Dans cet ouvrage, Hamza Andreas Tzortzis présente un argumentaire irréfutable en faveur des fondements rationnels et spirituels de l’Islam tout en déconstruisant l’athéisme avec intelligence et sensibilité.
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Règle dans la patience et le remerciement - dine al haqq -
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Si le serviteur médite la Religion dans son entièreté, il verra qu’elle revient dans sa globalité à la patience et au remerciement et cela car la patience est de trois catégories.
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Si le serviteur médite la Religion dans son entièreté, il verra qu’elle revient dans sa globalité à la patience et au remerciement et cela car la patience est de trois catégories.
Fiche technique
- Auteur
- Cheikh al islam ibn taymiyyah
- Éditeur
- DINE AL HAQQ
- Nombre de pages
- 40
- Format
- 12x17cm
- Couverture
- Souple
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Si le serviteur médite la Religion dans son entièreté, il verra qu’elle revient dans sa globalité à la patience et au remerciement et cela car la patience est de trois catégories.
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Allah dit : « Nous avons proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes d'assumer la grande responsabilité qu'ils ont déclinée par crainte de ne pouvoir l'assumer, contrairement à l'homme qui, par ignorance, l'a acceptée, se montrant injuste envers lui-même. » (Al-Ahzab : 72)
99 NOMS D’ALLAH TIRÉS DU CORAN ET DE LA SUNNA -...
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La connaissance d’Allah ainsi que celle de Ses plus beaux Noms et de Ses sublimes attributs constitue l’objectif de la quête humaine. C’est la meilleure, la plus digne, la plus noble et la plus éminente des sciences.
Tout le monde, par moments, est confronté à des malheurs qui poignent le cœur et causent de grandes souffrances.
Pour y remédier, les gens adoptent différents procédés. Ils empruntent divers chemins. Mais c’est en revenant vers Allah, en L’évoquant, en Le sollicitant humblement, que ces peines se dissipent sans laisser de trace.
Qui analyse aujourd’hui la condition de nombreuses personnes trouvera que, parmi elles, certaines portent une tristesse qui les mène au désespoir et à la frustration, et entraîne un stress qui les abat physiquement et les afflige moralement. C’est la raison pour laquelle j’ai décidé, en cherchant l’aide auprès d’Allah, d’écrire sur ce sujet, selon un point de vue religieux et pédagogique, tout en démontrant les causes de la tristesse et ce qui y conduit, les manières de la traiter, afin de réconforter les attristés et de soulager les affligés. Alors si tes épreuves t’accablent, ce livre t’es destiné.
Certes la présence de prêcheurs cultivés ne remplace pas celle des savants dans la communauté, et le Prophète (sws) nous informa qu'à la fin des temps, il y aurait de nombreux récitateurs du Qur'ân mais que peu le comprendront
Ceux-là sont des récitateurs, mais ils ne sont pas dotés de compréhension. Attribuer le nom de savant à ces personnes est l'attribuer à autres que ceux qui le méritent.
Apprendre et communiquer la foi à ses enfants dès le plus jeune âge est très important. Cela les pousse à vivre et à grandir à travers les principes et les valeurs de notre religion. C’est dans cet objectif que nous avons créé la collection « J’apprends ma religion ».
Un guide simple et pratique qui procure un apaisement immédiat, un éloignement de toute tristesse ou anxiété, et booste instantanément sa foi, lorsque cette dernière est au plus bas !
Comment est-ce possible ? Tout simplement grâce aux 300 conseils dispensés par l’une des meilleures créatures de l’Humanité, ‘Alî ibn Abî Talîb, comme s’il s’adressait directement à chacun de nous !
Profitez dès maintenant de ses sagesses qui changeront définitivement votre vie !
Les vices de l'âme sont légion et pourtant, leur connaissance s'impose pour qui veut gagner la félicité éternelle et ne pas s'exposer à un châtiment douloureux. C'est en substance ce que considère Abu Hamid al Gazali qui rédigea, entre autres, son non moins célèbre lhya' 'ulum al din (Revivification des sciences de la religion) et dans lequel al Gazali a consacré un Traité entier à la condamnation du jah ou comment chercher la reconnaissance d'autrui plutôt que la reconnaissance divine. Les analyses développées dans le présent ouvrage suivent pas à pas la pensée de Gazali et mettent en relief toute la dimension psychologique du musulman confronté, notamment, aux assauts de ses propres passions.
Quel que soit le stade où vous en êtes dans votre vie, il est fort probable que vous souhaitiez l'améliorer. Pour vous aider à y parvenir, ce livre énumère 100 principes tirés du Coran et de la Sunna. Ces principes ont pour but de vous aider à améliorer
Votre Foi
Votre Santé Physique
Votre Santé Mentale
Vos Relations familiales et sociales
Vos Finances.
En effet, après avoir étudié les textes en profondeur, des savants musulmans ont tiré la conclusion suivante : les objectifs de la législation islamique sont de protéger 5 domaines fondamentaux de la vie de l'être humain.
Ces 5 domaines sont :
La religion;
La vie;
La raison;
La lignée;
Les biens.
Ce petit livre est une compilation d'invocations (al-Du'â) issues du Coran et de la Sunna Prophétique. Edition bilingue avec la translittération phonétique des invocations pour faciliter leur apprentissage.
En islam, on prie et on invoque Dieu régulièrement selon le lieu, les circonstances et les situations. Dans ce livre un florilège de pierres et d'invocations.
L'association dans l'obéissance est l'une des formes du polythéisme majeur.
Allah dit : "Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de Marie, comme Seigneurs en dehors d'Allah, alors qu'on ne leur a commandé que d'adorer un Dieu unique. Pas de divinité à part Lui ! Gloire à Lui ! Il est au-dessus de ce qu'ils [Lui] associent. » (Coran 9.31)
"Tu as beaucoup souffert, enduré et tout le monde s’en moquait. Le monde t’a délaissé tout le monde tout le monde, sauf lui"
Chaque être. Quel qu’il soit homme ou femme, enfant ou adulte, se heurte à deux multiples épreuves, tout au long de sa vie terrestre de la naissance à la mort, il est parfois difficile de marcher et bien compliqué de se relever.
Cet ouvrage. Par la grâce d’Allah encourage la femme dans les nombreux tests qu’elle peut rencontrer dans ce bas monde pour l’aider et la soutenir mais surtout pour lui prouver que derrière chaque mal se cache un bien, et qu’Allah ne charge pas une âme plus que ce qu’elle ne peut endurer.
De l’épreuve des parents qui tourne le dos face à une conversion, une parure qui est rejeté, un mariage qui se transforme en divorce.
Après l'orgueil (kibr), l'ostentation (riya') eût un autre des vices de l'âme condamnés par l'islam. Il y occupe une place singulière en ce sens que la dévotion empreinte d'hypocrisie exclut du cercle des croyants toute personne qui s'y adonnerait. C'est du moins le jugement d'Abú Hamid al Gazali (1058-1111) célèbre penseur et théologien qui rédigea, entre autres, son non moins célèbre lhya' 'ulúm al din (Revivification des sciences de la religion) et dans lequel al Gazali a consacré un Traité entier à la condamnation de l'ostentation (riya').