La Citadelle Du Musulman (Arabe - Français - Phonétique)

Question n°1 :

Que doit faire celui qui est assis auprès de l’agonisant ? La récitation de la sourate « Yâ-Sîn » auprès de l’agonisant est-elle confirmée par la Sounna ou non ?

Réponse n°1 :

Au nom d’Allah, L'Infiniment Miséricordieux, Le Très Miséricordieux

Toutes les Louanges reviennent de droit à Allah, Seigneur (Souverain) des mondes. Qu'Allah couvre d'éloges, salue et bénisse notre Prophète Muhammad, ainsi que sa famille et l’ensemble de ses compagnons... La visite du malade fait partie des droits que les musulmans ont les uns envers les autres. Il est souhaitable que celui qui rend visite au malade, l’appelle à se repentir et lui fasse part de ce qui lui incombe en matière de recommandation....

Véritable trésor dans le domaine du dogme et de la croyance islamique, « an-Nûr al-Mubîn » réhabilite la croyance authentique des premières générations de l’islâm et des pieux prédécesseurs et permet de réunir la communauté musulmane autour du socle de son unité, la ‘aqida, en évitant l’évocation des disputes et dissensions et en liant le coeur des gens à la Parole de leur Seigneur. Sous sa plume aussi rigoureuse qu’agréable, l’auteur nous entraîne dans des réflexions rationnelles à la lumière des Textes sacrés de l’islâm… Un ouvrage précieux pour les générations musulmanes présentes et futures, tant dans son contenu que dans sa méthodologie, qu’il est impératif de lire et d’étudier !

La question suivante fut posée au noble et très savant Cheikh Ahmad bin Yahyâ An-Najmî qu’Allah lui fasse miséricorde : 

«Laquelle des deux (manières de lire le Coran) est la meilleure ? Que quelqu’un lise le Coran et le finisse maintes fois (complètement) ou qu’il le lise posément avec son exégèse une ou deux fois pendant le Ramadan ?».

La réponse du cheikh qu’Allah lui fasse miséricorde :

«Par Allah ! Le lire une fois avec son exégèse[1] et sa compréhension est meilleure que tu ne le lises rapidement comme cela.

[1] N.d.t : L’explication du Coran, comme par exemple l’excellente exégèse du Coran de l’imam ‘Abder-Rahmân bnou Nâsir As-Sa’dî qu’Allah lui fasse miséricorde.

Les sciences religieuses de l'islam, dans leurs diversités, répondent aux besoins de la communauté et du croyant. Elles ont pris naissance dans le Coran et la Sunna. Elles ont évolué et se sont structurées pendant les premiers siècles de l'hégire.

La connaissance d’Allah ainsi que celle de Ses plus beaux Noms et de Ses sublimes attributs constitue l’objectif de la quête humaine. C’est la meilleure, la plus digne, la plus noble et la plus éminente des sciences.

Que signifie la satisfaction ? Quels sont ses niveaux ? Comment y parvenir ? Quels sont ses mérites ? Quelle est la différence entre la satisfaction, la crainte et la patience ? Sont des questions auxquelles Muhammad al-Munajjid Vous donne la réponse en s'appuyant sur le coran et la sunnah.

Les dix moyens de protection Contre le mal des jaloux, des sorciers, des envieux, du mauvais œil et du weswesse du Démon

Dans ce petit livret tiré du livre "la protection divine", Ibn Qayyim réunie des moyens et des protections qu'il a tirés du Coran et de la Sunna du Prophète, et les mets à la disposition des fidèles, afin qu'ils se protègent contre le mal des humains et du monde subtil

La droiture dans la religion d’Allah –Le Très Haut – est un sujet de la plus haute importance, il est lié au bonheur du serviteur (d’Allah) dans ce bas monde et dans l’Au-delà.

Quelle est-donc cette droiture ... dont-il est question ?

Voici donc comment elle a été expliquée par les pieux prédécesseurs :

- Abou Bakr (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : « (c'est-à-dire), la droiture dans les commandements et les interdictions ».

- Un autre (que lui) a dit : « Que l’homme ne ruse pas à la manière du renard. »

- ‘Uthman (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : « La droiture, c’est de faire preuve de sincérité dans l'adoration d'Allah. »

Comment mettre fin aux soucis et à l'anxiété

Ce livre est un pilier de la spiritualité du musulman. Il réunit en lui les méthodes pratiques pour surmonter toutes les épreuves de la vie. Il nous donne les outils à employer lors de la tristesse, il nous apprend à nous organiser et à gérer notre temps, pour ne jamais avoir de regrets, à tisser des liens sains avec notre entourage...

