès lors y recourir quand il se tourne vers Dieu, aspirant à son pardon infini, et quêtant ses bienfaits incommensurables.
Rayan et Miaou apprennent à dire: LA ILAHA ILLA-LLAH
Ce livre divertissant joliment illustrer accompagne votre enfant (dès la maternelle), pour découvrir Allah en famille, L'admirer, Le louer, Lui obéir et surtout l'aimer. De nombreuses rubriques pour apprendre en t'amusant (jeux, mini-science, activité manuelle, chanson,histoire, ...).
Depuis plus de quatorze siècles, l’Islam enseigne déjà une voie d’élévation de l’âme que les méthodes modernes prétendent aujourd’hui redécouvrir.
Dans un monde où l’on répète que « tes pensées créent ta réalité », beaucoup s’égarent sans s’en rendre compte.
Sous l’apparence du progrès personnel, un piège invisible se referme
La maîtrise du désir charnel d'après Abu Hamid Al-Ghazali : Le présent livre traitant du refrènement de la concupiscence charnelle est tiré du chapitre sur « le refrènement des deux appétits : du ventre et du sexe » de « Ihya’ ‘ulum d-dine » de l’imam Abu Hamid Al-Ghazali.
Elles passent notamment par l’expérience spirituelle du renoncement « à la douceur de tout amour autre que l’amour de Dieu ». Ce n’est donc pas, ainsi qu’on a pu le dire souvent, le refus de l’amour des choses de ce monde auquel appelle la religion, mais c’est sa maîtrise dans les limites des règles posées par Dieu, ce qui est fort différent. En effet, l’amour de l’homme reflète son comportement : s’il met Dieu au-dessus de toutes ses passions et fait triompher l’amour qu’il porte à son Créateur sur ses penchants de telle sorte que l’amour pour Dieu l’emporte sur l’amour qu’il éprouve pour les personnes et les choses, alors il aime vraiment Dieu et par là même, il complète sa foi en Lui.
L'imam al-Ajurri a dit :
« À l’époque du Prophète (paix sur lui), les gens venaient de tribus Arabes et de villages lointains. De petits groupes de chaque ville et village acceptaient l'Islam et apprenaient ce qui leur était obligatoire. Puis, ils retournaient vers leurs tribus, leur enseignaient l’Islam et la foi conformément à ce que le Prophète (paix sur lui) leur avait appris. De plus, ils enseignaient aux gens le licite et l’illicite. Ceux qui avaient appris du Prophète (paix sur lui) expliquaient à leur peuple que le Prophète (paix sur lui) leur avait dit telle et telle chose.
Découvrez « Les plus belles citations spirituelles d’ibn al-Qayyim » extraites de ses ouvrages. Un florilège d’exhortations, de conseils, de réflexions, de méditations qui tournent tous autour de la foi, la dévotion, la spiritualité et qui sont inspirés du Coran, de la Sunna et des paroles et attitudes rapportées de nos pieux prédécesseurs qui sont des modèles pour une spiritualité sunnite orthodoxe et saine.