Allah dit : « Nous avons proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes d'assumer la grande responsabilité qu'ils ont déclinée par crainte de ne pouvoir l'assumer, contrairement à l'homme qui, par ignorance, l'a acceptée, se montrant injuste envers lui-même. » (Al-Ahzab : 72)
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Tu es parfois déterminé à te repentir de tes péchés puis tu reviens sur cela. Tu pries à des moments et délaisses la prière à d’autres moments. Il arrive même que cette négligence te mène à délaisser les autres piliers. Tu as certes pris la ferme de décision d’accomplir un repentir véridique et de délaisser totalement les péchés.
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Fiche technique
- Auteur
- Cheikh ‘ibn baz
- Éditeur
- DINE AL HAQQ
- Nombre de pages
- 30
- Format
- 12x17cm
- Couverture
- Souple
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Dans cet extrait de son ouvrage de référence sur les vertus de l’ascétisme, du contentement et de leurs différents états, al-Qurtubî explicite le zuhd, un concept spirituel de la première importance et une notion centrale de la spiritualité musulmane qui correspond à l’idée du renoncement à ce bas-monde. Par cette collection de sagesses et de citations tirées du Qur’ân et des ahâdîths, de paroles des pieux prédécesseurs, d’anecdotes et de récits, l’auteur cherche à transmettre des concepts incarnés dans des formes concrètes, par les exemples vivants des générations de musulmans qui nous ont précédés – tout en évoquant les règles de jurisprudence (fiqh) en la matière
C'est une évidence pour tous de nos jours, la communauté musulmane vit une crise de la spiritualité. On est passé à côté de l'essentiel pour se focaliser sur ce qui l'est moins. Beaucoup ont échoué dans leur cheminement, soit par l'exagération, soit par le laxisme. Mais notre véritable échec est de ne pas nous en rendre compte qu'au-delà de toutes nos préoccupations, il nous incombe d'obtenir l'amour et l'agrément d'Allah. La véritable pratique est celle du cœur qui induit alors celle des membres : la spiritualité.
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La Description de la Prière du Prophète (Du premier Takbir aux salutations finales Comme si tu la voyais), de Cheikh Mohammed Nâsrudîn Al-Albânî
Louange à Allah Qui a rendu la prière obligatoire à Ses serviteurs, leur a ordonné de la célébrer et de l'accomplir correctement. la prière était parmi les choses les plus importantes que le prophète (sws) a expliquées par oral et en pratique.
L'objectif de cet ouvrage est d'annoncer aux croyants les délices du Paradis que Dieu leur a préparés. Les compagnons du prophète (s) ainsi que les successeurs éclairés n'ont eu de cesse d'avoir foi en cette croyance et de la certifier sur les bases des textes tirés du Coran et de la Sunna.
Dans cet ouvrage, Hamza Andreas Tzortzis présente un argumentaire irréfutable en faveur des fondements rationnels et spirituels de l’Islam tout en déconstruisant l’athéisme avec intelligence et sensibilité.
« Ma vie m’appartient-elle vraiment si elle a déjà été écrite pour moi ? Pourquoi suis-je frappé par cette épreuve alors que d’autres ont la vie si facile ? Ou à l’inverse, pourquoi certaines personnes subissent-elles de telles souffrances alors que je jouis d’autant de bienfaits et de bénédictions ? Pourquoi cela se produit-il ? Pourquoi maintenant ? Pourquoi moi ?! »
La croyance authentique fait également partie de ce qui unifie la parole, c’est à dire la croyance du Monothéisme qui est l’unification d’Allah, exalté soit-il, dans l’adoration, comme l’a dit le Très-Haut : {Certes, cette communauté qui est la vôtre est une communauté unique, et je suis votre Seigneur. Adorez-Moi donc.}
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Les rêves et les visions reposent sur l'âme et son rapport avec le monde de l'invisible. L'Islam affirme que certains rêves comportent des prédictions quant au futur proche ou éloigné - par la volonté de ALLAH - et qu'ils constituent une des 46 parties de la prophétie. Il reconnaît aussi que d'autres sont dus à des pensées en état de veille, que l'on voit alors en songe. De plus, le Prophète (Salut et Paix de Dieu sur Lui) a établi des règles et bienséances relatives aux différents types de rêves, afin que le musulman s'en remette entièrement à ALLAH, par rapport à tout sentiment intime et à toute action dans la vie.
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Bien qu’ils soient avertis, l’ensemble des mortels, y compris certains croyants, tombent dans les pièges de Satan, parfois par mégarde, en raison de la subtilité de certaines de ses ruses, parfois par insouciance, et souvent par ignorance de la Loi religieuse, ce qui n’a pas échappé aux savants et aux protecteurs de la religion.
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