Connaître les causes de l’accrois­sement de la foi et de sa diminution est d’une grande utilité et c'est extrêmement bénéfique. Il est même indispensable d’en prendre connaissance et soin, que ce soit par le savoir ou la pratique. En effet, la foi est ce qui parfait l’homme, c’est le moyen qu’il a de parvenir au bonheur. Grâce à la foi, il s’élève en degrés dans cette vie et dans l’au-delà...

Les Recommandations Divines" est un livre de la série "Le meilleur de l'Imam Ibn Kathir", édition des Savants. Il compile les versets du Coran où le Seigneur s'adresse à l'humanité dans son ensemble, utilisant des expressions telles que "ô hommes", "ô les gens", et "ô fils d'Adam". Ces versets, destinés aussi bien aux musulmans qu'aux non-musulmans, sont dispersés dans le Coran, mais ont été regroupés dans ce livre. Chaque verset est suivi des explications d'Ibn Kathîr, offrant ainsi une lecture agréable pour mieux comprendre le Coran et la religion islamique.

Après l'orgueil (kibr), l'ostentation (riya') eût un autre des vices de l'âme condamnés par l'islam. Il y occupe une place singulière en ce sens que la dévotion empreinte d'hypocrisie exclut du cercle des croyants toute personne qui s'y adonnerait. C'est du moins le jugement d'Abú Hamid al Gazali (1058-1111) célèbre penseur et théologien qui rédigea, entre autres, son non moins célèbre lhya' 'ulúm al din (Revivification des sciences de la religion) et dans lequel al Gazali a consacré un Traité entier à la condamnation de l'ostentation (riya').

Ce livre est un commentaire d’Ibn Qayyim al-Jawziyya d’un ouvrage célèbre d’al-Ansâri intitulé : Manâzil al-Sâ’irîn (Les Sentiers des Itinérants vers Dieu). Le commentaire d’Ibn Qayyim, constitue un véritable guide spirituel à la fois pour les débutants et pour les plus avancés sur la voie du cheminement spirituel. Il se distingue par son ampleur et par la profondeur de ses analyses.

Parmi les prémisses du jour dernier il y a la mort, qui est la petite station debout, lorsque le terme de chacun arrivera, qui nous fera passer d'ici-bas à l'eau delà. Allah rappelle la mort aux serviteurs, car, lorsqu’arrive la mort, les actes de l'homme sont finis et elle ne peut être repoussée. Cet excellent livre tiré lui-même de l'ouvrage Al-'Irshad du Shaykh Sâlih Al-Fawzân traite d'une thématique importante pour chaque croyant.

Les Repentis (Kitâb At-Tawwâbîn) - Ibn Qudama Al-Maqdissi - LA MAKTABA

Découvrez plus de 100 récits relatant les repentir des Anges, des Prophètes, des Pieux-Prédécesseurs, Rois etc. Un livre à lire en famille. Un livre pour les petits et les grands.

Ibn Qudama al-Maqdissi (arabe : ابن قدامة المقدسي), né en 1147 (541 A.H) à Jamma'in (en) en Palestine et mort en 1223 à Damas, était un éminent savant musulman du madhhab hanbali, auteur de nombreux livres de jurisprudence islamique doctrine hanbalite dont al-Mughni (le manuel le plus connu de jurisprudence hanbalite) et Tahrim an-nadhar (Censure de la théologie spéculative).

Les vices de l'âme qui naissent des passions, en particulier, tirent leur source de l'attrait qu'exerce la vie d'ici-bas sur l'âme. Ces passions auraient très bien pu être sans conséquence si elles n'étaient pas attisées par le Malin démon, celui-là même qui jura d'égarer la progéniture d'Adam. Lyess Chacal, en s'appuyant, pour ce faire, sur la pensée d'Abu Hamid al Gazali (1058-1111) célèbre penseur et théologien qui rédigea, entre autres, son non moins célèbre Ihya' 'ulúm al din (Revivification des sciences de la religion), expose comment ici-bas et démon forment un "couple" redoutable pour tromper l'homme et le pousser à s'illusionner quant à la réalité de la vie d'ici-bas.